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Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.

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Christliche Leichpredigt.

was können mir die Menschen thun[?] Welchem wir billich
nachsteigen/ biß wir diese Pastey auch vnter vns zwingen.

Wil man aber ja vmbs Künfftige sich bekümmern/ so richte man
seine Gedancken auff die Himlischen wonungen/ dahin vns Paulus
Col. 3. . 1.weiset/ vnd sagt/ Suchet was droben ist/ da Christus ist sitzent
zur rechten Gottes/ Trachtet nach dem/ das droben ist/
vnd nicht nach dem/ das auff Erden ist/ wie auch Augustinus
vermahnet/ Totum gaudium de spe futur a sit! Totum desiderium vitae
aeternae sit: omnia suspiria in Christo anhelent, So wird dieser Berg
desto leichter zu vbersteigen vnd einzunemen sein.

Das Achte Hinderniß heisset S. Paulus Hohes/ oder Hoheit/
nach welcher die Sündtliche Natur allzeit trachtet/ vnd wil jmmer-
mehr sein/ denn sie ist/ wie vns Mutter Eva/ solche Hoffertige Augen/
vnd Hochfliegende gedancken angeerbet hat/ das wir vns nimmer ge-
nügen lassen/ an denen ehren/ die vns Gott gegeben/ sondern wollen jm-
Gen. 3. . 6.mer Höher steigen/ vnd gar zu Göttern werden: Das ist die schädliche
Gifft/ die vns die alte Schlange im Paradiß angeschmeisset hat/ die
jhre Feindselige Wirckung noch allezeit vbet in aller Menschen hertzen/
2. Sam. 24.
v. 1. & seqq.das auch grosse Heylige Leute/ ehe sie diesen Berg vberstiegen/ gar
manchen stoß vnd schweren Fall gethan/ wie David mit Zehlung des
2. Reg: 20.
. 13.Volcks/ Hißkias mit seinen Reichthümern/ die er den Babylonischen
Gesandten zeygete: Josias mit seinem vnnötigen Kriege wider Pharao
2. Chron. 35.
v. 20 & seq.Necho in Egypten/ auß lauter Hoffart vnd Ehrgeitz sehr schwerlich
Sündigten/ vnd Gott erzürneten/ das er sie mit Plagen vnd Straffen
zur Demuth treib.

Vnd was mangelt vns jetziger Zeit in diesem Stück? Siehet man
nicht inn offentlichem Werck/ wie man Pranget? Fühlet nicht ein
jeglicher bey sich selbst/ wie sich sein Hertz erhebet/ vnd gleich den Fewr-
flammeu empor wil? Was darffs viel Wort? Wir sind alle mit
dieser Gifft beflecket/ das auch vmb einer geringen Schönheit vnd
schlechter Gabe willen sich einer dünckt besser sein/ denn der ander:
Wil demnach grosse Mühe gebrauchen vber diesen Berg zukommen.

Aber doch vbersteigen jhn auch endlich die jenigen/ die jhre eygene
Verterbung auß Gottes Wort recht kennen lernen/ vnnd Prüfen/

wie

Chriſtliche Leichpredigt.

was koͤnnen mir die Menſchen thun[?] Welchem wir billich
nachſteigen/ biß wir dieſe Paſtey auch vnter vns zwingen.

Wil man aber ja vmbs Kuͤnfftige ſich bekuͤmmern/ ſo richte man
ſeine Gedancken auff die Himliſchen wonungen/ dahin vns Paulus
Col. 3. ꝟ. 1.weiſet/ vnd ſagt/ Suchet was droben iſt/ da Chriſtus iſt ſitzent
zur rechten Gottes/ Trachtet nach dem/ das droben iſt/
vnd nicht nach dem/ das auff Erden iſt/ wie auch Auguſtinus
vermahnet/ Totum gaudium de ſpe futur â ſit! Totum deſiderium vitæ
æternæ ſit: omnia ſuſpiria in Christo anhelent, So wird dieſer Berg
deſto leichter zu vberſteigen vnd einzunemen ſein.

Das Achte Hinderniß heiſſet S. Paulus Hohes/ oder Hoheit/
nach welcher die Suͤndtliche Natur allzeit trachtet/ vnd wil jmmer-
mehr ſein/ denn ſie iſt/ wie vns Mutter Eva/ ſolche Hoffertige Augen/
vnd Hochfliegende gedancken angeerbet hat/ das wir vns nimmer ge-
nuͤgen laſſen/ an denen ehren/ die vns Gott gegeben/ ſondern wollen jm-
Gen. 3. ꝟ. 6.mer Hoͤher ſteigen/ vnd gar zu Goͤttern werden: Das iſt die ſchaͤdliche
Gifft/ die vns die alte Schlange im Paradiß angeſchmeiſſet hat/ die
jhre Feindſelige Wirckung noch allezeit vbet in aller Menſchen hertzen/
2. Sam. 24.
v. 1. & ſeqq.das auch groſſe Heylige Leute/ ehe ſie dieſen Berg vberſtiegen/ gar
manchen ſtoß vnd ſchweren Fall gethan/ wie David mit Zehlung des
2. Reg: 20.
ꝟ. 13.Volcks/ Hißkias mit ſeinen Reichthuͤmern/ die er den Babyloniſchen
Geſandten zeygete: Joſias mit ſeinem vnnoͤtigen Kriege wider Pharao
2. Chrõ. 35.
v. 20 & ſeq.Necho in Egypten/ auß lauter Hoffart vnd Ehrgeitz ſehr ſchwerlich
Suͤndigten/ vnd Gott erzuͤrneten/ das er ſie mit Plagen vnd Straffen
zur Demuth treib.

Vnd was mangelt vns jetziger Zeit in dieſem Stuͤck? Siehet man
nicht inn offentlichem Werck/ wie man Pranget? Fuͤhlet nicht ein
jeglicher bey ſich ſelbſt/ wie ſich ſein Hertz erhebet/ vnd gleich den Fewr-
flammeu empor wil? Was darffs viel Wort? Wir ſind alle mit
dieſer Gifft beflecket/ das auch vmb einer geringen Schoͤnheit vnd
ſchlechter Gabe willen ſich einer duͤnckt beſſer ſein/ denn der ander:
Wil demnach groſſe Muͤhe gebrauchen vber dieſen Berg zukommen.

Aber doch vberſteigen jhn auch endlich die jenigen/ die jhre eygene
Verterbung auß Gottes Wort recht kennen lernen/ vnnd Pruͤfen/

wie

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[[22]/0022] Chriſtliche Leichpredigt. was koͤnnen mir die Menſchen thun? Welchem wir billich nachſteigen/ biß wir dieſe Paſtey auch vnter vns zwingen. Wil man aber ja vmbs Kuͤnfftige ſich bekuͤmmern/ ſo richte man ſeine Gedancken auff die Himliſchen wonungen/ dahin vns Paulus weiſet/ vnd ſagt/ Suchet was droben iſt/ da Chriſtus iſt ſitzent zur rechten Gottes/ Trachtet nach dem/ das droben iſt/ vnd nicht nach dem/ das auff Erden iſt/ wie auch Auguſtinus vermahnet/ Totum gaudium de ſpe futur â ſit! Totum deſiderium vitæ æternæ ſit: omnia ſuſpiria in Christo anhelent, So wird dieſer Berg deſto leichter zu vberſteigen vnd einzunemen ſein. Col. 3. ꝟ. 1. Das Achte Hinderniß heiſſet S. Paulus Hohes/ oder Hoheit/ nach welcher die Suͤndtliche Natur allzeit trachtet/ vnd wil jmmer- mehr ſein/ denn ſie iſt/ wie vns Mutter Eva/ ſolche Hoffertige Augen/ vnd Hochfliegende gedancken angeerbet hat/ das wir vns nimmer ge- nuͤgen laſſen/ an denen ehren/ die vns Gott gegeben/ ſondern wollen jm- mer Hoͤher ſteigen/ vnd gar zu Goͤttern werden: Das iſt die ſchaͤdliche Gifft/ die vns die alte Schlange im Paradiß angeſchmeiſſet hat/ die jhre Feindſelige Wirckung noch allezeit vbet in aller Menſchen hertzen/ das auch groſſe Heylige Leute/ ehe ſie dieſen Berg vberſtiegen/ gar manchen ſtoß vnd ſchweren Fall gethan/ wie David mit Zehlung des Volcks/ Hißkias mit ſeinen Reichthuͤmern/ die er den Babyloniſchen Geſandten zeygete: Joſias mit ſeinem vnnoͤtigen Kriege wider Pharao Necho in Egypten/ auß lauter Hoffart vnd Ehrgeitz ſehr ſchwerlich Suͤndigten/ vnd Gott erzuͤrneten/ das er ſie mit Plagen vnd Straffen zur Demuth treib. Gen. 3. ꝟ. 6. 2. Sam. 24. v. 1. & ſeqq. 2. Reg: 20. ꝟ. 13. 2. Chrõ. 35. v. 20 & ſeq. Vnd was mangelt vns jetziger Zeit in dieſem Stuͤck? Siehet man nicht inn offentlichem Werck/ wie man Pranget? Fuͤhlet nicht ein jeglicher bey ſich ſelbſt/ wie ſich ſein Hertz erhebet/ vnd gleich den Fewr- flammeu empor wil? Was darffs viel Wort? Wir ſind alle mit dieſer Gifft beflecket/ das auch vmb einer geringen Schoͤnheit vnd ſchlechter Gabe willen ſich einer duͤnckt beſſer ſein/ denn der ander: Wil demnach groſſe Muͤhe gebrauchen vber dieſen Berg zukommen. Aber doch vberſteigen jhn auch endlich die jenigen/ die jhre eygene Verterbung auß Gottes Wort recht kennen lernen/ vnnd Pruͤfen/ wie

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614, S. [22]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509974/22>, abgerufen am 21.11.2024.

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