Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.Trostreiche Leichpredigt. [Spaltenumbruch]
Des Todes Nahm wol schrecklich ist/ Wen er weg nimpt/ der kömpt von Leydt/ [Spaltenumbruch] Doch ohne That zu jeder friest. Zur Ewign Glor vnd Herrligkeit. 6. Operosam dicti effectionem, Dann in dessen gründlichen Betrachtung/ 1. Certam cordis pro infectione praeservationem, Weil es/ wie die Perl 2. Internam infectionis purgationem, Weil diß Sprüchlein/ wie die 3. Vivam membrorum concussorum confortationem, Weil/ wie die Perle wird
Troſtreiche Leichpredigt. [Spaltenumbruch]
Des Todes Nahm wol ſchrecklich iſt/ Wen er weg nimpt/ der koͤmpt von Leydt/ [Spaltenumbruch] Doch ohne That zu jeder frieſt. Zur Ewign Glor vnd Herꝛligkeit. 6. Operoſam dicti effectionem, Dann in deſſen gründlichen Betrachtung/ 1. Certam cordis pro infectione præſervationem, Weil es/ wie die Perl 2. Internam infectionis purgationem, Weil diß Spꝛüchlein/ wie die 3. Vivam membrorum concuſſorum confortationem, Weil/ wie die Perle wird
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Troſtreiche Leichpredigt.
Des Todes Nahm wol ſchrecklich iſt/
Wen er weg nimpt/ der koͤmpt von Leydt/
Doch ohne That zu jeder frieſt.
Zur Ewign Glor vnd Herꝛligkeit.
6. Operoſam dicti effectionem, Dann in deſſen gründlichen Betrachtung/
eine ſonderliche kraͤfftige Wirckung ſtecket/ vnd moͤchte wol mit Billigkeit
ein edles Perlein genennt werden/ propter:
1. Certam cordis pro infectione præſervationem, Weil es/ wie die Perl
fürm Gifft/ das Hertz verſichert/ daß es nicht inn die Leidige Sicherheit/
welche/ wie Gregorius ſagt: Mater negligentiæ, vnnd Gebererin der Vn-
achtſamkeit iſt/ gerathe/ welche Sicherheit die erſte Welt erſeuffet/ Sodomã
vnd Gomorrham, mit Schwefel vnd Pech angezündet/ Jeruſalem zerſtoͤꝛet/
vnd die groͤſten Vnglück inn der Welt geſtifftet vnd angerichtet/ dafür vns
vnſer Seligmacher warnet/ Luc. 21. vnd ſaget: Hüttet Euch/ das Ewere
Hertzen nicht beſchweret werden/ mit Freſſen vnd Sauffen/ ꝛc. vnd komme
dieſer Tag ſchnell vber Euch/ Wachet vnd Beter/ das jhꝛ nicht in Anfech-
tung fallet. Vnd Selig iſt/ der da wachet/ vnd helt ſeine Kleider/ das er
nicht bloß wandele/ vnd man nicht ſeine ſchande ſehe.
Gregor.
Geneſ. 7.
19.
2. Reg. 25.
Luc. 21.
Matt. 24.
Marc. 13.
14.
1. Cor. 16.
1. Pet. 4. 5.
Apoc. 16.
2. Internam infectionis purgationem, Weil diß Spꝛüchlein/ wie die
Perl den Gifft evacuirt vnd außtreibt/ alſo auch den Menſchen antreibt/
das er mit Hiskia ſein Hauß beſtelle/ vnd bedencke/ Moꝛgen müſſe er ſterben/
wie wir in dem ſchoͤnen Kirchen geſaͤnglein auch dazu angemahnet werden:
Dein End bild dir Taͤglich für/ Gedenck der Todt ſteht für der Thür/ vnd
will mit dir davon/ Er klopfft an/ Du muſt herauß/ Da wird nun nichts
anders dꝛauß/ Hetteſtu nun recht gethan/ ſo findeſtu gutten Lohn/ das er
nicht mit den Weltkindern/ Jacob. 4. jhm fuͤrneme in dieſe oď jene Stadt zu
gehen/ vnd ein Jahꝛ da zu liegen/ zu Handthiren vnd zu gewinnen/ da doch
niemandt weiß/ was Moꝛgen ſein wirdt.
Eſaiæ 38.
Syrach. 7.
Jacob. 4.
3. Vivam membrorum concuſſorum confortationem, Weil/ wie die Perle
das geſchwechte Hertz vnd Gliedmaß widerſterckt/ diß Spꝛüchlein vns auch
ein Hertz macht/ das wir vns für dem Kampff/ Wettlauff vnd vnſern müh-
ſeligen vnd gefchꝛlichen Ampts verꝛichtungen/ ſo wol fürm Opffer vnd ab-
ſchiedt dieſes Lebens mit nichten entſetzen ſollen/ Sondern richten vns auff
mit S. Paulo/ der da ſpꝛicht: Das dieſer Zeit leyden nicht werth ſey der
Herꝛligkeit/ die an vns ſoll offenbar werden/ Es iſt hier nur vmb ein puſillum
μικρὸν vnd boͤſes Stündlein/ vmb ein Apꝛillwetter vnd trübe wolcke zuthun/
Nach welchem eytel guͤldene Zeit vnd Ewiger Lieblicher Sonnenſchein im
Ewigen Leben kom̄en vnd angehen ſolle. Vnd was hier iſt Marter geweſen/
wird
Rom. 8.
2. Cor. 4.
Joh. 16.
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Zitationshilfe: | Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [10]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/10>, abgerufen am 14.08.2024. |