Hentschel, Adam: Threnologia Ezechiæ. Liegnitz, 1624.Vnd das ist also auch der Ander Unius- cujus que voca- tio. Die Dritte Noht/ dormit auch frome Adam
Vnd das iſt alſo auch der Ander Unius- cujus que voca- tio. Die Dritte Noht/ dormit auch frome Adam
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Vnd das iſt alſo auch der Ander
Nohtſtandt in dieſer Welt.
Die Dritte Noht/ dormit auch frome
beleget werden/ iſt unius cujusq; voca-
tio. Die Ampts oder BeruffsNoht/ da-
rein Gott einen jeden geſetzet hat/ darin-
nen einer mit dem Kopffe/ der ander mit
der Hand/ in viel vnd mancherley Be-
ruffsgeſchefften zu thun vnd zuverrich-
ten genug vnd vber genug findet/ wer
nur etwas thun wil. Den erſten Men-
ſchen ſatzte Gott ins Paradiß/ nicht nur
daß er ſeine luſt dariñen haben/ vnd vmb-
her ſpatziren gehn/ ſondern auch daß er
denſelbten bawen vnd bewahren ſolte/
welches zwar damals vnd vor dem Falle
ohne muͤhe vnd beſchwer zugegangen
were/ Nach dem fall aber gehets ohne
groſſe beſchwer nicht zu/ Mit kummer
ſoltu dich auff Erden nehren dein lebe-
lang/ Jm ſchweiß deines Angeſichtes ſol-
tu dein Brod eſſen/ ſprach GOTT zum
Adam
Geneſ. 2.
v. 15.
Geneſ. 3.
v. 19.
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Zitationshilfe: | Hentschel, Adam: Threnologia Ezechiæ. Liegnitz, 1624, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508440/20>, abgerufen am 16.07.2024. |