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Mauritius, Joachim: Adelicher vnd anderer vornehmen Geschlechter erster Anfang vnd endlicher Untergang. Wittenberg, 1626.

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Christliche

hingehen/ vnd nicht einmahl daran gedencken/ viel weniger
Gott dancken/ das er sie nicht zu einer abschewlichen Crea-
tur/ sondern zu einem Vernünfftigen Menschen erschaffen
hat.

Vnd also lebet vielleicht vnter denen vom Adel man-
cher dahin/ der wenig bedenckt/ viel weniger Gott dancket/
das er jhn nicht alle in zu einem Vernünfftigen Menschen
erschaffen/ sondern auch für andern in einen hohen stand ge-
setzet hat/ was nu hierin von einem oder dem andern verseu-
met/ das kan vnd sol noch nachgeholet werden.

Das ist eins.

Darnach so sollen sie auch hierbey diese erjnnerung
vnd Vermahnung fassen/ weil sie von Gott in den stand ge-
setzet sein/ das sie auch darinne so leben/ vnd mit denen so jh-
nen anvertrawet sind/ also vmbgehen vnd Haußhalten/ das
sie jhrem Obersten Lehnherrn Gott im Himmel davon re-
chenschafft geben/ vnd wol bestehen können. Denn ja of-
fenbar vnd war/ das etlichen vom Adel bißweilen die Ober
vnd Vntergerichte befohlen sein/ das sie einem jeden in sei-
nen wolbefügten sachen sollen recht wiederfahren lassen/
schützen vnd verthetigen. Nu aber werden die/ welchen dz
Regiment vber andere befohlen ist/ in heiliger Schrifft ge-
nandt GOTtes gerichtshalter/ 2. Chron. 19. Oder seines
reichs Amptleute/ Sap. 6. vnd wird jnen ausdrücklich vor-
gesagt/ das Gott fragen werde wie sie handeln vnnd was sie
ordnen? Vnd werde/ wenn sie nicht bestehen können/ ein
scharff gerichte vber die Oberherrn ergehen.

Darumb sehet wol zu was jhr thut/ vnd lasset die furcht
des Herren bey euch sein/ vnd hütet euch/ vnd thut was euch
besohlen ist/ denn bey dem Herrn vnserm Gott ist kein vn-

recht

Chriſtliche

hingehen/ vnd nicht einmahl daran gedencken/ viel weniger
Gott dancken/ das er ſie nicht zu einer abſchewlichen Crea-
tur/ ſondern zu einem Vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen
hat.

Vnd alſo lebet vielleicht vnter denen vom Adel man-
cher dahin/ der wenig bedenckt/ viel weniger Gott dancket/
das er jhn nicht alle in zu einem Vernuͤnfftigen Menſchen
erſchaffen/ ſondern auch fuͤr andern in einen hohen ſtand ge-
ſetzet hat/ was nu hierin von einem oder dem andern verſeu-
met/ das kan vnd ſol noch nachgeholet werden.

Das iſt eins.

Darnach ſo ſollen ſie auch hierbey dieſe erjnnerung
vnd Vermahnung faſſen/ weil ſie von Gott in den ſtand ge-
ſetzet ſein/ das ſie auch darinne ſo leben/ vnd mit denen ſo jh-
nen anvertrawet ſind/ alſo vmbgehen vnd Haußhalten/ das
ſie jhrem Oberſten Lehnherrn Gott im Himmel davon re-
chenſchafft geben/ vnd wol beſtehen koͤnnen. Denn ja of-
fenbar vnd war/ das etlichen vom Adel bißweilen die Ober
vnd Vntergerichte befohlen ſein/ das ſie einem jeden in ſei-
nen wolbefuͤgten ſachen ſollen recht wiederfahren laſſen/
ſchuͤtzen vnd verthetigen. Nu aber werden die/ welchen dz
Regiment vber andere befohlen iſt/ in heiliger Schrifft ge-
nandt GOTtes gerichtshalter/ 2. Chron. 19. Oder ſeines
reichs Amptleute/ Sap. 6. vnd wird jnen ausdruͤcklich vor-
geſagt/ das Gott fragen werde wie ſie handeln vnnd was ſie
ordnen? Vnd werde/ wenn ſie nicht beſtehen koͤnnen/ ein
ſcharff gerichte vber die Oberherrn ergehen.

Darumb ſehet wol zu was jhr thut/ vnd laſſet die furcht
des Herren bey euch ſein/ vnd huͤtet euch/ vnd thut was euch
beſohlen iſt/ denn bey dem Herrn vnſerm Gott iſt kein vn-

recht

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[18/0020] Chriſtliche hingehen/ vnd nicht einmahl daran gedencken/ viel weniger Gott dancken/ das er ſie nicht zu einer abſchewlichen Crea- tur/ ſondern zu einem Vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen hat. Vnd alſo lebet vielleicht vnter denen vom Adel man- cher dahin/ der wenig bedenckt/ viel weniger Gott dancket/ das er jhn nicht alle in zu einem Vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen/ ſondern auch fuͤr andern in einen hohen ſtand ge- ſetzet hat/ was nu hierin von einem oder dem andern verſeu- met/ das kan vnd ſol noch nachgeholet werden. Das iſt eins. Darnach ſo ſollen ſie auch hierbey dieſe erjnnerung vnd Vermahnung faſſen/ weil ſie von Gott in den ſtand ge- ſetzet ſein/ das ſie auch darinne ſo leben/ vnd mit denen ſo jh- nen anvertrawet ſind/ alſo vmbgehen vnd Haußhalten/ das ſie jhrem Oberſten Lehnherrn Gott im Himmel davon re- chenſchafft geben/ vnd wol beſtehen koͤnnen. Denn ja of- fenbar vnd war/ das etlichen vom Adel bißweilen die Ober vnd Vntergerichte befohlen ſein/ das ſie einem jeden in ſei- nen wolbefuͤgten ſachen ſollen recht wiederfahren laſſen/ ſchuͤtzen vnd verthetigen. Nu aber werden die/ welchen dz Regiment vber andere befohlen iſt/ in heiliger Schrifft ge- nandt GOTtes gerichtshalter/ 2. Chron. 19. Oder ſeines reichs Amptleute/ Sap. 6. vnd wird jnen ausdruͤcklich vor- geſagt/ das Gott fragen werde wie ſie handeln vnnd was ſie ordnen? Vnd werde/ wenn ſie nicht beſtehen koͤnnen/ ein ſcharff gerichte vber die Oberherrn ergehen. Darumb ſehet wol zu was jhr thut/ vnd laſſet die furcht des Herren bey euch ſein/ vnd huͤtet euch/ vnd thut was euch beſohlen iſt/ denn bey dem Herrn vnſerm Gott iſt kein vn- recht

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Zitationshilfe:	Mauritius, Joachim: Adelicher vnd anderer vornehmen Geschlechter erster Anfang vnd endlicher Untergang. Wittenberg, 1626, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508146/20>, abgerufen am 21.11.2024.

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