Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624].

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Christliche StandtPredigt.

Vater gehen; Das ist/ Seelig werden/ vnd vnserm lieben
Seelen Bräutigam JEsu Christo/ mit den 5 klugen Jung-
frawen/ Matth. 25. v. 10. wol gefallen; So wird vns auch in
vnserm Hingang der frome Gott mit fried vnd frewdenAmatri-
cianus.
beleyten in sein Himlisches Frewdenschloß; wie des Ama-
triciani Mutter jhren lieben Sohn/ in seiner Christlichen
Marter darinnen er etwas Zaghafftig war/ mit diesen
Worten behertzt machte/ lieber Sohn/ schawe den Himmel
an/ in dieses herrliche Schloß wirstu als baldt eingehen:
Also lesset das ende bedencken den Menschen nicht Sün-
digen. Sir. 7. v. 40. Vnd ist demnach besser ins Klaghauß
gehen denn ins Hauß der Frewden/ weil im Klaghauß ist
das ende aller Menschen/ vnd d' Lebendige solches zu hertzen
nimpt. Eccles. Sal. c. 7. v. 3.

Was nun ferner 2. Anlanget der fromen Rechtgläu-2.
Optima
morti, si-
deliun con-
slitutio.
bigen vnd Heyl. Kinder Gottes Zeitlichen todes beschaffen-
heit/ welcher vns auch diese Wörtlein des HErren Christi
erjnnern/ so erscheynet dieselbige auß den Wörtlein/ Ad
Eum qui Misit Me. Das ist/ Zu dem der mich gesandt hat.
Diese Wort geben klärlich zu verstehen/ das der Heyligen
todt/ sey kein sterben noch verterben/ sond'n nur ein frewden-Mors ut
Christi sic
Christia-
norum est
ex Exilio
in Patriam
Veram,
Abitus.
reicher Abwechsel dieses Trawrigen Jrrlandes mit dem
Himlischen/ Engel/ Fried/ vnd Vaterlandt/ Denn der
HErr Christus saget/ das Er durch seinen todt zu seinem
Himlischen Vater gehe/ zu deme der jhn gesandt habe.
Nun saget eben der HErr/ Joh. 12. v. 26. Wo Ich bin/ da
sol mein diener auch sein. Vnd Joh: am 17. . 24. Vater
Jch wil/ daß wo Jch bin/ auch die bey mir seyen/ die du mir
gegeben hast; Das sie meine Herrligkeit sehen/ die du mir
gegeben hast. Weil Er denn nun im Himmel ist/ in dem
Hause seines Vaters/ so folget/ das wir auch durch den todt

eben

Chriſtliche StandtPredigt.

Vater gehen; Das iſt/ Seelig werden/ vnd vnſerm liebẽ
Seelen Bꝛaͤutigam JEſu Chꝛiſto/ mit den 5 klugẽ Jung-
frawen/ Matth. 25. v. 10. wol gefallen; So wird vns auch in
vnſerm Hingang der frome Gott mit fried vnd frewdenAmatri-
cianus.
beleyten in ſein Himliſches Frewdenſchloß; wie des Ama-
triciani Mutter jhren lieben Sohn/ in ſeiner Chriſtlichen
Marter darinnen er etwas Zaghafftig war/ mit dieſen
Worten behertzt machte/ lieber Sohn/ ſchawe den Him̃el
an/ in dieſes herꝛliche Schloß wirſtu als baldt eingehen:
Alſo leſſet das ende bedencken den Menſchen nicht Suͤn-
digen. Sir. 7. v. 40. Vnd iſt demnach beſſer ins Klaghauß
gehen denn ins Hauß der Frewden/ weil im Klaghauß iſt
das ende aller Menſchen/ vnd d’ Lebendige ſolches zu hertzen
nimpt. Eccleſ. Sal. c. 7. v. 3.

Was nun ferner 2. Anlanget der fromen Rechtglaͤu-2.
Optima
morti, ſi-
deliũ con-
ſlitutio.
bigen vñ Heyl. Kinder Gottes Zeitlichen todes beſchaffen-
heit/ welcher vns auch dieſe Woͤrtlein des HErꝛen Chriſti
erjnnern/ ſo erſcheynet dieſelbige auß den Woͤrtlein/ Ad
Eum qui Misit Me. Das iſt/ Zu dem der mich geſandt hat.
Dieſe Wort geben klaͤrlich zu verſtehen/ das der Heyligen
todt/ ſey kein ſterbẽ noch verterben/ ſond’n nur ein frewden-Mors ut
Chriſti ſic
Chriſtia-
norum eſt
ex Exilio
in Patriam
Veram,
Abitus.
reicher Abwechſel dieſes Trawrigen Jrꝛlandes mit dem
Himliſchen/ Engel/ Fried/ vnd Vaterlandt/ Denn der
HErr Chriſtus ſaget/ das Er durch ſeinen todt zu ſeinem
Himliſchen Vater gehe/ zu deme der jhn geſandt habe.
Nun ſaget eben der HErr/ Joh. 12. v. 26. Wo Ich bin/ da
ſol mein diener auch ſein. Vnd Joh: am 17. ꝟ. 24. Vater
Jch wil/ daß wo Jch bin/ auch die bey mir ſeyen/ die du mir
gegeben haſt; Das ſie meine Herꝛligkeit ſehen/ die du mir
gegeben haſt. Weil Er denn nun im Himmel iſt/ in dem
Hauſe ſeines Vaters/ ſo folget/ das wir auch durch den todt

eben

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[[25]/0025] Chriſtliche StandtPredigt. Vater gehen; Das iſt/ Seelig werden/ vnd vnſerm liebẽ Seelen Bꝛaͤutigam JEſu Chꝛiſto/ mit den 5 klugẽ Jung- frawen/ Matth. 25. v. 10. wol gefallen; So wird vns auch in vnſerm Hingang der frome Gott mit fried vnd frewden beleyten in ſein Himliſches Frewdenſchloß; wie des Ama- triciani Mutter jhren lieben Sohn/ in ſeiner Chriſtlichen Marter darinnen er etwas Zaghafftig war/ mit dieſen Worten behertzt machte/ lieber Sohn/ ſchawe den Him̃el an/ in dieſes herꝛliche Schloß wirſtu als baldt eingehen: Alſo leſſet das ende bedencken den Menſchen nicht Suͤn- digen. Sir. 7. v. 40. Vnd iſt demnach beſſer ins Klaghauß gehen denn ins Hauß der Frewden/ weil im Klaghauß iſt das ende aller Menſchen/ vnd d’ Lebendige ſolches zu hertzen nimpt. Eccleſ. Sal. c. 7. v. 3. Amatri- cianus. Was nun ferner 2. Anlanget der fromen Rechtglaͤu- bigen vñ Heyl. Kinder Gottes Zeitlichen todes beſchaffen- heit/ welcher vns auch dieſe Woͤrtlein des HErꝛen Chriſti erjnnern/ ſo erſcheynet dieſelbige auß den Woͤrtlein/ Ad Eum qui Misit Me. Das iſt/ Zu dem der mich geſandt hat. Dieſe Wort geben klaͤrlich zu verſtehen/ das der Heyligen todt/ ſey kein ſterbẽ noch verterben/ ſond’n nur ein frewden- reicher Abwechſel dieſes Trawrigen Jrꝛlandes mit dem Himliſchen/ Engel/ Fried/ vnd Vaterlandt/ Denn der HErr Chriſtus ſaget/ das Er durch ſeinen todt zu ſeinem Himliſchen Vater gehe/ zu deme der jhn geſandt habe. Nun ſaget eben der HErr/ Joh. 12. v. 26. Wo Ich bin/ da ſol mein diener auch ſein. Vnd Joh: am 17. ꝟ. 24. Vater Jch wil/ daß wo Jch bin/ auch die bey mir ſeyen/ die du mir gegeben haſt; Das ſie meine Herꝛligkeit ſehen/ die du mir gegeben haſt. Weil Er denn nun im Himmel iſt/ in dem Hauſe ſeines Vaters/ ſo folget/ das wir auch durch den todt eben 2. Optima morti, ſi- deliũ con- ſlitutio. Mors ut Chriſti ſic Chriſtia- norum eſt ex Exilio in Patriam Veram, Abitus. D

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