Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Ephes: 4.
v. 19.von der Klarheit Christi/ welcher ist das ebenbilde Gottes/
Sondern ergeben sich der Boßheit/ zu treiben allerley vn-
2. Petr. 2.
v. 13.reinigkeit/ vnd grewel/ achtens für wollust das Zeitliche leben/
sindt Schand vnnd Laster/ lassen jhnen die Sünde nicht
wehren/ Locken an sich die Leichtfertigen Seelen/ haben ein
Rom. 3. v. 8.Hertz durchtrieben mit dem Geitz/ verfluchte Leute/ welcher
Verdamniß ist gantz recht.

Für solche Ruhlose Leute ist dieser Trost von der Liebe Gottes gar
nichts/ es gehöret jhnen ein ander Text/ von Gottes Zorn/ Fluch
Exod. 20.
v. 5.vnd Straffe/ der sie/ wo sie nicht schleunige vnd ernste Busse thun/
bald schwerlich Heimsuchen/ vnd mit Ewigem Fewer straffen werde/
das sie erschrecken lernen/ vnd sich besinnen/ ob jhnen Gott dermal
2. Tim. 2.
v. 25. 26.eins Busse gebe/ die Warheit zuerkennen/ vnd wider nüch-
tern zu werden/ auß des Teuffels strick/ von dem sie gefan-
gen sindt zu seinem willen/ wie Paulus seinem Jünger Timotheo
zuschreibet.

Wir aber als Erleuchte vnnd Newgeborne Kinder Gottes/ denen
jhre Seeligkeit ein rechter Ernst/ wollen solche Spötterey weder in
vnsern Mund/ noch Gedancken kommen lassen/ sondern fliehen als
Psalm. 37.
v. 4.den Teuffel selbst: vnsere Lust aber haben an des HErren Wort/ vnd
seine Väterliche Liebe ins Hertz fassen/ vns derselben frewen vnd trösten/
Rom. 5. v. 5.damit wir desto Frewdiger sein/ die spitzigen Felsen vnd hohen Berge
der mancherley Anfechtungen zu vbersteigen/ biß wir im Tode
hinüber kommen/ vnd die vberschwenckliche Liebe Gottes
im Ewigen Frewden leben empfinden/ vnd
geniessen Ewiglich.

AMEN.

So viel

Chriſtliche Leichpredigt.

Epheſ: 4.
v. 19.von der Klarheit Chriſti/ welcher iſt das ebenbilde Gottes/
Sondern ergeben ſich der Boßheit/ zu treiben allerley vn-
2. Petr. 2.
v. 13.reinigkeit/ vnd grewel/ achtens fuͤr wolluſt das Zeitliche leben/
ſindt Schand vnnd Laſter/ laſſen jhnen die Suͤnde nicht
wehren/ Locken an ſich die Leichtfertigen Seelen/ haben ein
Rom. 3. v. 8.Hertz durchtrieben mit dem Geitz/ verfluchte Leute/ welcher
Verdamniß iſt gantz recht.

Fuͤr ſolche Ruhloſe Leute iſt dieſer Troſt von der Liebe Gottes gar
nichts/ es gehoͤret jhnen ein ander Text/ von Gottes Zorn/ Fluch
Exod. 20.
v. 5.vnd Straffe/ der ſie/ wo ſie nicht ſchleunige vnd ernſte Buſſe thun/
bald ſchwerlich Heimſuchen/ vnd mit Ewigem Fewer ſtraffen werde/
das ſie erſchrecken lernen/ vnd ſich beſinnen/ ob jhnen Gott dermal
2. Tim. 2.
v. 25. 26.eins Buſſe gebe/ die Warheit zuerkennen/ vnd wider nuͤch-
tern zu werden/ auß des Teuffels ſtrick/ von dem ſie gefan-
gen ſindt zu ſeinem willen/ wie Paulus ſeinem Juͤnger Timotheo
zuſchreibet.

Wir aber als Erleuchte vnnd Newgeborne Kinder Gottes/ denen
jhre Seeligkeit ein rechter Ernſt/ wollen ſolche Spoͤtterey weder in
vnſern Mund/ noch Gedancken kommen laſſen/ ſondern fliehen als
Pſalm. 37.
v. 4.den Teuffel ſelbſt: vnſere Luſt aber haben an des HErren Wort/ vnd
ſeine Vaͤterliche Liebe ins Hertz faſſen/ vns derſelben frewen vñ troͤſten/
Rom. 5. v. 5.damit wir deſto Frewdiger ſein/ die ſpitzigen Felſen vnd hohen Berge
der mancherley Anfechtungen zu vberſteigen/ biß wir im Tode
hinuͤber kommen/ vnd die vberſchwenckliche Liebe Gottes
im Ewigen Frewden leben empfinden/ vnd
genieſſen Ewiglich.

AMEN.

So viel

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0030" n="[30]"/><fw place="top" type="header">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ephe&#x017F;: 4.<lb/>
v.</hi> 19.</note><hi rendition="#fr">von der Klarheit Chri&#x017F;ti/ welcher i&#x017F;t das ebenbilde Gottes/<lb/>
Sondern ergeben &#x017F;ich der Boßheit/ zu treiben allerley vn-<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Petr. 2.<lb/>
v.</hi> 13.</note>reinigkeit</hi>/ vnd grewel/ <hi rendition="#fr">achtens fu&#x0364;r wollu&#x017F;t das Zeitliche leben/<lb/>
&#x017F;indt Schand vnnd La&#x017F;ter/ la&#x017F;&#x017F;en jhnen die Su&#x0364;nde nicht<lb/>
wehren/ Locken an &#x017F;ich die Leichtfertigen Seelen/ haben ein<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom. 3. v.</hi> 8.</note>Hertz durchtrieben mit dem Geitz/ verfluchte Leute/ welcher<lb/>
Verdamniß i&#x017F;t gantz recht.</hi></p><lb/>
            <p>Fu&#x0364;r &#x017F;olche Ruhlo&#x017F;e Leute i&#x017F;t die&#x017F;er Tro&#x017F;t von der Liebe Gottes gar<lb/>
nichts/ es geho&#x0364;ret jhnen ein ander Text/ von <hi rendition="#fr">Gottes Zorn/ Fluch<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Exod. 20.<lb/>
v.</hi> 5.</note>vnd Straffe</hi>/ der &#x017F;ie/ wo &#x017F;ie nicht &#x017F;chleunige vnd ern&#x017F;te Bu&#x017F;&#x017F;e thun/<lb/>
bald &#x017F;chwerlich Heim&#x017F;uchen/ vnd mit Ewigem Fewer &#x017F;traffen werde/<lb/>
das &#x017F;ie er&#x017F;chrecken lernen/ vnd &#x017F;ich be&#x017F;innen/ <hi rendition="#fr">ob jhnen Gott dermal<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Tim. 2.<lb/>
v.</hi> 25. 26.</note>eins Bu&#x017F;&#x017F;e gebe/ die Warheit zuerkennen/ vnd wider nu&#x0364;ch-<lb/>
tern zu werden/ auß des Teuffels &#x017F;trick/ von dem &#x017F;ie gefan-<lb/>
gen &#x017F;indt zu &#x017F;einem willen</hi>/ wie Paulus &#x017F;einem Ju&#x0364;nger <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Timotheo</hi></hi><lb/>
zu&#x017F;chreibet.</p><lb/>
            <p>Wir aber als Erleuchte vnnd Newgeborne Kinder Gottes/ denen<lb/>
jhre Seeligkeit ein rechter Ern&#x017F;t/ wollen &#x017F;olche Spo&#x0364;tterey weder in<lb/>
vn&#x017F;ern Mund/ noch Gedancken kommen la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern fliehen als<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm. 37.<lb/>
v.</hi> 4.</note>den Teuffel &#x017F;elb&#x017F;t: vn&#x017F;ere Lu&#x017F;t aber haben an des HErren Wort/ vnd<lb/>
&#x017F;eine Va&#x0364;terliche Liebe ins Hertz fa&#x017F;&#x017F;en/ vns der&#x017F;elben frewen vn&#x0303; tro&#x0364;&#x017F;ten/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom. 5. v.</hi> 5.</note>damit wir de&#x017F;to Frewdiger &#x017F;ein/ die &#x017F;pitzigen Fel&#x017F;en vnd hohen Berge<lb/><hi rendition="#c">der mancherley Anfechtungen zu vber&#x017F;teigen/ biß wir im Tode<lb/>
hinu&#x0364;ber kommen/ vnd die vber&#x017F;chwenckliche Liebe Gottes<lb/>
im Ewigen Frewden leben empfinden/ vnd<lb/>
genie&#x017F;&#x017F;en Ewiglich.</hi></p><lb/>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#g">AMEN.</hi> </hi> </p>
          </div>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">So viel</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[30]/0030] Chriſtliche Leichpredigt. von der Klarheit Chriſti/ welcher iſt das ebenbilde Gottes/ Sondern ergeben ſich der Boßheit/ zu treiben allerley vn- reinigkeit/ vnd grewel/ achtens fuͤr wolluſt das Zeitliche leben/ ſindt Schand vnnd Laſter/ laſſen jhnen die Suͤnde nicht wehren/ Locken an ſich die Leichtfertigen Seelen/ haben ein Hertz durchtrieben mit dem Geitz/ verfluchte Leute/ welcher Verdamniß iſt gantz recht. Epheſ: 4. v. 19. Fuͤr ſolche Ruhloſe Leute iſt dieſer Troſt von der Liebe Gottes gar nichts/ es gehoͤret jhnen ein ander Text/ von Gottes Zorn/ Fluch vnd Straffe/ der ſie/ wo ſie nicht ſchleunige vnd ernſte Buſſe thun/ bald ſchwerlich Heimſuchen/ vnd mit Ewigem Fewer ſtraffen werde/ das ſie erſchrecken lernen/ vnd ſich beſinnen/ ob jhnen Gott dermal eins Buſſe gebe/ die Warheit zuerkennen/ vnd wider nuͤch- tern zu werden/ auß des Teuffels ſtrick/ von dem ſie gefan- gen ſindt zu ſeinem willen/ wie Paulus ſeinem Juͤnger Timotheo zuſchreibet. Wir aber als Erleuchte vnnd Newgeborne Kinder Gottes/ denen jhre Seeligkeit ein rechter Ernſt/ wollen ſolche Spoͤtterey weder in vnſern Mund/ noch Gedancken kommen laſſen/ ſondern fliehen als den Teuffel ſelbſt: vnſere Luſt aber haben an des HErren Wort/ vnd ſeine Vaͤterliche Liebe ins Hertz faſſen/ vns derſelben frewen vñ troͤſten/ damit wir deſto Frewdiger ſein/ die ſpitzigen Felſen vnd hohen Berge der mancherley Anfechtungen zu vberſteigen/ biß wir im Tode hinuͤber kommen/ vnd die vberſchwenckliche Liebe Gottes im Ewigen Frewden leben empfinden/ vnd genieſſen Ewiglich. Pſalm. 37. v. 4. Rom. 5. v. 5. AMEN. So viel

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509974
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509974/30
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509974/30>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.