Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leich-Predigt.

gezogen werden/ dennoch die Flamme an ihnen gantz
nichts verletzen noch verzehren würde. Und daher kam
es daß der Apostel Thomas dem HErrn Christo Joh.
20/ 27. die Finger in die Seite legte/ und die Nägel-Joh. 20, 27.
Mahl wol betastete/ und doch keine Schmertzen erregte.
Von ihrer Klarheit wollen etliche auß den Alten dafür
halten/ das die Leiber der Außerwehlten sieben mahl
heller seyn werden/ als anitzo die Sonne ist. Und das
muthmassen sie ex Es. 30/ 26. des Mondes Schein wirdEs. 30, 26.
seyn wie der Sonnen Schein/ und der Sonnen Schein
wird sieben mahl heller seyn denn itzt/ zu der Zeit wann
der HErr den Schaden seines Volcks verbinden und sei-
ne Wunden heylen wird. Kurtz davon zu reden/ so wer-
den die Außerwehlten durchleuchtende Leiber haben/
wie ein rein Glaß/ Crystall oder Carbunckel/ also das
alle Adern/ alle Nerven/ alle Gebeine werden mit den
Augen können durchschauet werden. Daher haben
sich etliche unterstanden zu schreiben von der Klarheit
der Außerwehlten/ daß wann ein eintziger verklärter
Leib in diese Sterbligkeit auff Erden kommen solte/ Er
den Glantz der Sonnen/ und die Fackeln der Sterne ver-
dunckeln könte/ welches wir aber an seinem Orthe be-
ruhen lassen/ was ihre Krafft anlanget davon Paulus
in oben angezogenen Orte meldet/ so wird dieselbe be-
stätiget Apoc. 2/ 26. da der Sohn Gottes saget: WerApoc. 2, 26
überwindet und hält meine Wort biß ans Ende/ dem
wil ich Macht geben über die Heyden/ wie ich von mei-
nem Vater empfangen habe. Und in folgenden Cap.
3/ 12. Wer überwindet den wil ich machen zum Pfeiler& 3, 12.
in den Tempel meines Gottes. Sehet so starck und
kräfftig sollen die Außerwehlten seyn/ daß sie auch den

Pfeilern/

Leich-Predigt.

gezogen werden/ dennoch die Flamme an ihnen gantz
nichts verletzen noch verzehren wuͤrde. Und daher kam
es daß der Apoſtel Thomas dem HErꝛn Chriſto Joh.
20/ 27. die Finger in die Seite legte/ und die Naͤgel-Joh. 20, 27.
Mahl wol betaſtete/ und doch keine Schmertzen erꝛegte.
Von ihrer Klarheit wollen etliche auß den Alten dafuͤr
halten/ das die Leiber der Außerwehlten ſieben mahl
heller ſeyn werden/ als anitzo die Sonne iſt. Und das
muthmaſſen ſie ex Eſ. 30/ 26. des Mondes Schein wirdEſ. 30, 26.
ſeyn wie der Sonnen Schein/ und der Sonnen Schein
wird ſieben mahl heller ſeyn denn itzt/ zu der Zeit wann
der HErꝛ den Schaden ſeines Volcks verbinden und ſei-
ne Wunden heylen wird. Kurtz davon zu reden/ ſo wer-
den die Außerwehlten durchleuchtende Leiber haben/
wie ein rein Glaß/ Cryſtall oder Carbunckel/ alſo das
alle Adern/ alle Nerven/ alle Gebeine werden mit den
Augen koͤnnen durchſchauet werden. Daher haben
ſich etliche unterſtanden zu ſchreiben von der Klarheit
der Außerwehlten/ daß wann ein eintziger verklaͤrter
Leib in dieſe Sterbligkeit auff Erden kommen ſolte/ Er
den Glantz der Sonnen/ und die Fackeln der Sterne ver-
dunckeln koͤnte/ welches wir aber an ſeinem Orthe be-
ruhen laſſen/ was ihre Krafft anlanget davon Paulus
in oben angezogenen Orte meldet/ ſo wird dieſelbe be-
ſtaͤtiget Apoc. 2/ 26. da der Sohn Gottes ſaget: WerApoc. 2, 26
uͤberwindet und haͤlt meine Wort biß ans Ende/ dem
wil ich Macht geben uͤber die Heyden/ wie ich von mei-
nem Vater empfangen habe. Und in folgenden Cap.
3/ 12. Wer uͤberwindet den wil ich machen zum Pfeiler& 3, 12.
in den Tempel meines Gottes. Sehet ſo ſtarck und
kraͤfftig ſollen die Außerwehlten ſeyn/ daß ſie auch den

Pfeilern/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0033" n="33"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leich-Predigt.</hi></fw><lb/>
gezogen werden/ dennoch die Flamme an ihnen gantz<lb/>
nichts verletzen noch verzehren wu&#x0364;rde. Und daher kam<lb/>
es daß der Apo&#x017F;tel Thomas dem HEr&#xA75B;n Chri&#x017F;to Joh.<lb/>
20/ 27. die Finger in die Seite legte/ und die Na&#x0364;gel-<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 20, 27.</note><lb/>
Mahl wol beta&#x017F;tete/ und doch keine Schmertzen er&#xA75B;egte.<lb/>
Von ihrer Klarheit wollen etliche auß den Alten dafu&#x0364;r<lb/>
halten/ das die Leiber der Außerwehlten &#x017F;ieben mahl<lb/>
heller &#x017F;eyn werden/ als anitzo die Sonne i&#x017F;t. Und das<lb/>
muthma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie <hi rendition="#aq">ex</hi> E&#x017F;. 30/ 26. des Mondes Schein wird<note place="right"><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 30, 26.</note><lb/>
&#x017F;eyn wie der Sonnen Schein/ und der Sonnen Schein<lb/>
wird &#x017F;ieben mahl heller &#x017F;eyn denn itzt/ zu der Zeit wann<lb/>
der HEr&#xA75B; den Schaden &#x017F;eines Volcks verbinden und &#x017F;ei-<lb/>
ne Wunden heylen wird. Kurtz davon zu reden/ &#x017F;o wer-<lb/>
den die Außerwehlten durchleuchtende Leiber haben/<lb/>
wie ein rein Glaß/ Cry&#x017F;tall oder Carbunckel/ al&#x017F;o das<lb/>
alle Adern/ alle Nerven/ alle Gebeine werden mit den<lb/>
Augen ko&#x0364;nnen durch&#x017F;chauet werden. Daher haben<lb/>
&#x017F;ich etliche unter&#x017F;tanden zu &#x017F;chreiben von der Klarheit<lb/>
der Außerwehlten/ daß wann ein eintziger verkla&#x0364;rter<lb/>
Leib in die&#x017F;e Sterbligkeit auff Erden kommen &#x017F;olte/ Er<lb/>
den Glantz der Sonnen/ und die Fackeln der Sterne ver-<lb/>
dunckeln ko&#x0364;nte/ welches wir aber an &#x017F;einem Orthe be-<lb/>
ruhen la&#x017F;&#x017F;en/ was ihre Krafft anlanget davon Paulus<lb/>
in oben angezogenen Orte meldet/ &#x017F;o wird die&#x017F;elbe be-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;tiget Apoc. 2/ 26. da der Sohn Gottes &#x017F;aget: Wer<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 2, 26</note><lb/>
u&#x0364;berwindet und ha&#x0364;lt meine Wort biß ans Ende/ dem<lb/>
wil ich Macht geben u&#x0364;ber die Heyden/ wie ich von mei-<lb/>
nem Vater empfangen habe. Und in folgenden Cap.<lb/>
3/ 12. Wer u&#x0364;berwindet den wil ich machen zum Pfeiler<note place="right">&amp; 3, 12.</note><lb/>
in den Tempel meines Gottes. Sehet &#x017F;o &#x017F;tarck und<lb/>
kra&#x0364;fftig &#x017F;ollen die Außerwehlten &#x017F;eyn/ daß &#x017F;ie auch den<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">E</fw><fw type="catch" place="bottom">Pfeilern/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0033] Leich-Predigt. gezogen werden/ dennoch die Flamme an ihnen gantz nichts verletzen noch verzehren wuͤrde. Und daher kam es daß der Apoſtel Thomas dem HErꝛn Chriſto Joh. 20/ 27. die Finger in die Seite legte/ und die Naͤgel- Mahl wol betaſtete/ und doch keine Schmertzen erꝛegte. Von ihrer Klarheit wollen etliche auß den Alten dafuͤr halten/ das die Leiber der Außerwehlten ſieben mahl heller ſeyn werden/ als anitzo die Sonne iſt. Und das muthmaſſen ſie ex Eſ. 30/ 26. des Mondes Schein wird ſeyn wie der Sonnen Schein/ und der Sonnen Schein wird ſieben mahl heller ſeyn denn itzt/ zu der Zeit wann der HErꝛ den Schaden ſeines Volcks verbinden und ſei- ne Wunden heylen wird. Kurtz davon zu reden/ ſo wer- den die Außerwehlten durchleuchtende Leiber haben/ wie ein rein Glaß/ Cryſtall oder Carbunckel/ alſo das alle Adern/ alle Nerven/ alle Gebeine werden mit den Augen koͤnnen durchſchauet werden. Daher haben ſich etliche unterſtanden zu ſchreiben von der Klarheit der Außerwehlten/ daß wann ein eintziger verklaͤrter Leib in dieſe Sterbligkeit auff Erden kommen ſolte/ Er den Glantz der Sonnen/ und die Fackeln der Sterne ver- dunckeln koͤnte/ welches wir aber an ſeinem Orthe be- ruhen laſſen/ was ihre Krafft anlanget davon Paulus in oben angezogenen Orte meldet/ ſo wird dieſelbe be- ſtaͤtiget Apoc. 2/ 26. da der Sohn Gottes ſaget: Wer uͤberwindet und haͤlt meine Wort biß ans Ende/ dem wil ich Macht geben uͤber die Heyden/ wie ich von mei- nem Vater empfangen habe. Und in folgenden Cap. 3/ 12. Wer uͤberwindet den wil ich machen zum Pfeiler in den Tempel meines Gottes. Sehet ſo ſtarck und kraͤfftig ſollen die Außerwehlten ſeyn/ daß ſie auch den Pfeilern/ Joh. 20, 27. Eſ. 30, 26. Apoc. 2, 26 & 3, 12. E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139/33
Zitationshilfe:	Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508139/33>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.