Hentschel, Adam: Threnologia Ezechiæ. Liegnitz, 1624.in der Creutznoht/ bey jhm in der Todes- Nicht aber wil Gott in der Noht Reissen wil vns GOtt/ ja hat vns Reissen wil vns GOtt aus aller sprochen: E iij
in der Creutznoht/ bey jhm in der Todes- Nicht aber wil Gott in der Noht Reiſſen wil vns GOtt/ ja hat vns Reiſſen wil vns GOtt aus aller ſprochen: E iij
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in der Creutznoht/ bey jhm in der Todes-
Noht.
Nicht aber wil Gott in der Noht
bloß bey vns ſein/ vnd dieſelbte anſehen/
wie ein Freund den andern in ſeiner Not
zwar an vnd zuſiehet/ huͤlffe jhm gerne
kan aber nicht/ Nein/ hier nicht alſo/ ſon-
dern Gott wil vns aus vnſer Noht her-
aus reiſſen.
Reiſſen wil vns GOtt/ ja hat vns
ſchon geriſſen aus der SuͤndenNoht/ die
Suͤnde ſey gleich erblich oder wuͤrcklich/
vnſerer vbertretung iſt nunmehr allbe-
reit gewehret/ die Suͤnde zugeſiegelt/
die Miſſethat verſoͤhnet/ vnd die ewige
Gerechtigkeit herwieder gebracht. Vn-
ſere Miſſethat iſt gedaͤmpffet/ vnd ſind
alle vnſere ſuͤnden in die tieffe deß Meers
geworffen.
Dan 9.
v. 24.
Eſ. 49.
v. 14.
Reiſſen wil vns GOtt aus aller
Ampts vnd Creutznoht/ wie der HErr
gantz troͤſtlich zugeſaget hat/ vnd ge-
ſprochen:
E iij
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