Heinitz, Samuel: Servus Bonus & Fidelis. Oels, 1630.

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|Christliche Leich/ Ehr vnd

ruffen/ wie hier gesaget wird: Vocavit servos suos. Der
auch wil/ das man seinem Himlischen Vater darumb bit-
Matth. 9.
. 37.
Lucae 10.
. 2.ten soll. Matth. 9. vnd Luc. 10. Die Erndte ist groß/ aber
wenig sindt der Arbeiter/ darumb bittet den HErren der
Erndte/ das er Arbeiter in seine Erndte sende; Ja Christus
gehet vns selbst mit seinem eygenen gutten Exempel für.

Denn da Er die 12. Apostel erwehlen will/ gehet Er auff
einen Berg zu beten/ vnd bleibet die gantze Nacht vber inn
Luc. 6. 12.solchem seinem Gebet zu Gott: So bald aber der Tag an-
bricht/ ruffet Er die gantze Menge seiner Jünger zusammen/
vnd erkieset jhm auß allen XII. vnd nennet sie Apostel.
Num. 27.
. 16.Vnd der Prophet Moses betete zu dem HErren. Num. 27.
Der HErr/ der Gott vber alles Lebendiges Fleisch/ wolte
einen Mann setzen vber die Gemeine/ der für jhnen her/
auß vnd eingehe/ vnd sie auß vnd einführe/ daß die Ge-
meine Gottes nicht sey/ wie die Schaffe ohn Hirten. Denn
ein solcher ist doch niergend anders zufinden/ als bey Gott/
Esaiae 41.
. 27.
Jer. 3. . 10.der da spricht/ Esa. 41. Jch bin der Erste/ der zu Sion saget/
Siehe das ists. Jch gebe Jerusalem Prediger. Hieremiae 3.
Jch wil Euch Hirten geben nach meinem Hertzen/ die Euch
Matth. 23.
. 34.weiden sollen mit Lehr vnd Weißheit. Matth. 23. Siehe/ Jch
sende zu Euch Propheten/ Weisen vnd Schrifftgelehrten/ etc.
Der Apostel Paulus fasset das gantze Kirchwesen gleich in
Eph. 4. 10
11. 12. 13.ein Bündlein zusammen/ zu den Ephes: am 4. Cap. vnd
spricht: Christus ist auffgefahren in die Höhe/ vnd hat das
Gefängknüß gefangen geführet/ vnd hat den Menschen ga-
ben gegeben/ etc. Vnd hat etliche gesetzet zu Aposteln/ etliche
aber zu Propheten/ etliche zu Evangelisten/ etliche zu Hir-
ten vnd Lehrern/ daß die Heyligen zugericht werden zum
Werck des Ambts/ dadurch der Leib Christi erbawet werde/
biß das wir alle hinan kommen zu einerley Glauben vnd

Erkändt-

|Chriſtliche Leich/ Ehr vnd

ruffen/ wie hier geſaget wird: Vocavit ſervos ſuos. Der
auch wil/ das man ſeinem Himliſchen Vater darumb bit-
Matth. 9.
ꝟ. 37.
Lucæ 10.
ꝟ. 2.ten ſoll. Matth. 9. vnd Luc. 10. Die Erndte iſt groß/ aber
wenig ſindt der Arbeiter/ darumb bittet den HErꝛen der
Erndte/ das er Arbeiter in ſeine Erndte ſende; Ja Chꝛiſtus
gehet vns ſelbſt mit ſeinem eygenen gutten Exempel fuͤr.

Denn da Er die 12. Apoſtel erwehlen will/ gehet Er auff
einen Berg zu beten/ vnd bleibet die gantze Nacht vber inn
Luc. 6. ꝟ 12.ſolchem ſeinem Gebet zu Gott: So bald aber der Tag an-
bricht/ ruffet Er die gantze Menge ſeiner Juͤnger zuſam̃en/
vnd erkieſet jhm auß allen XII. vnd nennet ſie Apoſtel.
Num. 27.
ꝟ. 16.Vnd der Prophet Moſes betete zu dem HErꝛen. Num. 27.
Der HErꝛ/ der Gott vber alles Lebendiges Fleiſch/ wolte
einen Mann ſetzen vber die Gemeine/ der fuͤr jhnen her/
auß vnd eingehe/ vnd ſie auß vnd einfuͤhre/ daß die Ge-
meine Gottes nicht ſey/ wie die Schaffe ohn Hirten. Deñ
ein ſolcher iſt doch niergend anders zufinden/ als bey Gott/
Eſaiæ 41.
ꝟ. 27.
Jer. 3. ꝟ. 10.der da ſpricht/ Eſa. 41. Jch bin der Erſte/ der zu Sion ſaget/
Siehe das iſts. Jch gebe Jeruſalem Prediger. Hieremiæ 3.
Jch wil Euch Hirten geben nach meinem Hertzen/ die Euch
Matth. 23.
ꝟ. 34.weiden ſollen mit Lehr vñ Weißheit. Matth. 23. Siehe/ Jch
ſende zu Euch Pꝛopheten/ Weiſen vñ Schrifftgelehꝛten/ ꝛc.
Der Apoſtel Paulus faſſet das gantze Kirchweſen gleich in
Eph. 4. ꝟ 10
11. 12. 13.ein Buͤndlein zuſammen/ zu den Epheſ: am 4. Cap. vnd
ſpricht: Chriſtus iſt auffgefahren in die Hoͤhe/ vnd hat das
Gefaͤngknuͤß gefangen gefuͤhꝛet/ vnd hat den Menſchen ga-
ben gegeben/ ꝛc. Vnd hat etliche geſetzet zu Apoſteln/ etliche
aber zu Propheten/ etliche zu Evangeliſten/ etliche zu Hir-
ten vnd Lehrern/ daß die Heyligen zugericht werden zum
Werck des Ambts/ dadurch der Leib Chꝛiſti erbawet werde/
biß das wir alle hinan kommen zu einerley Glauben vnd

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Zitationshilfe:	Heinitz, Samuel: Servus Bonus & Fidelis. Oels, 1630, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508271/12>, abgerufen am 03.12.2024.

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