Lindner, Abraham: Traur-und Trost Advent des HERREN JEsu/ Bey Christlichem Leichbegängnüs. Steinaw an der Oder, 1662.Traur- und Trost-Advent/ [t] Plutar-chus in De- monsthene.valetudinarius gewesen/ (t) mit was für beschwer/ wissen die am besten/ die so schwacher zärtlicher Gesundheit sind. Was auch unsere seelig verstorbene/ sonderlich diese letzten Jahre her erlitten/ ist ihr am besten bekandt gewesen. Aber numehr ist sie aller Schwachheit/ aller Beschwerligkeit/ alles Sichthumbs/ vollkömlich befreyet/ weil sie dahin gelanget/ wo kein Schmertz/ keine Kranckheit mehr ist/ wo kein (u) in Ps. 114 " " ex ambrosio & Erasmo. " " " " " " "ArtzneyMittel von nöthen wie der H. Basilius (u) redet/ wo sie aus der Dienstbarkeit in die Freyheit/ aus der Mühseelig- keit zur Glückseeligkeit/ aus dem Finsterniß ins Licht/ aus der Gefahr ins sichere/ aus dem Tode ins Leben/ von den Kranck- heiten und Sterbligkeit zur Unsterbligkeit/ von der Unruhigkeit zur Ruhe/ aus so vielem Ubel zum höchsten Gutt/ vom ver- gänglichen zum ewigen/ vom irrdischen zum Himmlischen ge- langet ist/ da sie nu mit Warheit aus ihrem schönen Leich- Text rühmen und sagen kan: Du HErr/ mein Helffer/ wie Er im vorhergehenden Versch genennet wird/ hast mir meine Klage verwandelt in einen Reigen/ du hast mir meinen Sack außgezogen/ und mich mit Freuden ge- (w) Conment in Psalm. p. 516. a.gürtet. Massen diesen Versch etliche Interpretes von der Freude/ so wol der Aufferstehung Christi/ als des ewi- gen Lebens verstehen/ wie Lorinus beydes aus andern an- (x) ead. p. 516. b.gemercket/ und für sich felbst (x) mit zustimmende erleutert aus dem Esaia. (y) Jch kan sonder Schein eintziger heu- (y) c. 35. v. 10. it. c. 62. v. 10.cheley/ von der ich beydes der Natur/ unnd noch viel mehr beständigster Gemüths-Meynung nach/ je und alle wege weit entfernet gewesen/ mit Warheit sagen/ daß mir die see- lige Frau Haynin gleich die Stunde/ als sie gestorben/ im Schlaffe so schön/ so freudig und lustig mit solcher Ma- jestätischer Herrligkeit fürkommen/ als etwa die Todten ab- gebildet
Traur- und Troſt-Advent/ [t] Plutar-chus in De- monſthene.valetudinarius geweſen/ (t) mit was fuͤr beſchwer/ wiſſen die am beſten/ die ſo ſchwacher zaͤrtlicher Geſundheit ſind. Was auch unſere ſeelig verſtorbene/ ſonderlich dieſe letzten Jahre her erlitten/ iſt ihr am beſten bekandt geweſen. Aber numehꝛ iſt ſie alleꝛ Schwachheit/ aller Beſchweꝛligkeit/ alles Sichthumbs/ vollkoͤmlich befreyet/ weil ſie dahin gelanget/ wo kein Schmertz/ keine Kranckheit mehr iſt/ wo kein (u) in Pſ. 114 „ „ ex ambroſio & Eraſmo. „ „ „ „ „ „ „ArtzneyMittel von noͤthẽ wie der H. Baſilius (u) redet/ wo ſie aus der Dienſtbarkeit in die Freyheit/ aus der Muͤhſeelig- keit zur Gluͤckſeeligkeit/ aus dem Finſterniß ins Licht/ aus der Gefahr ins ſichere/ aus dem Tode ins Lebẽ/ von den Kranck- heiten uñ Sterbligkeit zur Unſterbligkeit/ von der Unruhigkeit zur Ruhe/ aus ſo vielem Ubel zum hoͤchſten Gutt/ vom ver- gaͤnglichen zum ewigen/ vom irꝛdiſchen zum Him̃liſchen ge- langet iſt/ da ſie nu mit Warheit aus ihrem ſchoͤnen Leich- Text ruͤhmen und ſagen kan: Du HErr/ mein Helffer/ wie Er im vorhergehenden Verſch genennet wird/ haſt mir meine Klage verwandelt in einen Reigen/ du haſt mir meinen Sack außgezogen/ und mich mit Freuden ge- (w) Cõment in Pſalm. p. 516. a.guͤrtet. Maſſen dieſen Verſch etliche Interpretes von der Freude/ ſo wol der Aufferſtehung Chriſti/ als des ewi- gen Lebens verſtehen/ wie Lorinus beydes aus andern an- (x) ead. p. 516. b.gemercket/ und fuͤr ſich felbſt (x) mit zuſtimmende erleutert aus dem Eſaia. (y) Jch kan ſonder Schein eintziger heu- (y) c. 35. v. 10. it. c. 62. v. 10.cheley/ von der ich beydes der Natur/ unnd noch viel mehr beſtaͤndigſter Gemuͤths-Meynung nach/ je und alle wege weit entfernet geweſen/ mit Warheit ſagen/ daß mir die ſee- lige Frau Haynin gleich die Stunde/ als ſie geſtorben/ im Schlaffe ſo ſchoͤn/ ſo freudig und luſtig mit ſolcher Ma- jeſtaͤtiſcher Herrligkeit fuͤrkommen/ als etwa die Todten ab- gebildet
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Traur- und Troſt-Advent/
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die am beſten/ die ſo ſchwacher zaͤrtlicher Geſundheit ſind.
Was auch unſere ſeelig verſtorbene/ ſonderlich dieſe letzten
Jahre her erlitten/ iſt ihr am beſten bekandt geweſen. Aber
numehꝛ iſt ſie alleꝛ Schwachheit/ aller Beſchweꝛligkeit/ alles
Sichthumbs/ vollkoͤmlich befreyet/ weil ſie dahin gelanget/
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ArtzneyMittel von noͤthẽ wie der H. Baſilius (u) redet/ wo
ſie aus der Dienſtbarkeit in die Freyheit/ aus der Muͤhſeelig-
keit zur Gluͤckſeeligkeit/ aus dem Finſterniß ins Licht/ aus der
Gefahr ins ſichere/ aus dem Tode ins Lebẽ/ von den Kranck-
heiten uñ Sterbligkeit zur Unſterbligkeit/ von der Unruhigkeit
zur Ruhe/ aus ſo vielem Ubel zum hoͤchſten Gutt/ vom ver-
gaͤnglichen zum ewigen/ vom irꝛdiſchen zum Him̃liſchen ge-
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Text ruͤhmen und ſagen kan: Du HErr/ mein Helffer/
wie Er im vorhergehenden Verſch genennet wird/ haſt mir
meine Klage verwandelt in einen Reigen/ du haſt mir
meinen Sack außgezogen/ und mich mit Freuden ge-
guͤrtet. Maſſen dieſen Verſch etliche Interpretes von
der Freude/ ſo wol der Aufferſtehung Chriſti/ als des ewi-
gen Lebens verſtehen/ wie Lorinus beydes aus andern an-
gemercket/ und fuͤr ſich felbſt (x) mit zuſtimmende erleutert
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beſtaͤndigſter Gemuͤths-Meynung nach/ je und alle wege
weit entfernet geweſen/ mit Warheit ſagen/ daß mir die ſee-
lige Frau Haynin gleich die Stunde/ als ſie geſtorben/
im Schlaffe ſo ſchoͤn/ ſo freudig und luſtig mit ſolcher Ma-
jeſtaͤtiſcher Herrligkeit fuͤrkommen/ als etwa die Todten ab-
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monſthene.
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in Pſalm.
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(x) ead. p.
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