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Mahler, Georg Ernst: Entwurff oder Merckbild Eines Gottergebenen Christen-Menschen. Freyberg, 1675.

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Christliche

erscheine denen/ die da sassen in Finsternüß und Schatten des Todes/ und richtete
unsere Füsse auff den Weg des Friedens/ Luc. 1/78. 79. Er hat allen/ die nur nicht
selbst in ihren Kothe liegen zu bleiben lust haben/ Macht gegeben GOttes Kinder
zu werden/ die an seinen Nahmen gläuben/ Joh. 1/12. Deßwegen hat er sich/ wie
eine ehrne Schlange/ die aller nothleidenden Augen zu sich zoge/ an den verfluchten
Holtze auffrichten lassen/ damit er uns alle zu sich erhebe/ Num. 21/9. Wie er denn
nicht ohne Geheimnüß verheisset. Wenn ich erhöhet werde von der Erden/ will
ich sie alle zu mir ziehen/ Joh. 12/32. Bald darauff ist er in die Höhe gefahren/
damit er uns die Stätte bereite/ und uns nach sich ziehe/ Joh. 14/2. Sein Ver-
langen ist/ dz wo er ist/ auch diese seyn/ die ihm sein Vater gegeben hat/ Cap. 17/24.

[Beginn Spaltensatz]

Ach mein JESU/
Mich verdambten Sünder
Ziehestu zu Dir
Aus liebs Begier
[Spaltenumbruch] Als mein Uberwinder/
Nach dem Du dein theures Blut
Hingegeben mir zu gut:
Ach mein JESU!

[Ende Spaltensatz]

GOtt ziehet uns zu sich aus unsern Verdamnüß/ durch die Gnadenwahl
in CHristo JEsu/ 2. Thes. 2/13. Ausser dieser würden wir gleich seyn und ewig
bleiben/ denen die in die Grube fahren/ Ps. 143/8. Ziehet uns zu sich durch den
Trieb seines heiligen Geistes/ vermittelst des Worts und der heiligen Sacra-
menten/ da kömmt niemand zu CHristo/ es sey denn daß ihn der Vater ziehe/ Joh.
6/44. Der heilige Geist treibet uns Kinder GOttes/ Rom. 8/14. Da wir sonst
wohl auff den Hefen sitzen/ und in den Sünden-Koth stecken blieben.

Und was sind die mancherley Wohlthaten anders/ als Liebes-Seile/ darin-
nen er uns gehen läst/ dadurch er uns zu sich zeucht/ und buhlet umb unsere Liebe/
mit reichen Geschencken und grossen Gaben? Man sehe sich nur selbst umb/ ob
nicht alles was wir sind und haben/ Liebes-Pfande und Liebes-Seile Gottes sind?

Er ziehet uns zu sich/ durch die Liebes-Stricke des Elendes/ durch allerhand
Creutz und Trübsahl/ welche zwar dem Menschen nicht düncken Liebes-Seile zu
seyn/ zumahl sie unterweilen hart einschneiden und durchdrücken/ daß unser Safft
verdrocknet wie ein Scherbe/ vielmehr habe sich GOtt in einen Grausamen ver-
wandelt und erweise also seinen Gram an uns/ durch die Stärcke seiner Hand/
Job. 30/21. Doch ziehet er uns also von den Bösen zu den Guten/ von der Sünde
zur Buße/ aus den Fluch zu den Segen/ aus der Hölle in den Himmel/ aus der
Verdamnüß in sein Reich und in die ewige Herrligkeit. Darzu gebrauchet er
auch den Tod/ und ziehet durch denselben den Menschen offtermahls recht seltzam
und wunderlich zu sich. Manchen läst er eine weile siechen und kroncken/ mit einen
andern spielet er sanfft und säuberlich/ ziehet ihn so liebreich zu sich/ daß er in ge-
ringsten nichts/ von der Bitterkeit des Todes empfindet. Er fähret mit Simeon
in Friede dahin/ und wird zur Ruhe gebracht/ Luc. 2. Es. 56/2.

Wor-

Chriſtliche

erſcheine denen/ die da ſaſſen in Finſternuͤß und Schatten des Todes/ und richtete
unſere Fuͤſſe auff den Weg des Friedens/ Luc. 1/78. 79. Er hat allen/ die nur nicht
ſelbſt in ihren Kothe liegen zu bleiben luſt haben/ Macht gegeben GOttes Kinder
zu werden/ die an ſeinen Nahmen glaͤuben/ Joh. 1/12. Deßwegen hat er ſich/ wie
eine ehrne Schlange/ die aller nothleidenden Augen zu ſich zoge/ an den verfluchten
Holtze auffrichten laſſen/ damit er uns alle zu ſich erhebe/ Num. 21/9. Wie er denn
nicht ohne Geheimnuͤß verheiſſet. Wenn ich erhoͤhet werde von der Erden/ will
ich ſie alle zu mir ziehen/ Joh. 12/32. Bald darauff iſt er in die Hoͤhe gefahren/
damit er uns die Staͤtte bereite/ und uns nach ſich ziehe/ Joh. 14/2. Sein Ver-
langen iſt/ dz wo er iſt/ auch dieſe ſeyn/ die ihm ſein Vater gegeben hat/ Cap. 17/24.

[Beginn Spaltensatz]

Ach mein JESU/
Mich verdambten Suͤnder
Zieheſtu zu Dir
Aus liebs Begier
[Spaltenumbruch] Als mein Uberwinder/
Nach dem Du dein theures Blut
Hingegeben mir zu gut:
Ach mein JESU!

[Ende Spaltensatz]

GOtt ziehet uns zu ſich aus unſern Verdamnuͤß/ durch die Gnadenwahl
in CHriſto JEſu/ 2. Theſ. 2/13. Auſſer dieſer wuͤrden wir gleich ſeyn und ewig
bleiben/ denen die in die Grube fahren/ Pſ. 143/8. Ziehet uns zu ſich durch den
Trieb ſeines heiligen Geiſtes/ vermittelſt des Worts und der heiligen Sacra-
menten/ da koͤmmt niemand zu CHriſto/ es ſey denn daß ihn der Vater ziehe/ Joh.
6/44. Der heilige Geiſt treibet uns Kinder GOttes/ Rom. 8/14. Da wir ſonſt
wohl auff den Hefen ſitzen/ und in den Suͤnden-Koth ſtecken blieben.

Und was ſind die mancherley Wohlthaten anders/ als Liebes-Seile/ darin-
nen er uns gehen laͤſt/ dadurch er uns zu ſich zeucht/ und buhlet umb unſere Liebe/
mit reichen Geſchencken und groſſen Gaben? Man ſehe ſich nur ſelbſt umb/ ob
nicht alles was wir ſind und haben/ Liebes-Pfande uñ Liebes-Seile Gottes ſind?

Er ziehet uns zu ſich/ durch die Liebes-Stricke des Elendes/ durch allerhand
Creutz und Truͤbſahl/ welche zwar dem Menſchen nicht duͤncken Liebes-Seile zu
ſeyn/ zumahl ſie unterweilen hart einſchneiden und durchdruͤcken/ daß unſer Safft
verdrocknet wie ein Scherbe/ vielmehr habe ſich GOtt in einen Grauſamen ver-
wandelt und erweiſe alſo ſeinen Gram an uns/ durch die Staͤrcke ſeiner Hand/
Job. 30/21. Doch ziehet er uns alſo von den Boͤſen zu den Guten/ von der Suͤnde
zur Buße/ aus den Fluch zu den Segen/ aus der Hoͤlle in den Himmel/ aus der
Verdamnuͤß in ſein Reich und in die ewige Herrligkeit. Darzu gebrauchet er
auch den Tod/ und ziehet durch denſelben den Menſchen offtermahls recht ſeltzam
und wunderlich zu ſich. Manchen laͤſt er eine weile ſiechen und kroncken/ mit einen
andern ſpielet er ſanfft und ſaͤuberlich/ ziehet ihn ſo liebreich zu ſich/ daß er in ge-
ringſten nichts/ von der Bitterkeit des Todes empfindet. Er faͤhret mit Simeon
in Friede dahin/ und wird zur Ruhe gebracht/ Luc. 2. Eſ. 56/2.

Wor-

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[0010] Chriſtliche erſcheine denen/ die da ſaſſen in Finſternuͤß und Schatten des Todes/ und richtete unſere Fuͤſſe auff den Weg des Friedens/ Luc. 1/78. 79. Er hat allen/ die nur nicht ſelbſt in ihren Kothe liegen zu bleiben luſt haben/ Macht gegeben GOttes Kinder zu werden/ die an ſeinen Nahmen glaͤuben/ Joh. 1/12. Deßwegen hat er ſich/ wie eine ehrne Schlange/ die aller nothleidenden Augen zu ſich zoge/ an den verfluchten Holtze auffrichten laſſen/ damit er uns alle zu ſich erhebe/ Num. 21/9. Wie er denn nicht ohne Geheimnuͤß verheiſſet. Wenn ich erhoͤhet werde von der Erden/ will ich ſie alle zu mir ziehen/ Joh. 12/32. Bald darauff iſt er in die Hoͤhe gefahren/ damit er uns die Staͤtte bereite/ und uns nach ſich ziehe/ Joh. 14/2. Sein Ver- langen iſt/ dz wo er iſt/ auch dieſe ſeyn/ die ihm ſein Vater gegeben hat/ Cap. 17/24. Ach mein JESU/ Mich verdambten Suͤnder Zieheſtu zu Dir Aus liebs Begier Als mein Uberwinder/ Nach dem Du dein theures Blut Hingegeben mir zu gut: Ach mein JESU! GOtt ziehet uns zu ſich aus unſern Verdamnuͤß/ durch die Gnadenwahl in CHriſto JEſu/ 2. Theſ. 2/13. Auſſer dieſer wuͤrden wir gleich ſeyn und ewig bleiben/ denen die in die Grube fahren/ Pſ. 143/8. Ziehet uns zu ſich durch den Trieb ſeines heiligen Geiſtes/ vermittelſt des Worts und der heiligen Sacra- menten/ da koͤmmt niemand zu CHriſto/ es ſey denn daß ihn der Vater ziehe/ Joh. 6/44. Der heilige Geiſt treibet uns Kinder GOttes/ Rom. 8/14. Da wir ſonſt wohl auff den Hefen ſitzen/ und in den Suͤnden-Koth ſtecken blieben. Und was ſind die mancherley Wohlthaten anders/ als Liebes-Seile/ darin- nen er uns gehen laͤſt/ dadurch er uns zu ſich zeucht/ und buhlet umb unſere Liebe/ mit reichen Geſchencken und groſſen Gaben? Man ſehe ſich nur ſelbſt umb/ ob nicht alles was wir ſind und haben/ Liebes-Pfande uñ Liebes-Seile Gottes ſind? Er ziehet uns zu ſich/ durch die Liebes-Stricke des Elendes/ durch allerhand Creutz und Truͤbſahl/ welche zwar dem Menſchen nicht duͤncken Liebes-Seile zu ſeyn/ zumahl ſie unterweilen hart einſchneiden und durchdruͤcken/ daß unſer Safft verdrocknet wie ein Scherbe/ vielmehr habe ſich GOtt in einen Grauſamen ver- wandelt und erweiſe alſo ſeinen Gram an uns/ durch die Staͤrcke ſeiner Hand/ Job. 30/21. Doch ziehet er uns alſo von den Boͤſen zu den Guten/ von der Suͤnde zur Buße/ aus den Fluch zu den Segen/ aus der Hoͤlle in den Himmel/ aus der Verdamnuͤß in ſein Reich und in die ewige Herrligkeit. Darzu gebrauchet er auch den Tod/ und ziehet durch denſelben den Menſchen offtermahls recht ſeltzam und wunderlich zu ſich. Manchen laͤſt er eine weile ſiechen und kroncken/ mit einen andern ſpielet er ſanfft und ſaͤuberlich/ ziehet ihn ſo liebreich zu ſich/ daß er in ge- ringſten nichts/ von der Bitterkeit des Todes empfindet. Er faͤhret mit Simeon in Friede dahin/ und wird zur Ruhe gebracht/ Luc. 2. Eſ. 56/2. Wor-

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Zitationshilfe:	Mahler, Georg Ernst: Entwurff oder Merckbild Eines Gottergebenen Christen-Menschen. Freyberg, 1675, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508321/10>, abgerufen am 21.11.2024.

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