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Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628.

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Christliche Leich-

Weil jhr denn hierauß verstehet/ daß zwar die Menschen
auff einerley weise an die Welt geboren werden/ aber nicht
auff einerley weise oder art verscheiden vnd sterben/ sondern
auch manche gar gehling vnd schnelle/ welches man sich nicht
versehen/ so bekümmern wir vns nicht vnbillich/ waß für
Geistliche
Vrsachen
des schnel
len todes.
I.Vrsachen die H. Schriefft hiervon seczet/ (denn von den
äusserlichen Leiblichen habt jhr jetzo weß vernohmen.

Die Erste vnd Haupt vrsach ist die Sünde/ davon der
Roman. 5.
. 12.Apostel saget: Durch einen Menschen ist die Sünde kom-
men in die Welt/ vnd der Todt durch die Sünde/ vnd ist
also der Todt zu allen Menschen durchgedrungen/ dieweil
Psalm. 90.
. 7. 8.sie alle gesündiget haben: Vnd Moses: Das macht dein
Zorn/ daß wir so vergehen/ vnd dein Grim/ daß wir so
plöczlich dahin müssen/ denn vnser Missethat stellestu für
2. Sam. 18.
. 14.dich/ vnser vnerkandte Sünde ins Liecht für deinem Ange-
sichte. Wie Joab den Absolon mit dreyen Spissen durch-
stach/ also die Sünde den Menschen/ mit dem Spieß des
Natürlichen todes/ mit dem Spieß des Geistlichen todes/
vnd mit dem Spieß des Ewigen todes. Von dem Geist-
lichen vnd Ewigen tode/ erlöset vns alle/ die wir an Ihn
gläuben vnser Heyland Christus/ vnd macht vns den Na-
türlichen Zeitlichen todt zum memorial vnd Gedächtnüß
vnsers hochschädlichen Sündenfals/ zum sanfften Schlaff
vnd Eingang ins Ewige lehen. Denn

Was lebt/ das stirbt durch Adams noth.
Was stirbt/ das lebt durch Christi todt.

11.
Offenba-
rung der
Macht
Gottes.
1.

Die andere Vrsach ist/ das Gott seine Macht vnd stärcke
sehen lasse/ der plötzlich mit dem Menschen könne Feyer-
abendt machen/ auff daß wir jhn fürchten lernen/ denn Er
tödtet vnd machet Lebendig/ führet in die Helle vnd wider
1. Sam. 2.
v. 6.herauß. 1. Sam. 2. Vnd es kommet alles von Gott/ saget

Syrach

Chriſtliche Leich-

Weil jhr deñ hierauß verſtehet/ daß zwar die Menſchen
auff einerley weiſe an die Welt geboren werden/ aber nicht
auff einerley weiſe oder art verſcheiden vñ ſterben/ ſondern
auch manche gar gehling vñ ſchnelle/ welches man ſich nicht
verſehen/ ſo bekuͤmmern wir vns nicht vnbillich/ waß fuͤr
Geiſtliche
Vrſachen
des ſchnel
len todes.
I.Vrſachen die H. Schriefft hiervon ſeczet/ (denn von den
aͤuſſerlichen Leiblichen habt jhr jetzo weß vernohmen.

Die Erſte vnd Haupt vrſach iſt die Suͤnde/ davon der
Roman. 5.
ꝟ. 12.Apoſtel ſaget: Durch einen Menſchen iſt die Suͤnde kom-
men in die Welt/ vnd der Todt durch die Suͤnde/ vnd iſt
alſo der Todt zu allen Menſchen durchgedrungen/ dieweil
Pſalm. 90.
ꝟ. 7. 8.ſie alle geſuͤndiget haben: Vnd Moſes: Das macht dein
Zorn/ daß wir ſo vergehen/ vnd dein Grim/ daß wir ſo
ploͤczlich dahin muͤſſen/ denn vnſer Miſſethat ſtelleſtu fuͤr
2. Sam. 18.
ꝟ. 14.dich/ vnſer vnerkandte Suͤnde ins Liecht fuͤr deinem Ange-
ſichte. Wie Joab den Abſolon mit dreyen Spiſſen durch-
ſtach/ alſo die Suͤnde den Menſchen/ mit dem Spieß des
Natuͤrlichen todes/ mit dem Spieß des Geiſtlichen todes/
vnd mit dem Spieß des Ewigen todes. Von dem Geiſt-
lichen vnd Ewigen tode/ erloͤſet vns alle/ die wir an Ihn
glaͤuben vnſer Heyland Chriſtus/ vnd macht vns den Na-
tuͤrlichen Zeitlichen todt zum memorial vnd Gedaͤchtnuͤß
vnſers hochſchaͤdlichen Suͤndenfals/ zum ſanfften Schlaff
vnd Eingang ins Ewige lehen. Denn

Was lebt/ das ſtirbt durch Adams noth.
Was ſtirbt/ das lebt durch Chriſti todt.

11.
Offenba-
rung der
Macht
Gottes.
1.

Die andere Vrſach iſt/ das Gott ſeine Macht vñ ſtaͤrcke
ſehen laſſe/ der ploͤtzlich mit dem Menſchen koͤnne Feyer-
abendt machen/ auff daß wir jhn fuͤrchten lernen/ denn Er
toͤdtet vnd machet Lebendig/ fuͤhret in die Helle vnd wider
1. Sam. 2.
v. 6.herauß. 1. Sam. 2. Vnd es kommet alles von Gott/ ſaget

Syrach

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[0014] Chriſtliche Leich- Weil jhr deñ hierauß verſtehet/ daß zwar die Menſchen auff einerley weiſe an die Welt geboren werden/ aber nicht auff einerley weiſe oder art verſcheiden vñ ſterben/ ſondern auch manche gar gehling vñ ſchnelle/ welches man ſich nicht verſehen/ ſo bekuͤmmern wir vns nicht vnbillich/ waß fuͤr Vrſachen die H. Schriefft hiervon ſeczet/ (denn von den aͤuſſerlichen Leiblichen habt jhr jetzo weß vernohmen. Geiſtliche Vrſachen des ſchnel len todes. I. Die Erſte vnd Haupt vrſach iſt die Suͤnde/ davon der Apoſtel ſaget: Durch einen Menſchen iſt die Suͤnde kom- men in die Welt/ vnd der Todt durch die Suͤnde/ vnd iſt alſo der Todt zu allen Menſchen durchgedrungen/ dieweil ſie alle geſuͤndiget haben: Vnd Moſes: Das macht dein Zorn/ daß wir ſo vergehen/ vnd dein Grim/ daß wir ſo ploͤczlich dahin muͤſſen/ denn vnſer Miſſethat ſtelleſtu fuͤr dich/ vnſer vnerkandte Suͤnde ins Liecht fuͤr deinem Ange- ſichte. Wie Joab den Abſolon mit dreyen Spiſſen durch- ſtach/ alſo die Suͤnde den Menſchen/ mit dem Spieß des Natuͤrlichen todes/ mit dem Spieß des Geiſtlichen todes/ vnd mit dem Spieß des Ewigen todes. Von dem Geiſt- lichen vnd Ewigen tode/ erloͤſet vns alle/ die wir an Ihn glaͤuben vnſer Heyland Chriſtus/ vnd macht vns den Na- tuͤrlichen Zeitlichen todt zum memorial vnd Gedaͤchtnuͤß vnſers hochſchaͤdlichen Suͤndenfals/ zum ſanfften Schlaff vnd Eingang ins Ewige lehen. Denn Roman. 5. ꝟ. 12. Pſalm. 90. ꝟ. 7. 8. 2. Sam. 18. ꝟ. 14. Was lebt/ das ſtirbt durch Adams noth. Was ſtirbt/ das lebt durch Chriſti todt. Die andere Vrſach iſt/ das Gott ſeine Macht vñ ſtaͤrcke ſehen laſſe/ der ploͤtzlich mit dem Menſchen koͤnne Feyer- abendt machen/ auff daß wir jhn fuͤrchten lernen/ denn Er toͤdtet vnd machet Lebendig/ fuͤhret in die Helle vnd wider herauß. 1. Sam. 2. Vnd es kommet alles von Gott/ ſaget Syrach 1. Sam. 2. v. 6.

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Zitationshilfe:	Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509393/14>, abgerufen am 21.11.2024.

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