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Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624].

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Christliche StandtPredigt.
führen/ die Nacketen Kleyder/ vnnd vns ja von vnserm
Fleisch nicht entziehen. Esa. 58. v. 7. Peregrini enim non
solum ad hospitiun sunt invitandi sed etian trahendi,
saget
Greg. Denn man soll die Fremdblingen nicht allein zuGreg.
Gaste einlanden/ sondern auch dazu ziehen vnd Nöttigen.
Welches die heyligen Gottes gethan haben/ Als Abraham
vnd Lotb. Gen. 18. vnd 19. v. 12. Also saget Job am 31. Cap.
v. 32. Draussen muste der Gast nit bleyben/ sondern meine
Thür that ich dem Wandrer auff. Hieher siehet S. Pau-
lus/ Rom. 12. v. 13. Da er saget/ Nehmet Euch der Heyligen
Notturfft an/ Herberget gerne/ vnd Hebr. 13. v. 1. Gast-
frey zu sein vergesset nicht/ denn was diesem heut wieder-
fähret/ mag wol gar leicht Morgen mir od' einem andern
begegnen: Vnd was man nun an solchen elenden Leuten
thut/ das wil der Sohn GOttes/ aller Armen Pilgrim
Heerführer/ am Jüngsten Tage gar rühmlich Preysen/
vnd sehr trewlich zahlen. Matth. 25. v. 34. seqq. & v. 40.

4. Soll vns dieser Bericht dienen/ zu stetter Vorbe-4.
Ad quoti-
dianan mor-
tis expe-
ctationem
&
euthan[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]
sias prae-
parationen.

reittung auff ein seeliges Sterbstündlein; Denn der todt
warttet vnser alle stunden/ du gehest gleich auß oder ein/
So steht der Todt vnd warttet dein; Vnd das gehet so
wol dem Jungen als dem Alten/ dem Reichen so wol als
dem Armen/ dem Edlen so wol als dem geringen:

Mors nulli parcit bonori, &c.
Adel/ Kunst/ Ehr/ Geldt/ Gutt vnd Pracht/
Der Todt alles zu nichte Macht.

So ist nun gewiß das wir in dieser Welt nicht Einhei-
misch vnd jmmer wehrende Bürger sein/ sondern rechte
Wallbrüder/ zu denen auch Gott wie dorte zu Abraham
zu seiner Zeit sagen thut/ Gen. 12. v. 1. Exi ex patria tua,
wir sind rechte Exeuntes & flentes Psal. 126. v. 6. Die durch

das

Chriſtliche StandtPredigt.
fuͤhren/ die Nacketen Kleyder/ vnnd vns ja von vnſerm
Fleiſch nicht entziehen. Eſa. 58. v. 7. Peregrini enim non
ſolum ad hoſpitiũ ſunt invitandi ſed etiã trahẽdi,
ſaget
Greg. Denn man ſoll die Fremdblingen nicht allein zuGreg.
Gaſte einlanden/ ſondern auch dazu ziehen vnd Noͤttigen.
Welches die heyligen Gottes gethan haben/ Als Abraham
vnd Lotb. Gen. 18. vnd 19. v. 12. Alſo ſaget Job am 31. Cap.
v. 32. Drauſſen muſte der Gaſt nit bleyben/ ſondern meine
Thuͤr that ich dem Wandrer auff. Hieher ſiehet S. Pau-
lus/ Rom. 12. v. 13. Da er ſaget/ Nehmet Euch deꝛ Heyligen
Notturfft an/ Herberget gerne/ vnd Hebr. 13. v. 1. Gaſt-
frey zu ſein vergeſſet nicht/ denn was dieſem heut wieder-
faͤhret/ mag wol gar leicht Morgen mir od’ einem andern
begegnen: Vnd was man nun an ſolchen elenden Leuten
thut/ das wil der Sohn GOttes/ aller Armen Pilgrim
Heerfuͤhrer/ am Juͤngſten Tage gar ruͤhmlich Preyſen/
vnd ſehr trewlich zahlen. Matth. 25. v. 34. ſeqq. & v. 40.

4. Soll vns dieſer Bericht dienen/ zu ſtetter Vorbe-4.
Ad quoti-
dianã mor-
tis expe-
ctationem
&
ἐυθαν[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]
σίας præ-
parationẽ.

reittung auff ein ſeeliges Sterbſtündlein; Denn der todt
warttet vnſer alle ſtunden/ du geheſt gleich auß oder ein/
So ſteht der Todt vnd warttet dein; Vnd das gehet ſo
wol dem Jungen als dem Alten/ dem Reichen ſo wol als
dem Armen/ dem Edlen ſo wol als dem geringen:

Mors nulli parcit bonori, &c.
Adel/ Kunſt/ Ehr/ Geldt/ Gutt vnd Pꝛacht/
Der Todt alles zu nichte Macht.

So iſt nun gewiß das wir in dieſer Welt nicht Einhei-
miſch vnd jmmer wehrende Buͤrger ſein/ ſondern rechte
Wallbruͤder/ zu denen auch Gott wie dorte zu Abraham
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[[23]/0023] Chriſtliche StandtPredigt. fuͤhren/ die Nacketen Kleyder/ vnnd vns ja von vnſerm Fleiſch nicht entziehen. Eſa. 58. v. 7. Peregrini enim non ſolum ad hoſpitiũ ſunt invitandi ſed etiã trahẽdi, ſaget Greg. Denn man ſoll die Fremdblingen nicht allein zu Gaſte einlanden/ ſondern auch dazu ziehen vnd Noͤttigen. Welches die heyligen Gottes gethan haben/ Als Abraham vnd Lotb. Gen. 18. vnd 19. v. 12. Alſo ſaget Job am 31. Cap. v. 32. Drauſſen muſte der Gaſt nit bleyben/ ſondern meine Thuͤr that ich dem Wandrer auff. Hieher ſiehet S. Pau- lus/ Rom. 12. v. 13. Da er ſaget/ Nehmet Euch deꝛ Heyligen Notturfft an/ Herberget gerne/ vnd Hebr. 13. v. 1. Gaſt- frey zu ſein vergeſſet nicht/ denn was dieſem heut wieder- faͤhret/ mag wol gar leicht Morgen mir od’ einem andern begegnen: Vnd was man nun an ſolchen elenden Leuten thut/ das wil der Sohn GOttes/ aller Armen Pilgrim Heerfuͤhrer/ am Juͤngſten Tage gar ruͤhmlich Preyſen/ vnd ſehr trewlich zahlen. Matth. 25. v. 34. ſeqq. & v. 40. Greg. 4. Soll vns dieſer Bericht dienen/ zu ſtetter Vorbe- reittung auff ein ſeeliges Sterbſtündlein; Denn der todt warttet vnſer alle ſtunden/ du geheſt gleich auß oder ein/ So ſteht der Todt vnd warttet dein; Vnd das gehet ſo wol dem Jungen als dem Alten/ dem Reichen ſo wol als dem Armen/ dem Edlen ſo wol als dem geringen: 4. Ad quoti- dianã mor- tis expe- ctationem & ἐυθαν_ σίας præ- parationẽ. Mors nulli parcit bonori, &c. Adel/ Kunſt/ Ehr/ Geldt/ Gutt vnd Pꝛacht/ Der Todt alles zu nichte Macht. So iſt nun gewiß das wir in dieſer Welt nicht Einhei- miſch vnd jmmer wehrende Buͤrger ſein/ ſondern rechte Wallbruͤder/ zu denen auch Gott wie dorte zu Abraham zu ſeiner Zeit ſagen thut/ Gen. 12. v. 1. Exi ex patria tua, wir ſind rechte Exeuntes & flentes Pſal. 126. v. 6. Die durch das

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Zitationshilfe: Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624], S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508138/23>, abgerufen am 21.11.2024.