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Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.

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Trostreiche Leichpredigt.

ander Mensch befunden vnd gefühlet/ demnach dieselbe durch sein Erkentniß
vnd Bekenntniß/ inn offtern Andechtigem trost auß Gottes wort/ vnnd den
H. Sacramenten/ Sonderlichen deß H. Tewren Abendtmals Gott abge-
beten/ vnd sich mit Gott vnnd Menschen/ Jnnsonderheit auch für seinem
Seligen absterben Hertzlich außgesöhnet/ Dann auch die Heyden von jhren
wolverdienten zu jhrer Zeit zu sagen gepflegt:

Dignum laude Virum Musa vetat mori. Das ist.
[Beginn Spaltensatz] Man Lobt billich ein solchen Mann/
[Spaltenumbruch] Der Lobens werth vnd gutts gethan.
[Ende Spaltensatz]

Aber weil allzeit Nasuti, Scioli vnd Zoili, in der Welt/ welch in jhrer Inscitz
vnd Stultitz, jhnen viel/ als Philauti, andern wenig/ als Amusi vnd Invidi
tribuiren, beruhen wir wissentlich bey diesem wenigen bericht/ wolwissende/
das ex trito Syracidis, das Werck den Meister lobe/ Vnnd Selig sind dieSyr. 10.
Todten/ die im HErrn sterben/ vnd jhre Werck folgen jhnen nach.

GOtt in dessen Hand ist Leben vnnd Sterben/ vnd der dieApoc. 1.
Psal. 90.
Job. 14.
Schlüssel hat d Helle vnd des Todes/ der die Menschen lest sterben/ vnd sagt/
kompt wider Menschen kinder/ vnd ha[t d]em Menschen ein Ziel gesetzt/ das
er nicht kan vberschreiten/ die Zeit/ Stand vnd Tage stehen bey jhm/ vnd
wenn er will/ so muß er sterben/ wolle auß Gnaden solchs der Hertzlich vnd
Schmertzlich/ doch auch auß Gottes wort/ tröstlich betrübten Wittiben/
jhren lieben Wayselein/ vnd allen des verstorbenen ansehnlichen Schmertz-
hafften betrübten Blutsgefreundeten vnd Freunden thätig zu erkennen geben/
das sie nicht wid den stachel Göttlicher Providentz lecken/ vnd nicht zu sehr
solches vnverhofften Zeitlichen fallß wegen sich ängsten vnd betrüben/ sondern
sich des tröstlichen Kirchen gesängleins erjnnern.

[Beginn Spaltensatz]

GOTT weiß wol/ Wems/ Wens/
Er braucht an vns kein arge List/
[Spaltenumbruch] Wies/ Wo vnd wozu es am besten ist/
Wir solln nur jhm vertrawen.
[Ende Spaltensatz]

Wolle sie dannenher gründlich trösten/ vnd sie sämptlich für weiterm der-
gleichen vnd andern betrübniß Väterlich bewahren. Vnd wolle numehr dem
verstorbnen vnsern geliebten Herrn freunde vnd Mitbruder in seiner beygrufft/
darinn er mit ehren jtzo soll versenckt vnd beygesetzt werden/ ein sanfft vnd selige
Simeonis ruhe/ Vnnd am Jüngsten tag/ am Tage der rechten Verklärung
Christi vnnd gewer des Erbtheyls aller seligen/ ein fröliche Aufferstehung zuPsal. 46.
dem Ewigen leben/ allda Frewde die fülle vnnd Lieblichs wesen sein wirdt
jmmer vnd in Ewigkeit verleyhen.

[Beginn Spaltensatz]

Drauff lassen wir jhn nun hier Schlaffen/
Schicken vns auch mit allein fleiß/
Das Helff vns Christus vnser Trost/
Vons Teuffels gewalt vnd Ewigr Pein/
[Spaltenumbruch] Vnd gehen allheim vnser strassen/
Denn der Todt kömpt vns gleicher weiß.
Der vns durch sein Blut hatt erlost/
Jhm sey Lob/ Preiß/ vnd Ehr allein.
[Ende Spaltensatz]

Welchs

G ij

Troſtreiche Leichpredigt.

ander Menſch befunden vnd gefuͤhlet/ demnach dieſelbe durch ſein Erkentniß
vnd Bekenntniß/ inn offtern Andechtigem troſt auß Gottes woꝛt/ vnnd den
H. Sacramenten/ Sonderlichen deß H. Tewꝛen Abendtmals Gott abge-
beten/ vnd ſich mit Gott vnnd Menſchen/ Jnnſonderheit auch fuͤr ſeinem
Seligen abſterben Hertzlich außgeſoͤhnet/ Dann auch die Heyden von jhꝛen
wolverdienten zu jhrer Zeit zu ſagen gepflegt:

Dignum laude Virum Muſa vetat mori. Das iſt.
[Beginn Spaltensatz] Man Lobt billich ein ſolchen Mann/
[Spaltenumbruch] Der Lobens werth vnd gutts gethan.
[Ende Spaltensatz]

Aber weil allzeit Naſuti, Scioli vnd Zoili, in der Welt/ welch in jhꝛer Inſcitz
vnd Stultitz, jhnen viel/ als Philauti, andern wenig/ als Amuſi vnd Invidi
tribuiren, beruhen wir wiſſentlich bey dieſem wenigen bericht/ wolwiſſende/
das ex trito Syracidis, das Werck den Meiſter lobe/ Vnnd Selig ſind dieSyr. 10.
Todten/ die im HErꝛn ſterben/ vnd jhꝛe Werck folgen jhnen nach.

GOtt in deſſen Hand iſt Leben vnnd Sterben/ vnd der dieApoc. 1.
Pſal. 90.
Job. 14.
Schluͤſſel hat ď Helle vn̄ des Todes/ der die Menſchen leſt ſterben/ vnd ſagt/
kompt wider Menſchen kinder/ vnd ha[t d]em Menſchen ein Ziel geſetzt/ das
er nicht kan vberſchꝛeiten/ die Zeit/ Stand vnd Tage ſtehen bey jhm/ vnd
wenn er will/ ſo muß er ſterben/ wolle auß Gnaden ſolchs der Hertzlich vnd
Schmertzlich/ doch auch auß Gottes woꝛt/ troͤſtlich betruͤbten Wittiben/
jhꝛen lieben Wayſelein/ vnd allen des verſtoꝛbenen anſehnlichen Schmertz-
hafften betrübten Blutsgefreundeten vnd Freunden thaͤtig zu erkennen geben/
das ſie nicht wiď den ſtachel Goͤttlicher Providentz lecken/ vnd nicht zu ſehꝛ
ſolches vnverhofften Zeitlichen fallß wegen ſich aͤngſten vnd betrüben/ ſondern
ſich des troͤſtlichen Kirchen geſaͤngleins erjnnern.

[Beginn Spaltensatz]

GOTT weiß wol/ Wems/ Wens/
Er braucht an vns kein arge Liſt/
[Spaltenumbruch] Wies/ Wo vnd wozu es am beſten iſt/
Wir ſolln nur jhm vertrawen.
[Ende Spaltensatz]

Wolle ſie dannenher gründlich troͤſten/ vnd ſie ſaͤmptlich fuͤr weiterm der-
gleichen vnd andern betruͤbniß Vaͤterlich bewahꝛen. Vnd wolle numehꝛ dem
verſtoꝛbnen vnſern geliebten Herꝛn freunde vnd Mitbꝛuder in ſeiner beygrufft/
darinn er mit ehꝛen jtzo ſoll verſenckt vn̄ beygeſetzt werden/ ein ſanfft vnd ſelige
Simeonis ruhe/ Vnnd am Juͤngſten tag/ am Tage der rechten Verklaͤrung
Chꝛiſti vnnd gewer des Erbtheyls aller ſeligen/ ein froͤliche Aufferſtehung zuPſal. 46.
dem Ewigen leben/ allda Frewde die fülle vnnd Lieblichs weſen ſein wirdt
jmmer vnd in Ewigkeit verleyhen.

[Beginn Spaltensatz]

Drauff laſſen wir jhn nun hier Schlaffen/
Schicken vns auch mit allein fleiß/
Das Helff vns Chriſtus vnſer Troſt/
Vons Teuffels gewalt vnd Ewigr Pein/
[Spaltenumbruch] Vnd gehen allheim vnſer ſtraſſen/
Denn der Todt koͤmpt vns gleicher weiß.
Der vns durch ſein Blut hatt erloſt/
Jhm ſey Lob/ Preiß/ vnd Ehr allein.
[Ende Spaltensatz]

Welchs

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[[51]/0051] Troſtreiche Leichpredigt. ander Menſch befunden vnd gefuͤhlet/ demnach dieſelbe durch ſein Erkentniß vnd Bekenntniß/ inn offtern Andechtigem troſt auß Gottes woꝛt/ vnnd den H. Sacramenten/ Sonderlichen deß H. Tewꝛen Abendtmals Gott abge- beten/ vnd ſich mit Gott vnnd Menſchen/ Jnnſonderheit auch fuͤr ſeinem Seligen abſterben Hertzlich außgeſoͤhnet/ Dann auch die Heyden von jhꝛen wolverdienten zu jhrer Zeit zu ſagen gepflegt: Dignum laude Virum Muſa vetat mori. Das iſt. Man Lobt billich ein ſolchen Mann/ Der Lobens werth vnd gutts gethan. Aber weil allzeit Naſuti, Scioli vnd Zoili, in der Welt/ welch in jhꝛer Inſcitz vnd Stultitz, jhnen viel/ als Philauti, andern wenig/ als Amuſi vnd Invidi tribuiren, beruhen wir wiſſentlich bey dieſem wenigen bericht/ wolwiſſende/ das ex trito Syracidis, das Werck den Meiſter lobe/ Vnnd Selig ſind die Todten/ die im HErꝛn ſterben/ vnd jhꝛe Werck folgen jhnen nach. Syr. 10. GOtt in deſſen Hand iſt Leben vnnd Sterben/ vnd der die Schluͤſſel hat ď Helle vn̄ des Todes/ der die Menſchen leſt ſterben/ vnd ſagt/ kompt wider Menſchen kinder/ vnd hat dem Menſchen ein Ziel geſetzt/ das er nicht kan vberſchꝛeiten/ die Zeit/ Stand vnd Tage ſtehen bey jhm/ vnd wenn er will/ ſo muß er ſterben/ wolle auß Gnaden ſolchs der Hertzlich vnd Schmertzlich/ doch auch auß Gottes woꝛt/ troͤſtlich betruͤbten Wittiben/ jhꝛen lieben Wayſelein/ vnd allen des verſtoꝛbenen anſehnlichen Schmertz- hafften betrübten Blutsgefreundeten vnd Freunden thaͤtig zu erkennen geben/ das ſie nicht wiď den ſtachel Goͤttlicher Providentz lecken/ vnd nicht zu ſehꝛ ſolches vnverhofften Zeitlichen fallß wegen ſich aͤngſten vnd betrüben/ ſondern ſich des troͤſtlichen Kirchen geſaͤngleins erjnnern. Apoc. 1. Pſal. 90. Job. 14. GOTT weiß wol/ Wems/ Wens/ Er braucht an vns kein arge Liſt/ Wies/ Wo vnd wozu es am beſten iſt/ Wir ſolln nur jhm vertrawen. Wolle ſie dannenher gründlich troͤſten/ vnd ſie ſaͤmptlich fuͤr weiterm der- gleichen vnd andern betruͤbniß Vaͤterlich bewahꝛen. Vnd wolle numehꝛ dem verſtoꝛbnen vnſern geliebten Herꝛn freunde vnd Mitbꝛuder in ſeiner beygrufft/ darinn er mit ehꝛen jtzo ſoll verſenckt vn̄ beygeſetzt werden/ ein ſanfft vnd ſelige Simeonis ruhe/ Vnnd am Juͤngſten tag/ am Tage der rechten Verklaͤrung Chꝛiſti vnnd gewer des Erbtheyls aller ſeligen/ ein froͤliche Aufferſtehung zu dem Ewigen leben/ allda Frewde die fülle vnnd Lieblichs weſen ſein wirdt jmmer vnd in Ewigkeit verleyhen. Pſal. 46. Drauff laſſen wir jhn nun hier Schlaffen/ Schicken vns auch mit allein fleiß/ Das Helff vns Chriſtus vnſer Troſt/ Vons Teuffels gewalt vnd Ewigr Pein/ Vnd gehen allheim vnſer ſtraſſen/ Denn der Todt koͤmpt vns gleicher weiß. Der vns durch ſein Blut hatt erloſt/ Jhm ſey Lob/ Preiß/ vnd Ehr allein. Welchs G ij

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Zitationshilfe:	Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [51]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/51>, abgerufen am 16.02.2025.

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Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.

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