Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

darumb sagen sie gern mit Paulo/ Jch sterbe Täglich. So sehen1. Cor: 15.
. 31.
sie auch mitten im Todte das Leben/ das da Ewig weret/ darinnen
kein Todt mehr ist/ noch Leyd/ noch geschrey/ sondern EwigeJoh: 11. 26
Frewd vnd wonne. Darumb wenn sie mercken/ es wil mit jhnen zumApoc: 21.
. 4.
Ende eylen/ werden sie wunder froh/ das sie dieses Todten lebens der-
mals eins sollen entlediget/ vnd ins recht Ewige Frewden leben versetzt
werden/ welches Anfang vnd Eingantz ist der Zeitliche todt/ darumb
singen sie jhr Nunc dimittis mit dem alten Simeon mit Frewden/ vnd
fahren sanfft vnnd still dahin/ vnd zwingen also auch diesen hohen vndLucae: 2.
. 29.
schweren Berg vnter sich.

Die Dritte Pastey/ so zuvbersteigen/ nennet S. Paulus in ver-
lesenen Worten ENGEL/ das lautet fast wunderlich/ das auch die
Heyligen Engel vns hindern sollen/ am Ewigen Leben/ die doch/ wie
die Schriefft sagt/ allzumal sindt Dienstbare Geister/ auß-Ebrae: 1.
. 14.
gesandt/ zum Dienst derer/ die Ererben sollen die Seligkeit.
Wie reimet sichs denn nu hie/ das Paulus vnter die beschwerlichen
vnd hinderlichen Berge zum Leben/ auch die Engel zehlet? Nu es ist
freylich war/ das die lieben Engel nicht allein nicht hindern/ sondern
sich höchlich drob frewen/ das wir Seelig werden/ wie sie denn bey der
Empfengnuß/ Geburt/ Aufferstehung/ vnd Himmelfart des HErrnLucae: 15.
. 10.
Christi sich brauchen vnd sehen lassen/ vermahnen allezeit zur FrewdenCap. 1. 16.
vnd Frolocken/ vnd gesellen sich auffs Lieblichste zu den erschrockenenMatth: 1.
. 20.
Sündern/ beleyten vnnd beschützen auch die erwelten Gottes kinder/
wider des Teuffels gewalt vnd Tyranney/ drumb sie freylich jhrent-Lucae 2.
. 9. 13.
halben vns nicht Hinderlich/ sondern Dienstlich sind zum Ewigen
Leben vnnd Seeligkeit. Doch sindt sie vns Hinderlich per Acci-Matth: 28.
. 2.
dens, vnsernthalben/ denn wir/ als arme Sünder müssen erschreckenAct. 1. v. 10.
vor der Englischen Klarheit vnnd Reinigkeit/ weil vns vnsere eygenePsalm: 34.
Gewissen der Sünden halben allezeit beschuldigen. Siehe wie schön
vnd rein sind die Heyligen Engel/ die im gutten bestanden sind/ so schönJoh: 8. v. 44
vnd rein soltestu auch sein/ denn also hatte dich der HErr dein Gott im
Anfang erschaffen/ vnnd mit seinem Ebenbilde gezieret/ Siehe wieGen. 1. . 27.
scheutzlich hastu dich zugerichtet/ wie Kläglich hastu dich mit Sünden
verterbet: Christus dein Erlöser/ hat dich mit seinem Blut von derApo: 1. v. 5.
Scheutzligkeit deiner Sünden gewaschen/ vnnd gereiniget durchsEph: 5. v. 26
Wasserbad im Wort/ das kein flecken noch runtzel an dir gesehen wird/

der

Chriſtliche Leichpredigt.

darumb ſagen ſie gern mit Paulo/ Jch ſterbe Täglich. So ſehen1. Cor: 15.
ꝟ. 31.
ſie auch mitten im Todte das Leben/ das da Ewig weret/ darinnen
kein Todt mehr iſt/ noch Leyd/ noch geſchrey/ ſondern EwigeJoh: 11. ꝟ 26
Frewd vnd wonne. Darumb wenn ſie mercken/ es wil mit jhnen zumApoc: 21.
ꝟ. 4.
Ende eylen/ werden ſie wunder froh/ das ſie dieſes Todten lebens der-
mals eins ſollen entlediget/ vnd ins recht Ewige Frewden leben verſetzt
werden/ welches Anfang vnd Eingantz iſt der Zeitliche todt/ darumb
ſingen ſie jhr Nunc dimittis mit dem alten Simeon mit Frewden/ vnd
fahren ſanfft vnnd ſtill dahin/ vnd zwingen alſo auch dieſen hohen vndLucæ: 2.
ꝟ. 29.
ſchweren Berg vnter ſich.

Die Dritte Paſtey/ ſo zuvberſteigen/ nennet S. Paulus in ver-
leſenen Worten ENGEL/ das lautet faſt wunderlich/ das auch die
Heyligen Engel vns hindern ſollen/ am Ewigen Leben/ die doch/ wie
die Schriefft ſagt/ allzumal ſindt Dienſtbare Geiſter/ auß-Ebræ: 1.
ꝟ. 14.
geſandt/ zum Dienſt derer/ die Ererben ſollen die Seligkeit.
Wie reimet ſichs denn nu hie/ das Paulus vnter die beſchwerlichen
vnd hinderlichen Berge zum Leben/ auch die Engel zehlet? Nu es iſt
freylich war/ das die lieben Engel nicht allein nicht hindern/ ſondern
ſich hoͤchlich drob frewen/ das wir Seelig werden/ wie ſie denn bey der
Empfengnuß/ Geburt/ Aufferſtehung/ vnd Himmelfart des HErꝛnLucæ: 15.
ꝟ. 10.
Chriſti ſich brauchen vnd ſehen laſſen/ vermahnen allezeit zur FrewdenCap. 1. ꝟ 16.
vnd Frolocken/ vnd geſellen ſich auffs Lieblichſte zu den erſchrockenenMatth: 1.
ꝟ. 20.
Suͤndern/ beleyten vnnd beſchuͤtzen auch die erwelten Gottes kinder/
wider des Teuffels gewalt vnd Tyranney/ drumb ſie freylich jhrent-Lucæ 2.
ꝟ. 9. 13.
halben vns nicht Hinderlich/ ſondern Dienſtlich ſind zum Ewigen
Leben vnnd Seeligkeit. Doch ſindt ſie vns Hinderlich per Acci-Matth: 28.
ꝟ. 2.
dens, vnſernthalben/ denn wir/ als arme Suͤnder muͤſſen erſchreckenAct. 1. v. 10.
vor der Engliſchen Klarheit vnnd Reinigkeit/ weil vns vnſere eygenePſalm: 34.
Gewiſſen der Suͤnden halben allezeit beſchuldigen. Siehe wie ſchoͤn
vnd rein ſind die Heyligen Engel/ die im gutten beſtanden ſind/ ſo ſchoͤnJoh: 8. v. 44
vnd rein ſolteſtu auch ſein/ denn alſo hatte dich der HErr dein Gott im
Anfang erſchaffen/ vnnd mit ſeinem Ebenbilde gezieret/ Siehe wieGẽ. 1. ꝟ. 27.
ſcheutzlich haſtu dich zugerichtet/ wie Klaͤglich haſtu dich mit Suͤnden
verterbet: Chriſtus dein Erloͤſer/ hat dich mit ſeinem Blut von derApo: 1. v. 5.
Scheutzligkeit deiner Suͤnden gewaſchen/ vnnd gereiniget durchsEph: 5. v. 26
Waſſerbad im Wort/ das kein flecken noch runtzel an dir geſehen wird/

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div n="2">
          <div type="fsMainPart" n="3">
            <p><pb facs="#f0015" n="[15]"/><fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</fw><lb/>
darumb &#x017F;agen &#x017F;ie gern mit Paulo/ <hi rendition="#fr">Jch &#x017F;terbe Täglich</hi>. So &#x017F;ehen<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor: 15.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 31.</note><lb/>
&#x017F;ie auch mitten im Todte das Leben/ das da Ewig weret/ darinnen<lb/><hi rendition="#fr">kein Todt mehr i&#x017F;t/ noch Leyd/ noch ge&#x017F;chrey</hi>/ &#x017F;ondern Ewige<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh: 11. &#xA75F;</hi> 26</note><lb/>
Frewd vnd wonne. Darumb wenn &#x017F;ie mercken/ es wil mit jhnen zum<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc: 21.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 4.</note><lb/>
Ende eylen/ werden &#x017F;ie wunder froh/ das &#x017F;ie die&#x017F;es Todten lebens der-<lb/>
mals eins &#x017F;ollen entlediget/ vnd ins recht Ewige Frewden leben ver&#x017F;etzt<lb/>
werden/ welches Anfang vnd Eingantz i&#x017F;t der Zeitliche todt/ darumb<lb/>
&#x017F;ingen &#x017F;ie jhr <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Nunc dimittis</hi></hi> mit dem alten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Simeon</hi></hi> mit Frewden/ vnd<lb/>
fahren &#x017F;anfft vnnd &#x017F;till dahin/ vnd zwingen al&#x017F;o auch die&#x017F;en hohen vnd<note place="right"><hi rendition="#aq">Lucæ: 2.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 29.</note><lb/>
&#x017F;chweren Berg vnter &#x017F;ich.</p><lb/>
            <p>Die Dritte Pa&#x017F;tey/ &#x017F;o zuvber&#x017F;teigen/ nennet S. Paulus in ver-<lb/>
le&#x017F;enen Worten <hi rendition="#g">ENGEL/</hi> das lautet fa&#x017F;t wunderlich/ das auch die<lb/>
Heyligen Engel vns hindern &#x017F;ollen/ am Ewigen Leben/ die doch/ wie<lb/>
die Schriefft &#x017F;agt/ <hi rendition="#fr">allzumal &#x017F;indt Dien&#x017F;tbare Gei&#x017F;ter/ auß-<note place="right"><hi rendition="#aq">Ebræ: 1.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 14.</note><lb/>
ge&#x017F;andt/ zum Dien&#x017F;t derer/ die Ererben &#x017F;ollen die Seligkeit.</hi><lb/>
Wie reimet &#x017F;ichs denn nu hie/ das Paulus vnter die be&#x017F;chwerlichen<lb/>
vnd hinderlichen Berge zum Leben/ auch die Engel zehlet? Nu es i&#x017F;t<lb/>
freylich war/ das die lieben Engel nicht allein nicht hindern/ &#x017F;ondern<lb/>
&#x017F;ich ho&#x0364;chlich drob frewen/ das wir Seelig werden/ wie &#x017F;ie denn bey der<lb/>
Empfengnuß/ Geburt/ Auffer&#x017F;tehung/ vnd Himmelfart des HEr&#xA75B;n<note place="right"><hi rendition="#aq">Lucæ: 15.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 10.</note><lb/>
Chri&#x017F;ti &#x017F;ich brauchen vnd &#x017F;ehen la&#x017F;&#x017F;en/ vermahnen allezeit zur Frewden<note place="right"><hi rendition="#aq">Cap. 1. &#xA75F;</hi> 16.</note><lb/>
vnd Frolocken/ vnd ge&#x017F;ellen &#x017F;ich auffs Lieblich&#x017F;te zu den er&#x017F;chrockenen<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth: 1.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 20.</note><lb/>
Su&#x0364;ndern/ beleyten vnnd be&#x017F;chu&#x0364;tzen auch die erwelten Gottes kinder/<lb/>
wider des Teuffels gewalt vnd Tyranney/ drumb &#x017F;ie freylich jhrent-<note place="right"><hi rendition="#aq">Lucæ 2.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 9. 13.</note><lb/>
halben vns nicht Hinderlich/ &#x017F;ondern Dien&#x017F;tlich &#x017F;ind zum Ewigen<lb/>
Leben vnnd Seeligkeit. Doch &#x017F;indt &#x017F;ie vns Hinderlich <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">per Acci-</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Matth: 28.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 2.</note><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">dens,</hi></hi> vn&#x017F;ernthalben/ denn wir/ als arme Su&#x0364;nder mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en er&#x017F;chrecken<note place="right"><hi rendition="#aq">Act. 1. v.</hi> 10.</note><lb/>
vor der Engli&#x017F;chen Klarheit vnnd Reinigkeit/ weil vns vn&#x017F;ere eygene<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm:</hi> 34.</note><lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;en der Su&#x0364;nden halben allezeit be&#x017F;chuldigen. Siehe wie &#x017F;cho&#x0364;n<lb/>
vnd rein &#x017F;ind die Heyligen Engel/ die im gutten be&#x017F;tanden &#x017F;ind/ &#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;n<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh: 8. v.</hi> 44</note><lb/>
vnd rein &#x017F;olte&#x017F;tu auch &#x017F;ein/ denn al&#x017F;o hatte dich der HErr dein Gott im<lb/>
Anfang er&#x017F;chaffen/ vnnd mit &#x017F;einem Ebenbilde gezieret/ Siehe wie<note place="right"><hi rendition="#aq">Ge&#x0303;. 1. &#xA75F;.</hi> 27.</note><lb/>
&#x017F;cheutzlich ha&#x017F;tu dich zugerichtet/ wie Kla&#x0364;glich ha&#x017F;tu dich mit Su&#x0364;nden<lb/>
verterbet: Chri&#x017F;tus dein Erlo&#x0364;&#x017F;er/ hat dich mit &#x017F;einem Blut von der<note place="right"><hi rendition="#aq">Apo: 1. v.</hi> 5.</note><lb/>
Scheutzligkeit deiner Su&#x0364;nden gewa&#x017F;chen/ vnnd gereiniget durchs<note place="right"><hi rendition="#aq">Eph: 5. v.</hi> 26</note><lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;erbad im Wort/ das kein flecken noch runtzel an dir ge&#x017F;ehen wird/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">der</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[15]/0015] Chriſtliche Leichpredigt. darumb ſagen ſie gern mit Paulo/ Jch ſterbe Täglich. So ſehen ſie auch mitten im Todte das Leben/ das da Ewig weret/ darinnen kein Todt mehr iſt/ noch Leyd/ noch geſchrey/ ſondern Ewige Frewd vnd wonne. Darumb wenn ſie mercken/ es wil mit jhnen zum Ende eylen/ werden ſie wunder froh/ das ſie dieſes Todten lebens der- mals eins ſollen entlediget/ vnd ins recht Ewige Frewden leben verſetzt werden/ welches Anfang vnd Eingantz iſt der Zeitliche todt/ darumb ſingen ſie jhr Nunc dimittis mit dem alten Simeon mit Frewden/ vnd fahren ſanfft vnnd ſtill dahin/ vnd zwingen alſo auch dieſen hohen vnd ſchweren Berg vnter ſich. 1. Cor: 15. ꝟ. 31. Joh: 11. ꝟ 26 Apoc: 21. ꝟ. 4. Lucæ: 2. ꝟ. 29. Die Dritte Paſtey/ ſo zuvberſteigen/ nennet S. Paulus in ver- leſenen Worten ENGEL/ das lautet faſt wunderlich/ das auch die Heyligen Engel vns hindern ſollen/ am Ewigen Leben/ die doch/ wie die Schriefft ſagt/ allzumal ſindt Dienſtbare Geiſter/ auß- geſandt/ zum Dienſt derer/ die Ererben ſollen die Seligkeit. Wie reimet ſichs denn nu hie/ das Paulus vnter die beſchwerlichen vnd hinderlichen Berge zum Leben/ auch die Engel zehlet? Nu es iſt freylich war/ das die lieben Engel nicht allein nicht hindern/ ſondern ſich hoͤchlich drob frewen/ das wir Seelig werden/ wie ſie denn bey der Empfengnuß/ Geburt/ Aufferſtehung/ vnd Himmelfart des HErꝛn Chriſti ſich brauchen vnd ſehen laſſen/ vermahnen allezeit zur Frewden vnd Frolocken/ vnd geſellen ſich auffs Lieblichſte zu den erſchrockenen Suͤndern/ beleyten vnnd beſchuͤtzen auch die erwelten Gottes kinder/ wider des Teuffels gewalt vnd Tyranney/ drumb ſie freylich jhrent- halben vns nicht Hinderlich/ ſondern Dienſtlich ſind zum Ewigen Leben vnnd Seeligkeit. Doch ſindt ſie vns Hinderlich per Acci- dens, vnſernthalben/ denn wir/ als arme Suͤnder muͤſſen erſchrecken vor der Engliſchen Klarheit vnnd Reinigkeit/ weil vns vnſere eygene Gewiſſen der Suͤnden halben allezeit beſchuldigen. Siehe wie ſchoͤn vnd rein ſind die Heyligen Engel/ die im gutten beſtanden ſind/ ſo ſchoͤn vnd rein ſolteſtu auch ſein/ denn alſo hatte dich der HErr dein Gott im Anfang erſchaffen/ vnnd mit ſeinem Ebenbilde gezieret/ Siehe wie ſcheutzlich haſtu dich zugerichtet/ wie Klaͤglich haſtu dich mit Suͤnden verterbet: Chriſtus dein Erloͤſer/ hat dich mit ſeinem Blut von der Scheutzligkeit deiner Suͤnden gewaſchen/ vnnd gereiniget durchs Waſſerbad im Wort/ das kein flecken noch runtzel an dir geſehen wird/ der Lucæ: 15. ꝟ. 10. Cap. 1. ꝟ 16. Matth: 1. ꝟ. 20. Lucæ 2. ꝟ. 9. 13. Matth: 28. ꝟ. 2. Act. 1. v. 10. Pſalm: 34. Joh: 8. v. 44 Gẽ. 1. ꝟ. 27. Apo: 1. v. 5. Eph: 5. v. 26

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509974
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509974/15
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509974/15>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.