Löwe, Valentin: Eine kurtze Evangelische Trost-Predigt. Leipzig, 1610.Eine Christliche gelobte Gottes vnnd Menschen Sohn Jesus Christus:Gen. 4.Denn er ist der Mann der HErr/ wie jhn vnsere erste Gen. 3.Mutter Eva nennet/ da sie gedacht/ es were die Evan- gelische Trostverheissung von dem Weibessamen an jhrem erstgebornen Sohn Cain erfüllet: Er ist Iehova Iustitia Ierem 23. Iohan. 5.nostra, der HErr/ der vnser Gerechtigkeit ist/ welchem der ewige Vater alles Gericht vbergeben hat/ der wird allhie das Fac totum seyn. Zum andern/ zeiget er an/ wie denn dieser Herr sich zu solchem werck werde gebrauchen las- sen/ vnd spricht/ Er werde mit einem feldgeschrey vnd stim- me des Ertzengels/ vnd mit der Posaunen Gottes hernie- der kommen/ das ist/ er werde sich mit einem grossen vnd so schrecklichem Donnerwetter praesentiren/ daß die Himmel daruon ineinander brechen/ die Element für hitze zerschmel- tzen/ vnd die Erde/ sampt den wercken darinnen verbren- 2. Petr. 3.nen werden/ wie die Schrifft anderswo redet/ vnd werden sonderlich die Todten die stimme des Sohnes Gottes/ Iohan. 5.Stehet auff jhr Todten/ hören/ vnd darauff in einem augenblick alle aus jhren Gräbern herfür kommen. Zum dritten/ spricht er/ daß zwar die jenigen/ so vor dem Jüng- sten tag in Christo seliglich entschlaffen sind/ erstlich wer- den aufferstehen/ doch werden sie nicht eher ins himlische wesen vnd leben kommen/ als die/ welche durch diesen Tag noch lebendig ergriffen werden/ sondern sie werden zu bey- den theilen miteinander/ vnd zugleich/ jhrem lieben HErrn vnd Heyland Jesu Christo beygefüget werden/ vnnd bey demselbigen ewiglich in vnaußsprechlicher frewd vnd won- ne leben. Zum vierdten weiset er seinen lieben Seelen- schäflein den nutz dieses jhnen ertheilten berichts/ vnd saget: So tröstet euch nun mit diesen worten vnterein- ander.
Eine Chriſtliche gelobte Gottes vnnd Menſchen Sohn Jeſus Chriſtus:Gen. 4.Denn er iſt der Mann der HErr/ wie jhn vnſere erſte Gen. 3.Mutter Eva nennet/ da ſie gedacht/ es were die Evan- geliſche Troſtverheiſſung von dem Weibesſamen an jhrem erſtgebornen Sohn Cain erfuͤllet: Er iſt Iehova Iuſtitia Ierem 23. Iohan. 5.noſtra, der HErr/ der vnſer Gerechtigkeit iſt/ welchem der ewige Vater alles Gericht vbergeben hat/ der wird allhie das Fac totum ſeyn. Zum andern/ zeiget er an/ wie denn dieſer Herr ſich zu ſolchem werck werde gebrauchen laſ- ſen/ vnd ſpricht/ Er werde mit einem feldgeſchrey vnd ſtim- me des Ertzengels/ vnd mit der Poſaunen Gottes hernie- der kommen/ das iſt/ er werde ſich mit einem groſſen vnd ſo ſchrecklichem Donnerwetter præſentiren/ daß die Himmel daruon ineinander brechen/ die Element fuͤr hitze zerſchmel- tzen/ vnd die Erde/ ſampt den wercken darinnen verbren- 2. Petr. 3.nen werden/ wie die Schrifft anderswo redet/ vnd werden ſonderlich die Todten die ſtimme des Sohnes Gottes/ Iohan. 5.Stehet auff jhr Todten/ hoͤren/ vnd darauff in einem augenblick alle aus jhren Graͤbern herfuͤr kommen. Zum dritten/ ſpricht er/ daß zwar die jenigen/ ſo vor dem Juͤng- ſten tag in Chriſto ſeliglich entſchlaffen ſind/ erſtlich wer- den aufferſtehen/ doch werden ſie nicht eher ins himliſche weſen vnd leben kommen/ als die/ welche durch dieſen Tag noch lebendig ergriffen werden/ ſondern ſie werden zu bey- den theilen miteinander/ vnd zugleich/ jhrem lieben HErrn vnd Heyland Jeſu Chriſto beygefuͤget werden/ vnnd bey demſelbigen ewiglich in vnaußſprechlicher frewd vnd won- ne leben. Zum vierdten weiſet er ſeinen lieben Seelen- ſchaͤflein den nutz dieſes jhnen ertheilten berichts/ vnd ſaget: So troͤſtet euch nun mit dieſen worten vnterein- ander.
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Eine Chriſtliche
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Denn er iſt der Mann der HErr/ wie jhn vnſere erſte
Mutter Eva nennet/ da ſie gedacht/ es were die Evan-
geliſche Troſtverheiſſung von dem Weibesſamen an jhrem
erſtgebornen Sohn Cain erfuͤllet: Er iſt Iehova Iuſtitia
noſtra, der HErr/ der vnſer Gerechtigkeit iſt/ welchem der
ewige Vater alles Gericht vbergeben hat/ der wird allhie
das Fac totum ſeyn. Zum andern/ zeiget er an/ wie denn
dieſer Herr ſich zu ſolchem werck werde gebrauchen laſ-
ſen/ vnd ſpricht/ Er werde mit einem feldgeſchrey vnd ſtim-
me des Ertzengels/ vnd mit der Poſaunen Gottes hernie-
der kommen/ das iſt/ er werde ſich mit einem groſſen vnd ſo
ſchrecklichem Donnerwetter præſentiren/ daß die Himmel
daruon ineinander brechen/ die Element fuͤr hitze zerſchmel-
tzen/ vnd die Erde/ ſampt den wercken darinnen verbren-
nen werden/ wie die Schrifft anderswo redet/ vnd werden
ſonderlich die Todten die ſtimme des Sohnes Gottes/
Stehet auff jhr Todten/ hoͤren/ vnd darauff in einem
augenblick alle aus jhren Graͤbern herfuͤr kommen. Zum
dritten/ ſpricht er/ daß zwar die jenigen/ ſo vor dem Juͤng-
ſten tag in Chriſto ſeliglich entſchlaffen ſind/ erſtlich wer-
den aufferſtehen/ doch werden ſie nicht eher ins himliſche
weſen vnd leben kommen/ als die/ welche durch dieſen Tag
noch lebendig ergriffen werden/ ſondern ſie werden zu bey-
den theilen miteinander/ vnd zugleich/ jhrem lieben HErrn
vnd Heyland Jeſu Chriſto beygefuͤget werden/ vnnd bey
demſelbigen ewiglich in vnaußſprechlicher frewd vnd won-
ne leben. Zum vierdten weiſet er ſeinen lieben Seelen-
ſchaͤflein den nutz dieſes jhnen ertheilten berichts/ vnd ſaget:
So troͤſtet euch nun mit dieſen worten vnterein-
ander.
Gen. 4.
Gen. 3.
Ierem 23.
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