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Hyller, Martin: Exequiae Horstianae. Leipzig, 1625.

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Die Ander

jhr möchten mit anheim bringen/ weil sie in eigener
Person jhr nicht beywohnen kan.

Jch wil es aber kürtzlich in einem Stücklein be-
haupten/ welches sol seyn:

Summ vnd
Jnhalt der
Predigt.

Praesentissimum & salutare remedium;
Contra tristissimum cordis in morte deliquium.

Ein krefftiges vnd heilsames Rathsmittel wieder
die natürliche ohnmacht des Hertzens im Tode/ in wel-
cher wir vnd die Vnseren dem Leibe nach verschmach-
ten/ vnd dahin sterben müssen.

Wir ruffen dich aber an/ O HErr Jesu/ du
Sohn des hochgelobtenGottes/ vnd bitten dich
du wollest Gnad vnd Segen verleihen/ das wirs
also lehren vnd hören/ daß dein heiliger Name
dadurch geehret/ die Betrübten getröstet/ die
Schwachen gestärcket/ vnd die Trawrigen er-
frewet werden/ vmb deines hochgerümbten from-
men Hertzens willen/ Amen.

I.
Fromme
Gleubige
werden zu
den himmli-
schen Frew-
den auffwa-
chen.

I. Belangent vorgenommenen Hauptpun-
cten/ so sagt vnser lieber König David gar lieblich davon/
fürs erste excitabor, Jch werde erwachen/ oder aber
cum evigilavero, Wenn ich erwache. E somno exci-
tari oder evigilare, wie die alte Lateinische Version
hat/ heist von Schlaff erwachen. Giebt damit zuver-
stehen der frommen Christen Todt sey nur ein Schlaff/
aus welchem sie in der frölichen Aufferstehung der
Todten zu der Himmlischen Glori erwachen wer-
den.

Die Ander

jhr moͤchten mit anheim bringen/ weil ſie in eigener
Perſon jhr nicht beywohnen kan.

Jch wil es aber kuͤrtzlich in einem Stuͤcklein be-
haupten/ welches ſol ſeyn:

Summ vnd
Jnhalt der
Predigt.

Præſentiſſimum & ſalutare remedium;
Contra triſtiſſimum cordis in morte deliquium.

Ein krefftiges vnd heilſames Rathsmittel wieder
die natuͤrliche ohnmacht des Hertzens im Tode/ in wel-
cher wir vnd die Vnſeren dem Leibe nach verſchmach-
ten/ vnd dahin ſterben muͤſſen.

Wir ruffen dich aber an/ O HErr Jeſu/ du
Sohn des hochgelobtenGottes/ vnd bitten dich
du wolleſt Gnad vnd Segen verleihen/ das wirs
alſo lehren vnd hoͤren/ daß dein heiliger Name
dadurch geehret/ die Betruͤbten getroͤſtet/ die
Schwachen geſtaͤrcket/ vnd die Trawrigen er-
frewet werden/ vmb deines hochgeruͤmbtẽ from-
men Hertzens willen/ Amen.

I.
Fromme
Gleubige
werden zu
den himmli-
ſchen Frew-
den auffwa-
chen.

I. Belangent vorgenommenen Hauptpun-
ctẽ/ ſo ſagt vnſer lieber Koͤnig David gar lieblich davon/
fuͤrs erſte excitabor, Jch werde erwachen/ oder aber
cum evigilavero, Wenn ich erwache. E ſomno exci-
tari oder evigilare, wie die alte Lateiniſche Verſion
hat/ heiſt von Schlaff erwachen. Giebt damit zuver-
ſtehen der frommen Chriſten Todt ſey nur ein Schlaff/
aus welchem ſie in der froͤlichen Aufferſtehung der
Todten zu der Himmliſchen Glori erwachen wer-
den.

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[40/0042] Die Ander jhr moͤchten mit anheim bringen/ weil ſie in eigener Perſon jhr nicht beywohnen kan. Jch wil es aber kuͤrtzlich in einem Stuͤcklein be- haupten/ welches ſol ſeyn: Præſentiſſimum & ſalutare remedium; Contra triſtiſſimum cordis in morte deliquium. Ein krefftiges vnd heilſames Rathsmittel wieder die natuͤrliche ohnmacht des Hertzens im Tode/ in wel- cher wir vnd die Vnſeren dem Leibe nach verſchmach- ten/ vnd dahin ſterben muͤſſen. Wir ruffen dich aber an/ O HErr Jeſu/ du Sohn des hochgelobtenGottes/ vnd bitten dich du wolleſt Gnad vnd Segen verleihen/ das wirs alſo lehren vnd hoͤren/ daß dein heiliger Name dadurch geehret/ die Betruͤbten getroͤſtet/ die Schwachen geſtaͤrcket/ vnd die Trawrigen er- frewet werden/ vmb deines hochgeruͤmbtẽ from- men Hertzens willen/ Amen. I. Belangent vorgenommenen Hauptpun- ctẽ/ ſo ſagt vnſer lieber Koͤnig David gar lieblich davon/ fuͤrs erſte excitabor, Jch werde erwachen/ oder aber cum evigilavero, Wenn ich erwache. E ſomno exci- tari oder evigilare, wie die alte Lateiniſche Verſion hat/ heiſt von Schlaff erwachen. Giebt damit zuver- ſtehen der frommen Chriſten Todt ſey nur ein Schlaff/ aus welchem ſie in der froͤlichen Aufferſtehung der Todten zu der Himmliſchen Glori erwachen wer- den. Er

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Zitationshilfe:	Hyller, Martin: Exequiae Horstianae. Leipzig, 1625, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508436/42>, abgerufen am 09.11.2024.

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