Schwemler, David: Glaubens-Kampff und Sieg. Jena, 1649.und Sieg. seufftzet/ cupio dissolvi; Jch begehre aufgelöset zu [verlorenes Material - 3 Zeichen fehlen]n.Also seufftzet auch Elias in seinem exilio [fremdsprachliches Material - 2 Zeichen fehlen] suff[verlorenes Material - 3 Zeichen fehlen]t: zu viel zu viel 1. Reg. 19. Eben also seufftzet auch der from- me Job. 7. wie sich ein Knecht sehnet nach dem Schat- ten/ wenn er des Tages Hitze getragen schnapt er nachRad: [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] Anhelavit ad aurem. eim kühlen Lüfftlein/ sich zu erquicken: O HErr hilff mir vollenden Meine sawre Lebens Zeit: Deine Hülffe thu' mir senden/ Vnd sey nicht alzu weit/ Wenn ich heim schlaffen geh'. etc. Der vierdte Kampff den ein frommer Christ mus Jn diesem Kampff ist just und probat erfunden nicht C
und Sieg. ſeufftzet/ cupio diſſolvi; Jch begehre aufgeloͤſet zu [verlorenes Material – 3 Zeichen fehlen]n.Alſo ſeufftzet auch Elias in ſeinem exilio [fremdsprachliches Material – 2 Zeichen fehlen] ſuff[verlorenes Material – 3 Zeichen fehlen]t: zu viel zu viel 1. Reg. 19. Eben alſo ſeufftzet auch der from- me Job. 7. wie ſich ein Knecht ſehnet nach dem Schat- ten/ wenn er des Tages Hitze getragen ſchnapt er nachRad: [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] Anhelavit ad aurem. eim kuͤhlen Luͤfftlein/ ſich zu erquicken: O HErr hilff mir vollenden Meine ſawre Lebens Zeit: Deine Huͤlffe thu’ mir ſenden/ Vnd ſey nicht alzu weit/ Wenn ich heim ſchlaffen geh’. ꝛc. Der vierdte Kampff den ein frommer Chriſt mus Jn dieſem Kampff iſt juſt und probat erfunden nicht C
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und Sieg.
ſeufftzet/ cupio diſſolvi; Jch begehre aufgeloͤſet zu ___n.
Alſo ſeufftzet auch Elias in ſeinem exilio __ ſuff___t: zu
viel zu viel 1. Reg. 19. Eben alſo ſeufftzet auch der from-
me Job. 7. wie ſich ein Knecht ſehnet nach dem Schat-
ten/ wenn er des Tages Hitze getragen ſchnapt er nach
eim kuͤhlen Luͤfftlein/ ſich zu erquicken:
Rad:
___ Anhelavit
ad aurem.
O HErr hilff mir vollenden
Meine ſawre Lebens Zeit:
Deine Huͤlffe thu’ mir ſenden/
Vnd ſey nicht alzu weit/
Wenn ich heim ſchlaffen geh’. ꝛc.
Der vierdte Kampff den ein frommer Chriſt mus
ausſtehen iſt Gott der Herr ſelbſt/ der ſich offt ſtellt als
ein Grawſamer/ aber er meint es nicht von Hertzen: das
iſt gar ein ſchwerer Kampff wie David im 77. Pſalm
klagt: Hat denn Gott vergeſſen gnaͤdig zu ſeyn? Ach
Herr wie lange wiltu mein ſo gar vergeſſen Pſalm. 13.
Joh. 30, 20.
Jn dieſem Kampff iſt juſt und probat erfunden
worden Abraham/ da er ſeinen eintzigen Sohn Jſac auff
Gottes Befehl ſchlachten und opffern ſolte. Geneſ. 22.
Alſo hat auch Jacob mit dem Sohne Gottes die gantze
Nacht die niemands Freund iſt ringen muͤſſen/ daß
es geraucht/ der Sand geſtoben und ſie gekeucht haben;
wie das Wort Abac in H. Sprache ſolches andeutet; das
war ein leiblich und geiſtlich Ringen im Glauben/ daher
er ſagte: Herr/ ich laſſe dich nicht du ſegneſt mich dann.
Gen. 32. Das Cananeiſche Weiblein hat auch 3. harter
Anfechtungen vom Herrn Chriſto erlitten/ do er ſagte:
Sol ich den Kindern das Brot der Gnaden und Huͤlffe
Gottes nehmen und euch Hunden vorwerffen/ das were
nicht
___
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Zitationshilfe: | Schwemler, David: Glaubens-Kampff und Sieg. Jena, 1649, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509941/17>, abgerufen am 01.09.2024. |