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Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.

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Trostreiche Leichpredigt.

Sterbender wider die Tentationes vnd Hertzens stösse Protestirn/ vnnd den
Letzten kampff außstehen/ auch ein Hinder bliebener betrübter sich mächtig
trösten kan/ Als da sindt:

1. Joh. 1. Das Blut JEsu Christi/ reinigt vns von vnsern Sünden/ etc.
Joh. 3. Also hat Gott die Welt geliebt/ das Er seinen einigen Sohn gab.
Matth. 11. Kompt her zu mir alle/ etc.
Ezech. 33. So wahr als Jch Lebe/ spricht der HErr HErr/ Jch will nicht
den Todt des Sünders/ etc.
Esa. 1. Wenn Ewer Sünde gleich Blut roth ist/ etc.
Matth. 9. 1. Tim. 1. Das ist ein Tewer werthes Wort/ das JEsus Christus
kommen ist in die Welt/ etc. (machen/ etc.
Esa. 7. Luc. 1. Er heist EmanuEL vnd JEsus, Das Er sein Volck will selig
Psal. 91. 23. Jch bin bey jhm in der not/ etc. Sein steck vnd stab tröstet mich/ etc.
Actor. 4. Es ist in keinem andern Heyl/ denn in dem Nahmen JEsu/ etc.

Vnnd was dergleichen Stern vnd Kernsprüche mehr sein/ welch man zu
den Parentationibus vnnd Leichbegängnissen fromer abgeleibter Christen zu
nehmen pfleget/ So ist doch das Ewer Lieb jetzt abgelesene Sprüch lein vnter
allen andern nicht das geringste/ vnd von vns zu diesem mahl zum Kirchen
vnd Schullatein der Sterbkunst genommen worden/ propter:

1. Summariam totius Christianismi compraehensionem, Weil wir darauß
Job. 7.Lernen den verlauff des gantzen Christenthumbs/ Darinn/ wie Job saget/
Der Mensch jmmer muß im streit sein auff Erden/ vnd geht/ wie der Poet
andeutet:

Nunquam pugna deest sancte viventibus; at
Quo satagat sceleris, mens mala quaerit hydram. Das ist.
Ein fromb Hertz stets zu streitten hat:
Ein falsch Hertz sucht betrug vnd schadt. Oder
Nil est quam dolor & labor hoc, quod degimus, aevum;
Cujus si bonus est terminus, omne bonum est. Das heist:
Das Lebn ist Müh vnd Arbeit hier/
Wenns End gut ist/ behelt es zier.

2. Deplorandam temporis hujus conditionem, Wegen jetziger elenden zeit/
darin wir mit Billigkeit/ die Exclamation vnd Wehklag des alten Polycarpi
brauchen:

O Domine, in quae nos servasti tempora servos
Innumeris quavis luce referta malis. Das ist:
O HErr/ Was hastu vns für Zeit/
Erleben Lahn voll Müh vnd Leydt.

Sintemal

Troſtreiche Leichpredigt.

Sterbender wider die Tentationes vnd Hertzens ſtoͤſſe Pꝛoteſtirn/ vnnd den
Letzten kampff außſtehen/ auch ein Hinder bliebener betrübter ſich maͤchtig
troͤſten kan/ Als da ſindt:

1. Joh. 1. Das Blut JEſu Chꝛiſti/ reinigt vns von vnſern Sünden/ ꝛc.
Joh. 3. Alſo hat Gott die Welt geliebt/ das Er ſeinen einigen Sohn gab.
Matth. 11. Kompt her zu mir alle/ ꝛc.
Ezech. 33. So wahr als Jch Lebe/ ſpricht der HErꝛ HErꝛ/ Jch will nicht
den Todt des Sünders/ ꝛc.
Eſa. 1. Wenn Ewer Sünde gleich Blut roth iſt/ ꝛc.
Matth. 9. 1. Tim. 1. Das iſt ein Tewer werthes Woꝛt/ das JEſus Chꝛiſtus
kommen iſt in die Welt/ ꝛc. (machen/ ꝛc.
Eſa. 7. Luc. 1. Er heiſt EmanuEL vnd JEſus, Das Er ſein Volck will ſelig
Pſal. 91. 23. Jch bin bey jhm in der not/ ꝛc. Sein ſteck vnd ſtab troͤſtet mich/ ꝛc.
Actor. 4. Es iſt in keinem andern Heyl/ denn in dem Nahmen JEſu/ ꝛc.

Vnnd was dergleichen Stern vnd Kernſpꝛüche mehꝛ ſein/ welch man zu
den Parentationibus vnnd Leichbegaͤngniſſen fromer abgeleibter Chꝛiſten zu
nehmen pfleget/ So iſt doch das Ewer Lieb jetzt abgeleſene Spꝛüch lein vnter
allen andern nicht das geringſte/ vnd von vns zu dieſem mahl zum Kirchen
vnd Schullatein der Sterbkunſt genommen worden/ propter:

1. Summariam totius Christianiſmi compræhenſionem, Weil wir darauß
Job. 7.Lernen den verlauff des gantzen Chꝛiſtenthumbs/ Darinn/ wie Job ſaget/
Der Menſch jmmer muß im ſtreit ſein auff Erden/ vnd geht/ wie der Poët
andeutet:

Nunquam pugna deeſt ſanctè viventibus; atꝙ́
Quo ſatagat ſceleris, mens mala quærit hydram. Das iſt.
Ein fromb Hertz ſtets zu ſtreitten hat:
Ein falſch Hertz ſucht betrug vnd ſchadt. Oder
Nil eſt quàm dolor & labor hoc, quod degimus, ævum;
Cujus ſi bonus eſt terminus, omne bonum eſt. Das heiſt:
Das Lebn iſt Müh vnd Arbeit hier/
Wenns End gut iſt/ behelt es zier.

2. Deplorandam temporis hujus conditionem, Wegen jetziger elenden zeit/
darin wir mit Billigkeit/ die Exclamation vnd Wehklag des alten Polycarpi
bꝛauchen:

O Domine, in quæ nos ſervasti tempora ſervos
Innumeris quavis luce referta malis. Das iſt:
O HErꝛ/ Was haſtu vns für Zeit/
Erleben Lahn voll Müh vnd Leydt.

Sintemal

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Zitationshilfe:	Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [8]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/8>, abgerufen am 23.11.2024.

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