Seidel, Georg: Terra morientium damnata. Oels, 1639.

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Christliche LeichPredigt.

Reicher Korn Jude/ der alles vollauff/ Keller vnd Seller/
vnd einen Vorrath nach dem andern kan herauß geben.
Sonderlich aber trieben die Juden grosse Pracht bey jhren
Gastereyen vnd Hochzeiten/ da Sie nach art der
Orientalischen Völcker/ nicht auff Schemeln od bencken
sassen/ wie wir/ sondern Sie lagen nach der lenge auff
schönen Pulstern vnd Decken/ wie denn auch die Römer
hatten jhre Triclina, Quadriclinia, da jhrer 3. 4. oder
auch bißweilen jhrer mehr beysammen sassen/ wie denn
der HERRE Christus/ als Er kurtz für seinem Leiden
vnd sterben/ mit seinen Jüngern/ das Osterlamb gessen/
auch auff diese weise Mahlzeit gehalten/ derowegen ste-
het auch von S. Johanne dem Heil: Apostel/ das er als
der Liebste Jünger allezeit bey dem HErrn zum nechsten
vnd gleichsam an seiner brust gelegen/ Joh. 13.

Darmit trieben auch die Juden offt grosse Pracht vnd
Hoffart/ wie wir lesen Amos am 6. das Sie geschlaffen
auff Helffen beinernen Lagern/ vnd hetten grossen
Vberfluß getrieben mit jhren Betten/ Sie hetten die
gemästeten Kälber darbey gessen/ Gespielet auff dem
Psalter/ vnd den besten Wein getruncken/ vnd sich nicht
bekümmert vmb den Schaden Joseph. Dergleichen tha-
ten sie auch zu Zeiten des Propheten Esaiae, da vermei-
neten jhr viel/ wenn sie nur auff der Welt/ gutte tage
hetten/ vnd alles vollauff/ könten einen Vorrath nach
dem andern auß jhren Kellern vnd Söllern herauß geben/
so were es die höchste Glückseligkeit/ da sprachen Sie:
wohl dem Volste/ deme es also gehet/ wie dergleichen
reden anführet der 144 Psalm/ . 15. Damit sich nun
die Armen fromen vnd glaubigen Juden/ vnd noch heute

D iij

Chriſtliche LeichPredigt.

Reicher Korn Jude/ der alles vollauff/ Keller vnd Seller/
vnd einen Vorꝛath nach dem andern kan herauß geben.
Sonderlich aber trieben die Judẽ groſſe Pꝛacht bey jhꝛen
Gaſtereyen vnd Hochzeiten/ da Sie nach art der
Orientaliſchẽ Voͤlcker/ nicht auff Schemeln oď bencken
ſaſſen/ wie wir/ ſondern Sie lagen nach der lenge auff
ſchoͤnen Pulſtern vnd Decken/ wie denn auch die Roͤmer
hatten jhre Triclina, Quadriclinia, da jhrer 3. 4. oder
auch bißweilen jhrer mehr beyſammen ſaſſen/ wie denn
der HERRE Chriſtus/ als Er kurtz fuͤr ſeinem Leiden
vnd ſterben/ mit ſeinen Juͤngern/ das Oſterlamb geſſen/
auch auff dieſe weiſe Mahlzeit gehalten/ derowegen ſte-
het auch von S. Johanne dem Heil: Apoſtel/ das er als
der Liebſte Juͤnger allezeit bey dem HErꝛn zum nechſten
vnd gleichſam an ſeiner bruſt gelegen/ Joh. 13.

Darmit trieben auch die Juden offt groſſe Pracht vñ
Hoffart/ wie wir leſen Amos am 6. das Sie geſchlaffen
auff Helffen beinernen Lagern/ vnd hetten groſſen
Vberfluß getrieben mit jhren Betten/ Sie hetten die
gemaͤſteten Kaͤlber darbey geſſen/ Geſpielet auff dem
Pſalter/ vnd den beſten Wein getruncken/ vnd ſich nicht
bekuͤm̃ert vmb den Schaden Joſeph. Dergleichen tha-
ten ſie auch zu Zeiten des Propheten Eſaiæ, da vermei-
neten jhr viel/ wenn ſie nur auff der Welt/ gutte tage
hetten/ vnd alles vollauff/ koͤnten einen Vorꝛath nach
dem andern auß jhren Kellern vñ Soͤllern herauß gebẽ/
ſo were es die hoͤchſte Gluͤckſeligkeit/ da ſprachen Sie:
wohl dem Volſte/ deme es alſo gehet/ wie dergleichen
reden anfuͤhret der 144 Pſalm/ ꝟ. 15. Damit ſich nun
die Armen fromen vñ glaubigen Juden/ vnd noch heute

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[0029] Chriſtliche LeichPredigt. Reicher Korn Jude/ der alles vollauff/ Keller vnd Seller/ vnd einen Vorꝛath nach dem andern kan herauß geben. Sonderlich aber trieben die Judẽ groſſe Pꝛacht bey jhꝛen Gaſtereyen vnd Hochzeiten/ da Sie nach art der Orientaliſchẽ Voͤlcker/ nicht auff Schemeln oď bencken ſaſſen/ wie wir/ ſondern Sie lagen nach der lenge auff ſchoͤnen Pulſtern vnd Decken/ wie denn auch die Roͤmer hatten jhre Triclina, Quadriclinia, da jhrer 3. 4. oder auch bißweilen jhrer mehr beyſammen ſaſſen/ wie denn der HERRE Chriſtus/ als Er kurtz fuͤr ſeinem Leiden vnd ſterben/ mit ſeinen Juͤngern/ das Oſterlamb geſſen/ auch auff dieſe weiſe Mahlzeit gehalten/ derowegen ſte- het auch von S. Johanne dem Heil: Apoſtel/ das er als der Liebſte Juͤnger allezeit bey dem HErꝛn zum nechſten vnd gleichſam an ſeiner bruſt gelegen/ Joh. 13. Darmit trieben auch die Juden offt groſſe Pracht vñ Hoffart/ wie wir leſen Amos am 6. das Sie geſchlaffen auff Helffen beinernen Lagern/ vnd hetten groſſen Vberfluß getrieben mit jhren Betten/ Sie hetten die gemaͤſteten Kaͤlber darbey geſſen/ Geſpielet auff dem Pſalter/ vnd den beſten Wein getruncken/ vnd ſich nicht bekuͤm̃ert vmb den Schaden Joſeph. Dergleichen tha- ten ſie auch zu Zeiten des Propheten Eſaiæ, da vermei- neten jhr viel/ wenn ſie nur auff der Welt/ gutte tage hetten/ vnd alles vollauff/ koͤnten einen Vorꝛath nach dem andern auß jhren Kellern vñ Soͤllern herauß gebẽ/ ſo were es die hoͤchſte Gluͤckſeligkeit/ da ſprachen Sie: wohl dem Volſte/ deme es alſo gehet/ wie dergleichen reden anfuͤhret der 144 Pſalm/ ꝟ. 15. Damit ſich nun die Armen fromen vñ glaubigen Juden/ vnd noch heute zu D iij

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Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Terra morientium damnata. Oels, 1639, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509200/29>, abgerufen am 21.11.2024.

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