Origanus, Elias: Pia ad Mortem Praeparatio. Liegnitz, 1615.Ingressus. Der Vater der Barmhertzigkeit/ vnd der Gott alles Trostes/ Der vns tröstet in allerley trübsalen/ sey mit vns allen/ Jnsonderheit mit allen Christlichen Hertzen/ die vber der gegenwertigen fürnehmen Leichen/ so in diesem GOttes Hause für vnsern Augen schwebet/ hochbetrübet sein/ vnd erfülle an Jhnen die verheissung seines lieben Soh- nes/ vnsers HErren JEsu Christi. Selig sind/ die da Leid tragen/ Denn die sollen getröster werden. Amen! GEliebte/ theils hochbetrübte/ allesambt wenn A ij
Ingreſſus. Der Vater der Barmhertzigkeit/ vnd der Gott alles Troſtes/ Der vns troͤſtet in allerley truͤbſalen/ ſey mit vns allen/ Jnſonderheit mit allen Chriſtlichen Hertzen/ die vber der gegenwertigen fuͤrnehmen Leichen/ ſo in dieſem GOttes Hauſe fuͤr vnſern Augen ſchwebet/ hochbetruͤbet ſein/ vnd erfuͤlle an Jhnen die verheiſſung ſeines lieben Soh- nes/ vnſers HErren JEſu Chriſti. Selig ſind/ die da Leid tragen/ Denn die ſollen getroͤſter werden. Amen! GEliebte/ theils hochbetruͤbte/ alleſambt wenn A ij
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Ingreſſus.
Der Vater der Barmhertzigkeit/ vnd der Gott
alles Troſtes/ Der vns troͤſtet in allerley
truͤbſalen/ ſey mit vns allen/ Jnſonderheit
mit allen Chriſtlichen Hertzen/ die vber der
gegenwertigen fuͤrnehmen Leichen/ ſo in
dieſem GOttes Hauſe fuͤr vnſern Augen
ſchwebet/ hochbetruͤbet ſein/ vnd erfuͤlle an
Jhnen die verheiſſung ſeines lieben Soh-
nes/ vnſers HErren JEſu Chriſti. Selig
ſind/ die da Leid tragen/ Denn die ſollen
getroͤſter werden. Amen!
GEliebte/ theils hochbetruͤbte/ alleſambt
außerwehlte vnd andaͤchtige in Chriſto/ Wir
leſen von dem Heydniſchen Philoſopho,
Diogene Cynico, daß er befohlen habe/ wann er
wuͤrde geſtorben ſein/ daß man ſeinen Leib vnbegra-
ben ſolte hinwerffen; Alß nun ſeine Freunde fragen/
Wem ſie ſeinen Leib ſolten vorwerffen/ den Vogeln/
oder den wilden Thieren: Antwortet er: Mit nich-
ten. Sondern leget mir einen ſtoͤcken zur ſeiten/ daß
ich ſie hiermit moͤchte wegſcheuchen/ Da ſie jhn aber zu
rede ſetzen/ wie er die Vogel vnd die wilden Thiere
wuͤrde wegſcheuchen/ weil er kein leben vnd fuͤhlen
alß dann haben wuͤrde: Ey/ ſagt er/ eben darumb/
werden mir auch die Vogel/ vnd die wilden Thiere/
mit jhrem hacken/ beiſſen vnd zerreiſſen gar nichts
ſchaden koͤnnen. Dieſem Lucianer vnd Spoͤtter
ſeind nu nicht vngleich vnſere Epicurer, die bißwei-
len freventlich ſprechen: Was frage ich darnach/
wenn
A ij
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