Albinus, Friedrich: Adeliche Ehren und Gedächtnis Seule. Brieg, 1655.kan/ oder es ist sein gantzes Leben für GOtt ein So wird demnach der Grund solcher Christ1. Die Von sich selbst muß Er gleuben/ daß Er seyZu Glauben ein B iij
kan/ oder es iſt ſein gantzes Leben fuͤr GOtt ein So wird demnach der Grund ſolcher Chriſt1. Die Von ſich ſelbſt muß Er gleuben/ daß Er ſeyZu Glaubẽ ein B iij
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kan/ oder es iſt ſein gantzes Leben fuͤr GOtt ein
blauer dunſt und heuchleriſcher ſchein geweſt. Wer
nun dieſen Ruhm lieben Zuhoͤrer/ in dem Reich
Chriſti unter Euch auch haben und ein unſterbliches
monument ſeines Chriſt Adels/ der allein fuͤr Gott
etwas gelten kan/ ſtellen wil/ der wiſſe/ daß Er in
dieſen Dreyen Stuͤcken die Zeit ſeines Lebens ſich
uͤben und ſolche ſeine GOttesfurcht muß erweiſen
in einem rechtſchaffenen Glauben/ Heiligem Wan-
del/ und endlich daß Jhm das Ziel nicht verruͤcket
werde/ in einem ſeeligen Sterben.
So wird demnach der Grund ſolcher Chriſt
Adelichen Ehren-Seule gel egt/ wann der Menſch
recht gleube. Gleuben heiſt ſonſt fuͤr wahr
halten/ alles was in dem Apoſtoliſchen Glauben be-
grieffen iſt: Aber Erklaͤrungs halben muſſen Wir
mit dem Wort recht gleuben itzt etwas weiter ſehen.
Und zwar hat der Menſch allhier theils ſich ſelbſt/
theils auch GOtt ſeinen Herren zu be-
dencken.
1. Die
Wahre
Furcht Got
tes waͤchſt
aus wahrẽ
Glauben.
Von ſich ſelbſt muß Er gleuben/ daß Er ſey
ein armer ſuͤndiger Menſch von Natur/ untuͤchtig
zum gutten/ tuͤchtig aber gnug zur Boßheit/ die
unß angebohren wird. Und hindert nichts/
ob Wir von H. Chriſtlichen Eltern gebohren wer-
den: denn unſere Eltern haben noch ihr ſuͤndliches
Fletſch an ſich und Zeugen unß nicht nach Jhrer
Heiligkeit/ ſondern nach dem Fleiſch/ gleich wie
ein
Zu Glaubẽ
hat der
Menſch
1.
von ſich
ſelbſt.
B iij
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