Seidel, Georg: Terra morientium damnata. Oels, 1639.Christliche Leichpredigt. Korn Häuser stehen wüste/ die Scheinen zerfallen/ dasGetraide vertirbet/ O wie seufftzet das Vieh. HERR dich ruffe Jch an/ denn das Fewer deines Zornes hat die Awe in der Wüsten verbraudt/ vnd die Flamme die äcker angezündet. Jtem/ mit den Worten des 79 Psalms: HERRE/ wie lange wiltu so gar Zürnen/ vnd deinen Eyfer/ wie Fewer brennen lassen/ schütte deinen Grimm auff die Heyden/ die dich nicht kennen/ vnd auff die Kö- nigreiche die deinen Nahmen nicht anruffen/ denn sie haben Jacob auffgefressen/ vnd seine Häuser verwüstet. Secunda Pars. DE Regione Viventium Beata. NAch dem nun der Prophet/ eine trawrige nicht C ij
Chriſtliche Leichpredigt. Korn Haͤuſer ſtehen wuͤſte/ die Scheinen zerfallen/ dasGetraide vertirbet/ O wie ſeufftzet das Vieh. HERR dich ruffe Jch an/ denn das Fewer deines Zornes hat die Awe in der Wuͤſten verbraudt/ vnd die Flam̃e die aͤcker angezuͤndet. Jtem/ mit den Worten des 79 Pſalms: HERRE/ wie lange wiltu ſo gar Zuͤrnen/ vnd deinen Eyfer/ wie Fewer brennen laſſen/ ſchuͤtte deinen Grim̃ auff die Heyden/ die dich nicht kennen/ vnd auff die Koͤ- nigreiche die deinen Nahmen nicht anruffen/ denn ſie haben Jacob auffgefreſſen/ vnd ſeine Haͤuſer verwuͤſtet. Secunda Pars. DE Regione Viventium Beatâ. NAch dem nun der Prophet/ eine trawrige nicht C ij
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Chriſtliche Leichpredigt.
Korn Haͤuſer ſtehen wuͤſte/ die Scheinen zerfallen/ das
Getraide vertirbet/ O wie ſeufftzet das Vieh. HERR
dich ruffe Jch an/ denn das Fewer deines Zornes hat die
Awe in der Wuͤſten verbraudt/ vnd die Flam̃e die aͤcker
angezuͤndet. Jtem/ mit den Worten des 79 Pſalms:
HERRE/ wie lange wiltu ſo gar Zuͤrnen/ vnd deinen
Eyfer/ wie Fewer brennen laſſen/ ſchuͤtte deinen Grim̃
auff die Heyden/ die dich nicht kennen/ vnd auff die Koͤ-
nigreiche die deinen Nahmen nicht anruffen/ denn ſie
haben Jacob auffgefreſſen/ vnd ſeine Haͤuſer verwuͤſtet.
Secunda Pars.
DE
Regione Viventium Beatâ.
NAch dem nun der Prophet/ eine trawrige
Predigt gethan/ von dem klaͤglichẽ Vntergang/
nicht allein der ſchoͤnen Stadt Hieruſalem/ ſon-
dern auch des gantzen gelobten Landes/ wie wir denn/
im erſten Stuͤck berichtet worden/ da moͤchte nu jemand
fragen? Wer will ſich denn deiner erbarmen
Jeruſalem? Wer wird denn hingehen/ vnd dir
Friede erwerben? Wer wird denn mitleiden mit
dir haben? Wie dergleichen Frage bey dem Propheten
Jeremia c. 15. zufinden iſt. Auff dieſen vnd dergleichen
einwurff/ helt vnſer Prophet eine herꝛliche ſchoͤne Troſt-
predigt/ darinnen Er nicht allein/ die fromen glaͤubigen
Juden im Alten/ ſondern auch vns alleſam̃t im Newen
Teſtament troͤſtet: 1. Vnd zwar anfangs/ vertroͤſtet
Er/ die Armen betruͤbten Juden/ das jhr Gefaͤngniß
nicht
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