Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672.

Bild:
<< vorherige Seite

Christliche
nem Alexandro könne erniedriget werden/ kein König
mit Craeso so reich/ daß er nicht könne von Cyro berau-
bet werden/ kein Bajazeth so mächtig/ das er nicht vom
Tamerlane könte gefangen werden/ kein Mauritius so si-
cher/ das er nicht von Phoea könte hingerichtet werden/
kein Haman so hoch geehret/ daß er nicht durch die Esther
Esth. 7, 10.könte an Galgen gebracht werden/ Esth. 7/ 10. Aber die
Außerwehlten werden wol sicher bleiben/ ihr Reich
werden auch die Pforten der Höllen nicht überwälti-
Matth. 16, 18.gen/ Matth. 16/ 18. Wer nun diese bißher erzehlte
Stärcke recht bedencket/ der muß mit dem Apostel Pau-
lo gäntzlich dafür halten/ daß dieser Zeit Leiden der Herr-
ligkeit nicht werth sey/ die an uns soll offenbahret wer-
Rom. 8, 18.den/ Rom. 8/ 18. und kan sein Hertze desto leichter mit
Gedult fassen. Die Portugisen haben vor diesen von
Vide Meysart.
himl. Jerusa-
lem parte 2.
f.
257.
ihrer edlen Stadt Lisbona ein Sprichwort gehabt und
gesagt: Wen GOtt lieb habe dem gebe er ein Hauß da-
selbst/ und das tägliche Brod. Worauß so viel erschei-
net/ das Lisbona vor Zeiten eine freudenreiche Stadt
gewesen/ und in grossen Freyheiten gesessen sey/ welche
aber mit dem folgenden Jahren auffgehoben. Aber
was ist diese Stadt gegen die himmlische Freuden-Stadt
der Außerwehlten zu rechnen/ darinne die Außerwehlte
Bürgerschafft wegen ohnzahligen Freyheiten ohne En-
de jubiliret. Denn daselbst ist die Gesundheit ohne
Schwachheit/ die Jugend ohne das Alter/ die Unver-
letzligkeit ohne Tod/ die Schönheit ohne Ungestalt/ die
Freyheit ohne Zwang und dienstbarkeit/ der Friede oh-
ne Beleydigung/ die Sicherheit ohne Furcht/ die Satt-
samkeit ohne Hunger und Eckel/ der Uberfluß ohne Ar-
muth und Dürfftigkeit/ die Erkantnüß ohne Irrthum

und

Chriſtliche
nem Alexandro koͤnne erniedriget werden/ kein Koͤnig
mit Cræſo ſo reich/ daß er nicht koͤnne von Cyro berau-
bet werden/ kein Bajazeth ſo maͤchtig/ das er nicht vom
Tamerlane koͤnte gefangen werden/ kein Mauritius ſo ſi-
cher/ das er nicht von Phœa koͤnte hingerichtet werden/
kein Haman ſo hoch geehret/ daß er nicht durch die Eſther
Eſth. 7, 10.koͤnte an Galgen gebracht werden/ Eſth. 7/ 10. Aber die
Außerwehlten werden wol ſicher bleiben/ ihr Reich
werden auch die Pforten der Hoͤllen nicht uͤberwaͤlti-
Matth. 16, 18.gen/ Matth. 16/ 18. Wer nun dieſe bißher erzehlte
Staͤrcke recht bedencket/ der muß mit dem Apoſtel Pau-
lo gaͤntzlich dafuͤr halten/ daß dieſer Zeit Leiden der Herꝛ-
ligkeit nicht werth ſey/ die an uns ſoll offenbahret wer-
Rom. 8, 18.den/ Rom. 8/ 18. und kan ſein Hertze deſto leichter mit
Gedult faſſen. Die Portugiſen haben vor dieſen von
Vide Meyſart.
himl. Jeruſa-
lem parte 2.
f.
257.
ihrer edlen Stadt Lisbona ein Sprichwort gehabt und
geſagt: Wen GOtt lieb habe dem gebe er ein Hauß da-
ſelbſt/ und das taͤgliche Brod. Worauß ſo viel erſchei-
net/ das Lisbona vor Zeiten eine freudenreiche Stadt
geweſen/ und in groſſen Freyheiten geſeſſen ſey/ welche
aber mit dem folgenden Jahren auffgehoben. Aber
was iſt dieſe Stadt gegen die him̃liſche Freuden-Stadt
der Außerwehlten zu rechnen/ darinne die Außerwehlte
Buͤrgerſchafft wegen ohnzahligen Freyheiten ohne En-
de jubiliret. Denn daſelbſt iſt die Geſundheit ohne
Schwachheit/ die Jugend ohne das Alter/ die Unver-
letzligkeit ohne Tod/ die Schoͤnheit ohne Ungeſtalt/ die
Freyheit ohne Zwang und dienſtbarkeit/ der Friede oh-
ne Beleydigung/ die Sicherheit ohne Furcht/ die Satt-
ſamkeit ohne Hunger und Eckel/ der Uberfluß ohne Ar-
muth und Duͤrfftigkeit/ die Erkantnuͤß ohne Irꝛthum

und
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0036" n="36"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
nem <hi rendition="#aq">Alexandro</hi> ko&#x0364;nne erniedriget werden/ kein Ko&#x0364;nig<lb/>
mit <hi rendition="#aq">Cræ&#x017F;o</hi> &#x017F;o reich/ daß er nicht ko&#x0364;nne von <hi rendition="#aq">Cyro</hi> berau-<lb/>
bet werden/ kein <hi rendition="#aq">Bajazeth</hi> &#x017F;o ma&#x0364;chtig/ das er nicht vom<lb/><hi rendition="#aq">Tamerlane</hi> ko&#x0364;nte gefangen werden/ kein <hi rendition="#aq">Mauritius</hi> &#x017F;o &#x017F;i-<lb/>
cher/ das er nicht von <hi rendition="#aq">Ph&#x0153;a</hi> ko&#x0364;nte hingerichtet werden/<lb/>
kein <hi rendition="#aq">Haman</hi> &#x017F;o hoch geehret/ daß er nicht durch die <hi rendition="#aq">E&#x017F;ther</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">E&#x017F;th.</hi> 7, 10.</note>ko&#x0364;nte an Galgen gebracht werden/ E&#x017F;th. 7/ 10. Aber die<lb/>
Außerwehlten werden wol &#x017F;icher bleiben/ ihr Reich<lb/>
werden auch die Pforten der Ho&#x0364;llen nicht u&#x0364;berwa&#x0364;lti-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 16, 18.</note>gen/ Matth. 16/ 18. Wer nun die&#x017F;e bißher erzehlte<lb/>
Sta&#x0364;rcke recht bedencket/ der muß mit dem Apo&#x017F;tel Pau-<lb/>
lo ga&#x0364;ntzlich dafu&#x0364;r halten/ daß die&#x017F;er Zeit Leiden der Her&#xA75B;-<lb/>
ligkeit nicht werth &#x017F;ey/ die an uns &#x017F;oll offenbahret wer-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8, 18.</note>den/ Rom. 8/ 18. und kan &#x017F;ein Hertze de&#x017F;to leichter mit<lb/>
Gedult fa&#x017F;&#x017F;en. Die Portugi&#x017F;en haben vor die&#x017F;en von<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Vide Mey&#x017F;art.</hi><lb/>
himl. Jeru&#x017F;a-<lb/>
lem <hi rendition="#aq">parte 2.<lb/>
f.</hi> 257.</note>ihrer edlen Stadt Lisbona ein Sprichwort gehabt und<lb/>
ge&#x017F;agt: Wen GOtt lieb habe dem gebe er ein Hauß da-<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t/ und das ta&#x0364;gliche Brod. Worauß &#x017F;o viel er&#x017F;chei-<lb/>
net/ das Lisbona vor Zeiten eine freudenreiche Stadt<lb/>
gewe&#x017F;en/ und in gro&#x017F;&#x017F;en Freyheiten ge&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ey/ welche<lb/>
aber mit dem folgenden Jahren auffgehoben. Aber<lb/>
was i&#x017F;t die&#x017F;e Stadt gegen die him&#x0303;li&#x017F;che Freuden-Stadt<lb/>
der Außerwehlten zu rechnen/ darinne die Außerwehlte<lb/>
Bu&#x0364;rger&#x017F;chafft wegen ohnzahligen Freyheiten ohne En-<lb/>
de jubiliret. Denn da&#x017F;elb&#x017F;t i&#x017F;t die Ge&#x017F;undheit ohne<lb/>
Schwachheit/ die Jugend ohne das Alter/ die Unver-<lb/>
letzligkeit ohne Tod/ die Scho&#x0364;nheit ohne Unge&#x017F;talt/ die<lb/>
Freyheit ohne Zwang und dien&#x017F;tbarkeit/ der Friede oh-<lb/>
ne Beleydigung/ die Sicherheit ohne Furcht/ die Satt-<lb/>
&#x017F;amkeit ohne Hunger und Eckel/ der Uberfluß ohne Ar-<lb/>
muth und Du&#x0364;rfftigkeit/ die Erkantnu&#x0364;ß ohne Ir&#xA75B;thum<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[36/0036] Chriſtliche nem Alexandro koͤnne erniedriget werden/ kein Koͤnig mit Cræſo ſo reich/ daß er nicht koͤnne von Cyro berau- bet werden/ kein Bajazeth ſo maͤchtig/ das er nicht vom Tamerlane koͤnte gefangen werden/ kein Mauritius ſo ſi- cher/ das er nicht von Phœa koͤnte hingerichtet werden/ kein Haman ſo hoch geehret/ daß er nicht durch die Eſther koͤnte an Galgen gebracht werden/ Eſth. 7/ 10. Aber die Außerwehlten werden wol ſicher bleiben/ ihr Reich werden auch die Pforten der Hoͤllen nicht uͤberwaͤlti- gen/ Matth. 16/ 18. Wer nun dieſe bißher erzehlte Staͤrcke recht bedencket/ der muß mit dem Apoſtel Pau- lo gaͤntzlich dafuͤr halten/ daß dieſer Zeit Leiden der Herꝛ- ligkeit nicht werth ſey/ die an uns ſoll offenbahret wer- den/ Rom. 8/ 18. und kan ſein Hertze deſto leichter mit Gedult faſſen. Die Portugiſen haben vor dieſen von ihrer edlen Stadt Lisbona ein Sprichwort gehabt und geſagt: Wen GOtt lieb habe dem gebe er ein Hauß da- ſelbſt/ und das taͤgliche Brod. Worauß ſo viel erſchei- net/ das Lisbona vor Zeiten eine freudenreiche Stadt geweſen/ und in groſſen Freyheiten geſeſſen ſey/ welche aber mit dem folgenden Jahren auffgehoben. Aber was iſt dieſe Stadt gegen die him̃liſche Freuden-Stadt der Außerwehlten zu rechnen/ darinne die Außerwehlte Buͤrgerſchafft wegen ohnzahligen Freyheiten ohne En- de jubiliret. Denn daſelbſt iſt die Geſundheit ohne Schwachheit/ die Jugend ohne das Alter/ die Unver- letzligkeit ohne Tod/ die Schoͤnheit ohne Ungeſtalt/ die Freyheit ohne Zwang und dienſtbarkeit/ der Friede oh- ne Beleydigung/ die Sicherheit ohne Furcht/ die Satt- ſamkeit ohne Hunger und Eckel/ der Uberfluß ohne Ar- muth und Duͤrfftigkeit/ die Erkantnuͤß ohne Irꝛthum und Eſth. 7, 10. Matth. 16, 18. Rom. 8, 18. Vide Meyſart. himl. Jeruſa- lem parte 2. f. 257.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/508139
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/508139/36
Zitationshilfe: Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508139/36>, abgerufen am 21.11.2024.