Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christl: Leich vnd EhrenPredigt.

1. Ad honoris Excellentiam, Daß wir werden Mit-
Erbeu Christi sein/ darauff vns vnser Text vertröstet.
Ein grosses war/ da Moyses, zu einem Sohn der Tochter
Pharao angenommen wardt. Aber es war dabey grosse
Gefahr/ vnd hette leichtlich die Erbschafft des Ewigen
lebens dadurch verschertzen sollen/ darumb Er auch Zeit-
lich seiner Adoption resigniret. Ein grosses war auch/
da Esther zu Königlichen Würden erhoben wurde. Aber
was ist diese vergängliche Ehre zu rechnen/ gegen der Ehre/
derer gedencket der Apostel in den verlesenen Worten/ da
denn bedencklich ist seine Argumentation oder Schluß-
rede: wenn Er es nicht schlechter dinges darbey bleiben lest/
vnd spricht/ Sindt wir denn Kinder/ so sindt wir
auch Erben/ sondern er setzt auch noch darzu GOttes
Erben vnd Mit Erben Christi/ denn es ist zuwissen
darbey. 1. Erstlich/ daß nicht alle Kinder auch zugleichNb. a
Erben des Vaters sind/ also hat Abraham Zweene Söhne/
Einen von der Freyen/ den andern von der Magd/ Jsaac
Erbete gar alleine/ Jsmael aber wurde semmt seiner Mutter
außgestossen/ wie deutlich der Apostel in seiner Epistel an
die Galater schreibet/ (a) vnd zeucht an auß Moyse, (b)a) Cap. 4.
. 22. & 30.
die Worte: Stoß die Magd hinauß mit jhrem Sohn/
denn der Magd Sohn/ soll nicht Erben/ mit dem Sohnb) Cen. 21.
. 16. & c. 25.
Den Kindern
von der Kethu-
ra/ gab Abra-
ham auch nur
Geschencke.
der Freyen. Also hat GOtt auch viel Kinder/ denn alle
Menschen sindt seine Kinder wegen der Erschöpffung/
vnd Erhaltung/ die wenigsten Erben das Reich der
Herrligkeit/ Ihr viel machen sich vorlustig der Seligkeit
durch jhre Gottlosigkeit vnd muthwilligen Vngehorsamm.
So stehet auch von etlichen/ daß Sie jhr theil in dieser
Welt empfangen mit dem Reichen Manne/ (c) oderc) Luc. 16.

wie

Chriſtl: Leich vnd EhrenPredigt.

1. Ad honoris Excellentiam, Daß wir werden Mit-
Erbeu Chriſti ſein/ darauff vns vnſer Text vertroͤſtet.
Ein groſſes war/ da Moyſes, zu einem Sohn der Tochter
Pharao angenommen wardt. Aber es war dabey groſſe
Gefahr/ vnd hette leichtlich die Erbſchafft des Ewigen
lebens dadurch verſchertzen ſollen/ darumb Er auch Zeit-
lich ſeiner Adoption reſigniret. Ein groſſes war auch/
da Eſther zu Koͤniglichen Wuͤrden erhoben wurde. Aber
was iſt dieſe vergaͤngliche Ehre zu rechnen/ gegen der Ehre/
derer gedencket der Apoſtel in den verleſenen Worten/ da
deñ bedencklich iſt ſeine Argumentation oder Schluß-
rede: wenn Er es nicht ſchlechter dinges darbey bleiben leſt/
vnd ſpricht/ Sindt wir denn Kinder/ ſo ſindt wir
auch Erben/ ſondern er ſetzt auch noch darzu GOttes
Erben vnd Mit Erben Chriſti/ denn es iſt zuwiſſen
darbey. 1. Erſtlich/ daß nicht alle Kinder auch zugleichNb. α
Erbẽ des Vaters ſind/ alſo hat Abraham Zweene Soͤhne/
Einen von der Freyen/ den andern von der Magd/ Jſaac
Erbete gar alleine/ Jſmael aber wurde ſem̃t ſeiner Mutter
außgeſtoſſen/ wie deutlich der Apoſtel in ſeiner Epiſtel an
die Galater ſchreibet/ (a) vnd zeucht an auß Moyſe, (b)a) Cap. 4.
ꝟ. 22. & 30.
die Worte: Stoß die Magd hinauß mit jhrem Sohn/
denn der Magd Sohn/ ſoll nicht Erben/ mit dem Sohnb) Cen. 21.
ꝟ. 16. & c. 25.
Den Kindern
võ der Kethu-
ra/ gab Abra-
ham auch nur
Geſchencke.
der Freyen. Alſo hat GOtt auch viel Kinder/ denn alle
Menſchen ſindt ſeine Kinder wegen der Erſchoͤpffung/
vnd Erhaltung/ die wenigſten Erben das Reich der
Herꝛligkeit/ Ihr viel machẽ ſich vorluſtig der Seligkeit
durch jhre Gottloſigkeit vnd muthwilligen Vngehorſam̃.
So ſtehet auch von etlichen/ daß Sie jhꝛ theil in dieſer
Welt empfangen mit dem Reichen Manne/ (c) oderc) Luc. 16.

wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0033" n="33"/>
            <fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tl: Leich vnd EhrenPredigt.</fw><lb/>
            <p>1. <hi rendition="#aq">Ad honoris Excellentiam,</hi> Daß wir werden <hi rendition="#fr">Mit-<lb/>
Erbeu Chri&#x017F;ti &#x017F;ein/</hi> darauff vns vn&#x017F;er Text vertro&#x0364;&#x017F;tet.<lb/>
Ein gro&#x017F;&#x017F;es war/ da <hi rendition="#aq">Moy&#x017F;es,</hi> zu einem Sohn der Tochter<lb/><hi rendition="#aq">Pharao</hi> angenommen wardt. Aber es war dabey gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Gefahr/ vnd hette leichtlich die Erb&#x017F;chafft des Ewigen<lb/>
lebens dadurch ver&#x017F;chertzen &#x017F;ollen/ darumb Er auch Zeit-<lb/>
lich &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Adoption re&#x017F;igniret.</hi> Ein gro&#x017F;&#x017F;es war auch/<lb/>
da <hi rendition="#aq">E&#x017F;ther</hi> zu Ko&#x0364;niglichen Wu&#x0364;rden erhoben wurde. Aber<lb/>
was i&#x017F;t die&#x017F;e verga&#x0364;ngliche Ehre zu rechnen/ gegen der Ehre/<lb/>
derer gedencket der Apo&#x017F;tel in den verle&#x017F;enen Worten/ da<lb/>
den&#x0303; bedencklich i&#x017F;t <hi rendition="#fr">&#x017F;eine</hi> <hi rendition="#aq">Argumentation</hi> oder Schluß-<lb/>
rede: wenn Er es nicht &#x017F;chlechter dinges darbey bleiben le&#x017F;t/<lb/>
vnd &#x017F;pricht/ <hi rendition="#fr">Sindt wir denn Kinder/</hi> &#x017F;o <hi rendition="#fr">&#x017F;indt wir<lb/>
auch Erben/</hi> &#x017F;ondern er &#x017F;etzt auch noch darzu <hi rendition="#fr">GOttes<lb/>
Erben vnd Mit Erben Chri&#x017F;ti/</hi> denn es i&#x017F;t zuwi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
darbey. 1. Er&#x017F;tlich/ daß nicht alle Kinder auch zugleich<note place="right"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">Nb.</hi></hi></hi> &#x03B1;</note><lb/>
Erbe&#x0303; des Vaters &#x017F;ind/ al&#x017F;o hat <hi rendition="#aq">Abraham</hi> Zweene So&#x0364;hne/<lb/>
Einen von der Freyen/ den andern von der Magd/ <hi rendition="#aq">J&#x017F;aac</hi><lb/>
Erbete gar alleine/ <hi rendition="#aq">J&#x017F;mael</hi> aber wurde &#x017F;em&#x0303;t &#x017F;einer Mutter<lb/>
außge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ wie deutlich der Apo&#x017F;tel in &#x017F;einer Epi&#x017F;tel an<lb/>
die <hi rendition="#aq">Galater</hi> &#x017F;chreibet/ <hi rendition="#aq">(a)</hi> vnd zeucht an auß <hi rendition="#aq">Moy&#x017F;e, (b)</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">a) Cap. 4.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 22. &amp; 30.</note><lb/>
die Worte: Stoß die Magd hinauß mit jhrem Sohn/<lb/>
denn der Magd Sohn/ &#x017F;oll nicht Erben/ mit dem Sohn<note place="right"><hi rendition="#aq">b) Cen. 21.<lb/>
&#xA75F;. 16. &amp; c.</hi> 25.<lb/>
Den Kindern<lb/>
vo&#x0303; der Kethu-<lb/>
ra/ gab Abra-<lb/>
ham auch nur<lb/>
Ge&#x017F;chencke.</note><lb/>
der Freyen. Al&#x017F;o hat GOtt auch viel Kinder/ denn alle<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;indt &#x017F;eine Kinder wegen der Er&#x017F;cho&#x0364;pffung/<lb/>
vnd Erhaltung/ die wenig&#x017F;ten Erben <hi rendition="#fr">das Reich der<lb/>
Her&#xA75B;ligkeit/</hi> Ihr viel mache&#x0303; &#x017F;ich vorlu&#x017F;tig der Seligkeit<lb/>
durch jhre Gottlo&#x017F;igkeit vnd muthwilligen Vngehor&#x017F;am&#x0303;.<lb/>
So &#x017F;tehet auch von etlichen/ daß <hi rendition="#fr">Sie jh&#xA75B; theil in die&#x017F;er<lb/>
Welt empfangen</hi> mit dem Reichen Manne/ <hi rendition="#aq">(c)</hi> oder<note place="right"><hi rendition="#aq">c) Luc.</hi> 16.</note><lb/>
<fw type="sig" place="bottom">E</fw><fw type="catch" place="bottom">wie</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0033] Chriſtl: Leich vnd EhrenPredigt. 1. Ad honoris Excellentiam, Daß wir werden Mit- Erbeu Chriſti ſein/ darauff vns vnſer Text vertroͤſtet. Ein groſſes war/ da Moyſes, zu einem Sohn der Tochter Pharao angenommen wardt. Aber es war dabey groſſe Gefahr/ vnd hette leichtlich die Erbſchafft des Ewigen lebens dadurch verſchertzen ſollen/ darumb Er auch Zeit- lich ſeiner Adoption reſigniret. Ein groſſes war auch/ da Eſther zu Koͤniglichen Wuͤrden erhoben wurde. Aber was iſt dieſe vergaͤngliche Ehre zu rechnen/ gegen der Ehre/ derer gedencket der Apoſtel in den verleſenen Worten/ da deñ bedencklich iſt ſeine Argumentation oder Schluß- rede: wenn Er es nicht ſchlechter dinges darbey bleiben leſt/ vnd ſpricht/ Sindt wir denn Kinder/ ſo ſindt wir auch Erben/ ſondern er ſetzt auch noch darzu GOttes Erben vnd Mit Erben Chriſti/ denn es iſt zuwiſſen darbey. 1. Erſtlich/ daß nicht alle Kinder auch zugleich Erbẽ des Vaters ſind/ alſo hat Abraham Zweene Soͤhne/ Einen von der Freyen/ den andern von der Magd/ Jſaac Erbete gar alleine/ Jſmael aber wurde ſem̃t ſeiner Mutter außgeſtoſſen/ wie deutlich der Apoſtel in ſeiner Epiſtel an die Galater ſchreibet/ (a) vnd zeucht an auß Moyſe, (b) die Worte: Stoß die Magd hinauß mit jhrem Sohn/ denn der Magd Sohn/ ſoll nicht Erben/ mit dem Sohn der Freyen. Alſo hat GOtt auch viel Kinder/ denn alle Menſchen ſindt ſeine Kinder wegen der Erſchoͤpffung/ vnd Erhaltung/ die wenigſten Erben das Reich der Herꝛligkeit/ Ihr viel machẽ ſich vorluſtig der Seligkeit durch jhre Gottloſigkeit vnd muthwilligen Vngehorſam̃. So ſtehet auch von etlichen/ daß Sie jhꝛ theil in dieſer Welt empfangen mit dem Reichen Manne/ (c) oder wie Nb. α a) Cap. 4. ꝟ. 22. & 30. b) Cen. 21. ꝟ. 16. & c. 25. Den Kindern võ der Kethu- ra/ gab Abra- ham auch nur Geſchencke. c) Luc. 16. E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508299
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508299/33
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508299/33>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.