Lindner, Abraham: Traur-und Trost Advent des HERREN JEsu/ Bey Christlichem Leichbegängnüs. Steinaw an der Oder, 1662.Traur- und Trost-Advent/ der Sontags Evangelien gerechnet/ wird genennet Ad-ventus Iudieii seu glorificationis. Die Zukunfft Matth. 24. v. 27. 37. 39. 1. Thes. 3. v. 13 Jac. 5. v. 7. 8 alibizum Gerichte/ von welcher im gestrigen Evangelio des andern Advent-Sontags gepredigt worden/ welche offt in heiliger Schrifft sonderlich von dem HErren Christo selbst und den H. Aposteln auff vortreffliche Weise die Zu- kunfft des HErren genennet wird/ davon auch zu verste- hen die Weissagung des Patriarchen Henochs in der Epi- (y) Judae, v. 14.stel Judae (y) Siehe der HErr kömt mit viel 1000. Heiligen Gerichte zu halten über alle etc. Endlich die dritte Zukunfft wird genennet Adventus gratiae seu sanctificationis die Zukunfft der Gnaden/ oder wie im Kirchen Gesange stehet/ die Gnadenreiche Zu- kunfft/ davon der dritte Advents Sontag handelt/ wenn GOtt durch sein Wort unnd Sacrament zu uns kömmt/ wenn das Evangelium von Christo den Armen geprediget wird unnd also das Reich Gottes zu uns/ und der Heilige Geist in unsere Hertzen kömmt/ dieselben heiliget und er- leuchtet/ davon die Christliche Kirche singet. Er [der HErr Christus nehmlich] kömmt auch noch heute/ und lehret die Leute/ nehmlich durch das gepredigte Wort/ oder die Predigt des Evangelii: Zu dieser Gnadenreichen Zukunft Exod. 20. v. 24.gehöret auch Adventus divinae benedictionis, wenn GOtt mit seinem Segen Geistlicher Weyse einkehret/ da- von GOtt selbst saget/ Exod. 20. An welchem Orth ich meines Nahmens Gedächtnis stiffte/ da wil ich zu dir kommen/ unnd dich segnen/ ja es kan auch der leibliche Segen hieher gezogen werden/ als wenn GOtt zu Abra- ham und Jsaac kömmet/ und sie auch leiblicher Weise se- gnet/ dem Abraham auch bey seiner Wiederkunfft einen Sohn
Traur- und Troſt-Advent/ der Sontags Evangelien gerechnet/ wird genennet Ad-ventus Iudieii ſeu glorificationis. Die Zukunfft Matth. 24. v. 27. 37. 39. 1. Theſ. 3. v. 13 Jac. 5. v. 7. 8 alibizum Gerichte/ von welcher im geſtrigen Evangelio des andern Advent-Sontags gepredigt worden/ welche offt in heiliger Schrifft ſonderlich von dem HErren Chriſto ſelbſt und den H. Apoſteln auff vortreffliche Weiſe die Zu- kunfft des HErren genennet wird/ davon auch zu verſte- hen die Weiſſagung des Patriarchen Henochs in der Epi- (y) Judæ, v. 14.ſtel Judæ (y) Siehe der HErr koͤmt mit viel 1000. Heiligen Gerichte zu halten uͤber alle etc. Endlich die dritte Zukunfft wird genennet Adventus gratiæ ſeu ſanctificationis die Zukunfft der Gnaden/ oder wie im Kirchen Geſange ſtehet/ die Gnadenreiche Zu- kunfft/ davon der dritte Advents Sontag handelt/ wenn GOtt durch ſein Wort unnd Sacrament zu uns koͤmmt/ wenn das Evangelium von Chriſto den Armen geprediget wird unnd alſo das Reich Gottes zu uns/ und der Heilige Geiſt in unſere Hertzen koͤmmt/ dieſelben heiliget und er- leuchtet/ davon die Chriſtliche Kirche ſinget. Er [der HErr Chriſtus nehmlich] koͤmmt auch noch heute/ und lehret die Leute/ nehmlich durch das gepredigte Wort/ oder die Predigt des Evangelii: Zu dieſer Gnadenreichen Zukunft Exod. 20. v. 24.gehoͤret auch Adventus divinæ benedictionis, wenn GOtt mit ſeinem Segen Geiſtlicher Weyſe einkehret/ da- von GOtt ſelbſt ſaget/ Exod. 20. An welchem Orth ich meines Nahmens Gedaͤchtnis ſtiffte/ da wil ich zu dir kommen/ unnd dich ſegnen/ ja es kan auch der leibliche Segen hieher gezogen werden/ als wenn GOtt zu Abra- ham und Jſaac koͤmmet/ und ſie auch leiblicher Weiſe ſe- gnet/ dem Abraham auch bey ſeiner Wiederkunfft einen Sohn
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Traur- und Troſt-Advent/
der Sontags Evangelien gerechnet/ wird genennet Ad-
ventus Iudieii ſeu glorificationis. Die Zukunfft
zum Gerichte/ von welcher im geſtrigen Evangelio des
andern Advent-Sontags gepredigt worden/ welche offt in
heiliger Schrifft ſonderlich von dem HErren Chriſto ſelbſt
und den H. Apoſteln auff vortreffliche Weiſe die Zu-
kunfft des HErren genennet wird/ davon auch zu verſte-
hen die Weiſſagung des Patriarchen Henochs in der Epi-
ſtel Judæ (y) Siehe der HErr koͤmt mit viel 1000.
Heiligen Gerichte zu halten uͤber alle etc. Endlich
die dritte Zukunfft wird genennet Adventus gratiæ
ſeu ſanctificationis die Zukunfft der Gnaden/ oder
wie im Kirchen Geſange ſtehet/ die Gnadenreiche Zu-
kunfft/ davon der dritte Advents Sontag handelt/ wenn
GOtt durch ſein Wort unnd Sacrament zu uns koͤmmt/
wenn das Evangelium von Chriſto den Armen geprediget
wird unnd alſo das Reich Gottes zu uns/ und der Heilige
Geiſt in unſere Hertzen koͤmmt/ dieſelben heiliget und er-
leuchtet/ davon die Chriſtliche Kirche ſinget. Er [der HErr
Chriſtus nehmlich] koͤmmt auch noch heute/ und lehret
die Leute/ nehmlich durch das gepredigte Wort/ oder die
Predigt des Evangelii: Zu dieſer Gnadenreichen Zukunft
gehoͤret auch Adventus divinæ benedictionis, wenn
GOtt mit ſeinem Segen Geiſtlicher Weyſe einkehret/ da-
von GOtt ſelbſt ſaget/ Exod. 20. An welchem Orth ich
meines Nahmens Gedaͤchtnis ſtiffte/ da wil ich zu dir
kommen/ unnd dich ſegnen/ ja es kan auch der leibliche
Segen hieher gezogen werden/ als wenn GOtt zu Abra-
ham und Jſaac koͤmmet/ und ſie auch leiblicher Weiſe ſe-
gnet/ dem Abraham auch bey ſeiner Wiederkunfft einen
Sohn
Matth. 24.
v. 27. 37. 39.
1. Theſ. 3. v. 13
Jac. 5. v. 7. 8
alibi
(y) Judæ, v.
14.
Exod. 20.
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