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Schramm, Georg: I. N. J. PIORUM CATASTROPHE Exoptatissima, Beatissima. Die Höchst erfreuliche und allerseeligste Abwechselung. Steinaw an der Oder, 1662.

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Die höchst erfreuliche und aller seeligste Abwechselung/
Ps. LXXI. 20
Ps. XCIV, 19nach vielen bekümmernüssen/ die er in seinem Hertzen
empfunden/ mit seinen Tröstungen ergetzet/ nach
seiner eigenen gethanen Aussage in dem 71. und 94. Psal-
men. Er beschreibet aber nun solche Abwechselung oder
Umbkehrung seines Creutzes und Leydens durch dreyer-
ley schöne verblümte Gleichnüß-reden.

1. Planctum
in choream
converten-
do.

Denn 1. Zeiget er an/ wie GOTT sein Creutz und
Trübsal habe geendet und abgewechselt: Planctum in
choream five tripudium convertendo; Der gestalt/
daß er sein klagen und weinen in ein sonderlich freu-
diges Frolocken verkehret habe. Du hast mir/ spricht
er/ meine Klage verwandelt in einen Reigen. Nach
seiner Sprache lautets also: Du hast mein Leid und
Klagen in einen Tantz/ oder in ein hüpffen und sprin-
gen verwandelt. Brauchet also hier der fromme David
ein nachdenckliches Gleichnüß/ welches er nimmt von
Jünglingen und Jungfrauen und deroselben Freude/
so Sie in zugelassenen Ehren-Reyen oder Ehren-Täntzen
haben und empfinden. Denn wenn ehrliebende Jünglin-
ge und Jungfrauen einen Ehrenreyen tantzen/ so ist bey ih-
nen keine Traurigkeit/ sondern sie sind voller Freuden. Also/
wiel David sagen/ sey auch die Freude/ damit ihn GOtt
auff sein zeitlich Creutz und Leid noch hier in seinem Leben er-
quicket/ gewesen gaudium effusissimum, eine volle aus-
geschüttete Freude/ daß er von solcher Freude gleichsam
in vollem tantzen/ hüpffen unnd springen einhergegangen.
Massen wir denn auch dieses klärlich unnd in der That an
ihm befinden. Denn nach dem der liebe David so lange in
dem Exilio und elende muste herumber gehen/ und grosse
persecution und Verfolgung erleiden; Darüber er auch

manche

Die hoͤchſt erfreuliche und aller ſeeligſte Abwechſelung/
Pſ. LXXI. 20
Pſ. XCIV, 19nach vielen bekuͤmmernuͤſſen/ die er in ſeinem Hertzen
empfunden/ mit ſeinen Troͤſtungen ergetzet/ nach
ſeiner eigenen gethanen Auſſage in dem 71. und 94. Pſal-
men. Er beſchreibet aber nun ſolche Abwechſelung oder
Umbkehrung ſeines Creutzes und Leydens durch dreyer-
ley ſchoͤne verbluͤmte Gleichnuͤß-reden.

1. Planctum
in choream
converten-
do.

Denn 1. Zeiget er an/ wie GOTT ſein Creutz und
Truͤbſal habe geendet und abgewechſelt: Planctum in
choream five tripudium convertendo; Der geſtalt/
daß er ſein klagen und weinen in ein ſonderlich freu-
diges Frolocken verkehret habe. Du haſt mir/ ſpricht
er/ meine Klage verwandelt in einen Reigen. Nach
ſeiner Sprache lautets alſo: Du haſt mein Leid und
Klagen in einen Tantz/ oder in ein huͤpffen und ſprin-
gen verwandelt. Bꝛauchet alſo hier der fromme David
ein nachdenckliches Gleichnuͤß/ welches er nimmt von
Juͤnglingen und Jungfrauen und deroſelben Freude/
ſo Sie in zugelaſſenen Ehren-Reyen oder Ehren-Taͤntzen
haben und empfinden. Denn wenn ehrliebende Juͤnglin-
ge und Jungfrauen einen Ehrenreyen tantzen/ ſo iſt bey ih-
nen keine Traurigkeit/ ſondern ſie ſind voller Freuden. Alſo/
wiel David ſagen/ ſey auch die Freude/ damit ihn GOtt
auff ſein zeitlich Creutz und Leid noch hier in ſeinem Leben er-
quicket/ geweſen gaudium effuſisſimum, eine volle aus-
geſchuͤttete Freude/ daß er von ſolcher Freude gleichſam
in vollem tantzen/ huͤpffen unnd ſpringen einhergegangen.
Maſſen wir denn auch dieſes klaͤrlich unnd in der That an
ihm befinden. Denn nach dem der liebe David ſo lange in
dem Exilio und elende muſte herumber gehen/ und groſſe
perſecution und Verfolgung erleiden; Daruͤber er auch

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[0024] Die hoͤchſt erfreuliche und aller ſeeligſte Abwechſelung/ nach vielen bekuͤmmernuͤſſen/ die er in ſeinem Hertzen empfunden/ mit ſeinen Troͤſtungen ergetzet/ nach ſeiner eigenen gethanen Auſſage in dem 71. und 94. Pſal- men. Er beſchreibet aber nun ſolche Abwechſelung oder Umbkehrung ſeines Creutzes und Leydens durch dreyer- ley ſchoͤne verbluͤmte Gleichnuͤß-reden. Pſ. LXXI. 20 Pſ. XCIV, 19 Denn 1. Zeiget er an/ wie GOTT ſein Creutz und Truͤbſal habe geendet und abgewechſelt: Planctum in choream five tripudium convertendo; Der geſtalt/ daß er ſein klagen und weinen in ein ſonderlich freu- diges Frolocken verkehret habe. Du haſt mir/ ſpricht er/ meine Klage verwandelt in einen Reigen. Nach ſeiner Sprache lautets alſo: Du haſt mein Leid und Klagen in einen Tantz/ oder in ein huͤpffen und ſprin- gen verwandelt. Bꝛauchet alſo hier der fromme David ein nachdenckliches Gleichnuͤß/ welches er nimmt von Juͤnglingen und Jungfrauen und deroſelben Freude/ ſo Sie in zugelaſſenen Ehren-Reyen oder Ehren-Taͤntzen haben und empfinden. Denn wenn ehrliebende Juͤnglin- ge und Jungfrauen einen Ehrenreyen tantzen/ ſo iſt bey ih- nen keine Traurigkeit/ ſondern ſie ſind voller Freuden. Alſo/ wiel David ſagen/ ſey auch die Freude/ damit ihn GOtt auff ſein zeitlich Creutz und Leid noch hier in ſeinem Leben er- quicket/ geweſen gaudium effuſisſimum, eine volle aus- geſchuͤttete Freude/ daß er von ſolcher Freude gleichſam in vollem tantzen/ huͤpffen unnd ſpringen einhergegangen. Maſſen wir denn auch dieſes klaͤrlich unnd in der That an ihm befinden. Denn nach dem der liebe David ſo lange in dem Exilio und elende muſte herumber gehen/ und groſſe perſecution und Verfolgung erleiden; Daruͤber er auch manche

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Zitationshilfe: Schramm, Georg: I. N. J. PIORUM CATASTROPHE Exoptatissima, Beatissima. Die Höchst erfreuliche und allerseeligste Abwechselung. Steinaw an der Oder, 1662, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509379/24>, abgerufen am 03.12.2024.