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Milichius, Daniel: Justorum descriptio et conditio. Oels, 1617.

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Christl. Leich vnd Ehrenpredigt.

Exegesis. 3. Partis.

3. Pars.HOret nun auch an das Dritte stücke/ was
vor ein Vrtheyl die Gottlosen vber solcher gerech-
ten Tode fellen.

2. San. 20.Wir lesen 2. Samuelis am 20. Das als der Streitbare
Krieges Held Amasa, Erbärmiglichen vmbkam/ vnd von
Joab Meuchlerischer weise ermordet war/ So hat jhn das
gantze Krieges volck vmbgeben/ vnd vmbtretten/ auch sich
an seinem Tode bespiegelt/ Zweyfels ohne/ werden etliche
bey sich in jhrem Hertzen gedacht vnd gesaget haben. Was
bedeuts/ das dieser Ritterliche Kühne Held/ so Davidi
Threw gewesen ist/ darzu auch dem Königreich Judae, inn
Krieges läufften/ Trewlich beygestanden/ welcher manche
Schlacht geliefert vnnd erhalten hat/ so bößlich vmb das
Rom. 11.Leben k[o]mmet: Also solte Juncker Mundus auch thun/ vnd
wann GOtt nach seinem Gnädigen willen/ dessen Wege
vnerforschlich/ vnd dessen Gerichte vnbegreifflich sein/ die
Gerechten hinweg raffet vnd nihmet/ so solte sie auch dieselbe
mit Gottseligen gedancken vmbgeben/ an jhrem Tode sich
bespiegeln/ vnnd gedencken/ das sie gewesen sein:

Erstlichen: Nostri Benefactores, Die vns nicht alleine
alles guttes erzeyget/ sondern vmb derer willen auch Gott
vns gesegnet/ vnd viel guts erzeyget hat: Dem König Abi-
Gen. 17.melech gieng es wol/ weil Pater Credentiun, das ist/ der
liebe Abrahan zu Gerar wohnete. Das Königreich Egypten
war in flore & honore, in der Blühte vnd Zierde/ Weil
darinnen die Kinder Jsrael im Lande Gosen wohneten/ so
Exo. 14.bald sie aber herauß giengen/ war Pharao mit allem seinem
Krieges volck im Rothen Meer ersäuffet.

Zum

Chriſtl. Leich vnd Ehrenpredigt.

Exegeſis. 3. Partis.

3. Pars.HOret nun auch an das Dritte ſtuͤcke/ was
vor ein Vrtheyl die Gottloſen vber ſolcher gerech-
ten Tode fellen.

2. Sã. 20.Wir leſen 2. Samuelis am 20. Das als der Streitbare
Krieges Held Amaſa, Erbaͤrmiglichen vmbkam/ vnd von
Joab Meuchleriſcher weiſe ermoꝛdet war/ So hat jhn das
gantze Krieges volck vmbgeben/ vnd vmbtretten/ auch ſich
an ſeinem Tode beſpiegelt/ Zweyfels ohne/ werden etliche
bey ſich in jhꝛem Hertzen gedacht vnd geſaget haben. Was
bedeuts/ das dieſer Ritterliche Kuͤhne Held/ ſo Davidi
Threw geweſen iſt/ darzu auch dem Koͤnigreich Judæ, inn
Krieges laͤufften/ Trewlich beygeſtanden/ welcher manche
Schlacht geliefert vnnd erhalten hat/ ſo boͤßlich vmb das
Rom. 11.Leben k[o]mmet: Alſo ſolte Juncker Mundus auch thun/ vnd
wann GOtt nach ſeinem Gnaͤdigen willen/ deſſen Wege
vnerforſchlich/ vnd deſſen Gerichte vnbegreifflich ſein/ die
Gerechten hinweg raffet vñ nihmet/ ſo ſolte ſie auch dieſelbe
mit Gottſeligen gedancken vmbgeben/ an jhꝛem Tode ſich
beſpiegeln/ vnnd gedencken/ das ſie geweſen ſein:

Erſtlichen: Noſtri Benefactores, Die vns nicht alleine
alles guttes erzeyget/ ſondern vmb derer willen auch Gott
vns geſegnet/ vñ viel guts erzeyget hat: Dem Koͤnig Abi-
Gen. 17.melech gieng es wol/ weil Pater Credentiũ, das iſt/ der
liebe Abrahã zu Gerar wohnete. Das Koͤnigreich Egypten
war in flore & honore, in der Bluͤhte vnd Zierde/ Weil
darinnen die Kinder Jſraël im Lande Goſen wohneten/ ſo
Exo. 14.bald ſie aber herauß giengen/ war Pharao mit allem ſeinem
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[[32]/0032] Chriſtl. Leich vnd Ehrenpredigt. Exegeſis. 3. Partis. HOret nun auch an das Dritte ſtuͤcke/ was vor ein Vrtheyl die Gottloſen vber ſolcher gerech- ten Tode fellen. 3. Pars. Wir leſen 2. Samuelis am 20. Das als der Streitbare Krieges Held Amaſa, Erbaͤrmiglichen vmbkam/ vnd von Joab Meuchleriſcher weiſe ermoꝛdet war/ So hat jhn das gantze Krieges volck vmbgeben/ vnd vmbtretten/ auch ſich an ſeinem Tode beſpiegelt/ Zweyfels ohne/ werden etliche bey ſich in jhꝛem Hertzen gedacht vnd geſaget haben. Was bedeuts/ das dieſer Ritterliche Kuͤhne Held/ ſo Davidi Threw geweſen iſt/ darzu auch dem Koͤnigreich Judæ, inn Krieges laͤufften/ Trewlich beygeſtanden/ welcher manche Schlacht geliefert vnnd erhalten hat/ ſo boͤßlich vmb das Leben kommet: Alſo ſolte Juncker Mundus auch thun/ vnd wann GOtt nach ſeinem Gnaͤdigen willen/ deſſen Wege vnerforſchlich/ vnd deſſen Gerichte vnbegreifflich ſein/ die Gerechten hinweg raffet vñ nihmet/ ſo ſolte ſie auch dieſelbe mit Gottſeligen gedancken vmbgeben/ an jhꝛem Tode ſich beſpiegeln/ vnnd gedencken/ das ſie geweſen ſein: 2. Sã. 20. Rom. 11. Erſtlichen: Noſtri Benefactores, Die vns nicht alleine alles guttes erzeyget/ ſondern vmb derer willen auch Gott vns geſegnet/ vñ viel guts erzeyget hat: Dem Koͤnig Abi- melech gieng es wol/ weil Pater Credentiũ, das iſt/ der liebe Abrahã zu Gerar wohnete. Das Koͤnigreich Egypten war in flore & honore, in der Bluͤhte vnd Zierde/ Weil darinnen die Kinder Jſraël im Lande Goſen wohneten/ ſo bald ſie aber herauß giengen/ war Pharao mit allem ſeinem Krieges volck im Rothen Meer erſaͤuffet. Gen. 17. Exo. 14. Zum

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Zitationshilfe:	Milichius, Daniel: Justorum descriptio et conditio. Oels, 1617, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508193/32>, abgerufen am 03.12.2024.

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