Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silber, Wolffgang: Septem folia sem per virentia, quæ vitis nostra in crucem elevata emisit. Görlitz, 1618.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Pfleger/ Johanni dem H. Aposteln vnd Euangelisten/
der sich auch Ihrer gantz trewlich annam. Also/ wer
das Ius patronatus/ oder gewalt/ vnd oberhand hat/ die
Kirchen/ vnd derselben Empter zubestellen/ der befehle
sie trewen Menschen/ vnd brauche sein Kirchlehen zu
Gottes Ehren/ vnd erbawung der Kirchen/ mit darstel-
lung tüchtiger Personen: Vnd die es trewlich in jhrem
Ampte meinen/ vnd wol fürstehen/ sollen billich von den-
selben für andern geehret/ vnd gefördert werden. Denn
Reges erunt tutores, & principes nutritores tui: Ihre Könige
sollen deine Pfleger/ vnd jhre Fürsten deine Nehrer/ oder Seug-
ammen sein. Esa. 49. So rühmet Ambrosius den fromen
Keyser Theodosium in seiner Leichpredigt: Dilexi virum,
quia cum corpore solveretur, magis solicitus erat de salute
Ecclesiae, quam de proprii corporis incolumitate: Ich ha-
be den HErren lieb gehabt/ spricht er/ denn als er jtzt ster-
ben solte/ war er viel mehr vmb der Kirchen wolfahrt
bekümmert/ als vmb seine eigene gesundheit.

Sehet/ also grunen solcher Leute Bletter/ vnd ver-
welcken nicht/ wenn sie gleich alt werden/ werden sie
dennoch blüen/ fruchtbar vnd frisch sein/ als die gepflan-
zet sind in Vorhöfen des HErren/ das sie verkündigen
seine Wercke. Psal. 92.

Auff dem III. Bladt.

Stehet das Gnadenreiche wort Christi:

Hodie mecum eris in Paradyso:
Heute wirstu bey mir im Paradyß sein.

Das ist Verbum reserationis Paradysi: Der rechte Him-
melschlüssel/ zu trost allen Bußfertigen Sündern/ auch
in agone/ wenn sie noch in den letzten Todeßzügen recht-
schaffene ware Busse thun.

Denn

Pfleger/ Johanni dem H. Apoſteln vnd Euangeliſten/
der ſich auch Ihrer gantz trewlich annam. Alſo/ wer
das Ius patronatus/ oder gewalt/ vnd oberhand hat/ die
Kirchen/ vnd derſelben Empter zubeſtellen/ der befehle
ſie trewen Menſchen/ vnd brauche ſein Kirchlehen zu
Gottes Ehren/ vnd erbawung der Kirchen/ mit darſtel-
lung tuͤchtiger Perſonen: Vnd die es trewlich in jhrem
Ampte meinen/ vñ wol fuͤrſtehen/ ſollen billich von den-
ſelben fuͤr andern geehret/ vnd gefoͤrdert werden. Denn
Reges erunt tutores, & principes nutritores tui: Ihre Koͤnige
ſollen deine Pfleger/ vnd jhre Fuͤrſten deine Nehrer/ oder Seug-
ammen ſein. Eſa. 49. So ruͤhmet Ambroſius den fromen
Keyſer Theodoſium in ſeiner Leichpredigt: Dilexi virum,
quia cum corpore ſolveretur, magis ſolicitus erat de ſalute
Eccleſiæ, quàm de proprii corporis incolumitate: Ich ha-
be den HErren lieb gehabt/ ſpricht er/ denn als er jtzt ſter-
ben ſolte/ war er viel mehr vmb der Kirchen wolfahrt
bekuͤmmert/ als vmb ſeine eigene geſundheit.

Sehet/ alſo grunen ſolcher Leute Bletter/ vnd ver-
welcken nicht/ wenn ſie gleich alt werden/ werden ſie
dennoch bluͤen/ fruchtbar vñ friſch ſein/ als die gepflan-
zet ſind in Vorhoͤfen des HErren/ das ſie verkuͤndigen
ſeine Wercke. Pſal. 92.

Auff dem III. Bladt.

Stehet das Gnadenreiche wort Chriſti:

Hodie mecum eris in Paradyſo:
Heute wirſtu bey mir im Paradyß ſein.

Das iſt Verbum reſerationis Paradyſi: Der rechte Him-
melſchluͤſſel/ zu troſt allen Bußfertigen Suͤndern/ auch
in agone/ wenn ſie noch in den letzten Todeßzuͤgen recht-
ſchaffene ware Buſſe thun.

Denn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0022"/><hi rendition="#fr">Pfleger/ Johanni dem H. Apo&#x017F;teln vnd Euangeli&#x017F;ten/<lb/>
der &#x017F;ich auch Ihrer gantz trewlich annam. Al&#x017F;o/ wer<lb/>
das</hi><hi rendition="#aq">Ius patronatus/</hi><hi rendition="#fr">oder gewalt/ vnd oberhand hat/ die<lb/>
Kirchen/ vnd der&#x017F;elben Empter zube&#x017F;tellen/ der befehle<lb/>
&#x017F;ie trewen Men&#x017F;chen/ vnd brauche &#x017F;ein Kirchlehen zu<lb/>
Gottes Ehren/ vnd erbawung der Kirchen/ mit dar&#x017F;tel-<lb/>
lung tu&#x0364;chtiger Per&#x017F;onen: Vnd die es trewlich in jhrem<lb/>
Ampte meinen/ vn&#x0303; wol fu&#x0364;r&#x017F;tehen/ &#x017F;ollen billich von den-<lb/>
&#x017F;elben fu&#x0364;r andern geehret/ vnd gefo&#x0364;rdert werden. Denn</hi><lb/><hi rendition="#aq">Reges erunt tutores, &amp; principes nutritores tui:</hi> Ihre Ko&#x0364;nige<lb/>
&#x017F;ollen deine Pfleger/ vnd jhre Fu&#x0364;r&#x017F;ten deine Nehrer/ oder Seug-<lb/>
ammen &#x017F;ein. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">E&#x017F;a. 49.</hi></hi> <hi rendition="#fr">So ru&#x0364;hmet</hi> <hi rendition="#aq">Ambro&#x017F;ius</hi> <hi rendition="#fr">den fromen<lb/>
Key&#x017F;er</hi> <hi rendition="#aq">Theodo&#x017F;ium</hi> <hi rendition="#fr">in &#x017F;einer Leichpredigt:</hi> <hi rendition="#aq">Dilexi virum,<lb/>
quia cum corpore &#x017F;olveretur, magis &#x017F;olicitus erat de &#x017F;alute<lb/>
Eccle&#x017F;iæ, quàm de proprii corporis incolumitate:</hi> <hi rendition="#fr">Ich ha-<lb/>
be den HErren lieb gehabt/</hi> &#x017F;pricht er/ <hi rendition="#fr">denn als er jtzt &#x017F;ter-<lb/>
ben &#x017F;olte/ war er viel mehr vmb der Kirchen wolfahrt<lb/>
beku&#x0364;mmert/ als vmb &#x017F;eine eigene ge&#x017F;undheit.</hi></p><lb/>
            <p> <hi rendition="#fr">Sehet/ al&#x017F;o grunen &#x017F;olcher Leute Bletter/ vnd ver-<lb/>
welcken nicht/ wenn &#x017F;ie gleich alt werden/ werden &#x017F;ie<lb/>
dennoch blu&#x0364;en/ fruchtbar vn&#x0303; fri&#x017F;ch &#x017F;ein/ als die gepflan-<lb/>
zet &#x017F;ind in Vorho&#x0364;fen des HErren/ das &#x017F;ie verku&#x0364;ndigen<lb/>
&#x017F;eine Wercke.</hi> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">P&#x017F;al. 92.</hi> </hi> </p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">Auff dem <hi rendition="#aq">III.</hi> Bladt.</hi> </head><lb/>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Stehet das Gnadenreiche wort Chri&#x017F;ti:</hi> </hi> </p><lb/>
            <cit>
              <quote> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">Hodie mecum eris in Parady&#x017F;o:</hi><lb/> <hi rendition="#b">Heute wir&#x017F;tu bey mir im Paradyß &#x017F;ein.</hi> </hi> </quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p> <hi rendition="#fr">Das i&#x017F;t</hi> <hi rendition="#aq">Verbum re&#x017F;erationis Parady&#x017F;i:</hi> <hi rendition="#fr">Der rechte Him-<lb/>
mel&#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el/ zu tro&#x017F;t allen Bußfertigen Su&#x0364;ndern/ auch</hi><lb/> <hi rendition="#aq">in agone/</hi> <hi rendition="#fr">wenn &#x017F;ie noch in den letzten Todeßzu&#x0364;gen recht-<lb/>
&#x017F;chaffene ware Bu&#x017F;&#x017F;e thun.</hi> </p><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#fr">Denn</hi> </fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0022] Pfleger/ Johanni dem H. Apoſteln vnd Euangeliſten/ der ſich auch Ihrer gantz trewlich annam. Alſo/ wer das Ius patronatus/ oder gewalt/ vnd oberhand hat/ die Kirchen/ vnd derſelben Empter zubeſtellen/ der befehle ſie trewen Menſchen/ vnd brauche ſein Kirchlehen zu Gottes Ehren/ vnd erbawung der Kirchen/ mit darſtel- lung tuͤchtiger Perſonen: Vnd die es trewlich in jhrem Ampte meinen/ vñ wol fuͤrſtehen/ ſollen billich von den- ſelben fuͤr andern geehret/ vnd gefoͤrdert werden. Denn Reges erunt tutores, & principes nutritores tui: Ihre Koͤnige ſollen deine Pfleger/ vnd jhre Fuͤrſten deine Nehrer/ oder Seug- ammen ſein. Eſa. 49. So ruͤhmet Ambroſius den fromen Keyſer Theodoſium in ſeiner Leichpredigt: Dilexi virum, quia cum corpore ſolveretur, magis ſolicitus erat de ſalute Eccleſiæ, quàm de proprii corporis incolumitate: Ich ha- be den HErren lieb gehabt/ ſpricht er/ denn als er jtzt ſter- ben ſolte/ war er viel mehr vmb der Kirchen wolfahrt bekuͤmmert/ als vmb ſeine eigene geſundheit. Sehet/ alſo grunen ſolcher Leute Bletter/ vnd ver- welcken nicht/ wenn ſie gleich alt werden/ werden ſie dennoch bluͤen/ fruchtbar vñ friſch ſein/ als die gepflan- zet ſind in Vorhoͤfen des HErren/ das ſie verkuͤndigen ſeine Wercke. Pſal. 92. Auff dem III. Bladt. Stehet das Gnadenreiche wort Chriſti: Hodie mecum eris in Paradyſo: Heute wirſtu bey mir im Paradyß ſein. Das iſt Verbum reſerationis Paradyſi: Der rechte Him- melſchluͤſſel/ zu troſt allen Bußfertigen Suͤndern/ auch in agone/ wenn ſie noch in den letzten Todeßzuͤgen recht- ſchaffene ware Buſſe thun. Denn

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509925
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509925/22
Zitationshilfe:	Silber, Wolffgang: Septem folia sem per virentia, quæ vitis nostra in crucem elevata emisit. Görlitz, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509925/22>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.