Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696].

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erhabenen Augen.

und der mich zu Ehren setzet/ und mein Häupt aufrich-
tet. Jch ruffe an mit meiner Stimme den HERRN:
so erhöret Er mich von seinem heiligen Berge. Psal. 3.
v. 1. 2. 3. 4. Das ist das Gebeth aller Heiligen:
der süsse Geruch/ welcher hinauf steiget für
das Angesicht des HERRN. Denn itzund
wird die Kirche erhöret/ von seinem Berge:
weil der auch ihr Haupt ist: oder/ von der
jenigen Gerechtigkeit des HERRN/ durch
welche seine Auserwehlte errettet/ u. ihre Ver-
folger gestrafft werden; schreibt S. Augustinus
über diesen letzten Ort. Welches er auch nachmahls/
auf den Mittler zwischen GOTT und den Menschen/
ist der Mensch JESUS CHRJSTUS/ gar nach-
drücklich appliciret: und nicht weniger von Hierony-
mo und Aurelio Cassiodoro auch geschiehet. Daß da-
her der selige Lutherus auch nicht unrecht ist: wenn er
die/ so ihre Augen zu den Bergen heben/ und von dan-
nen Hülffe suchen wollen/ stat der Berge zu Jerusalem
auf denselben heiligen Berg GOTTES/ weiset: in
dem/ wie Erhörung/ so auch Rettung/ zugesaget ist.

Et exaltans caput meum. Ipsum scilicet, qvi primoge-
nitus a mortuis ascendit in coelum. Voce mea ad DO-
MINUM clamavi: & exaudivit me de monte sancto suo.

Haec

erhabenen Augen.

und der mich zu Ehren ſetzet/ und mein Haͤupt aufrich-
tet. Jch ruffe an mit meiner Stimme den HERRN:
ſo erhoͤret Er mich von ſeinem heiligen Berge. Pſal. 3.
v. 1. 2. 3. 4. Das iſt das Gebeth aller Heiligen:
der ſuͤſſe Geruch/ welcher hinauf ſteiget fuͤr
das Angeſicht des HERRN. Denn itzund
wird die Kirche erhoͤret/ von ſeinem Berge:
weil der auch ihr Haupt iſt: oder/ von der
jenigen Gerechtigkeit des HERRN/ durch
welche ſeine Auserwehlte errettet/ u. ihre Ver-
folger geſtrafft werden; ſchreibt S. Auguſtinus
uͤber dieſen letzten Ort. Welches er auch nachmahls/
auf den Mittler zwiſchen GOTT und den Menſchen/
iſt der Menſch JESUS CHRJSTUS/ gar nach-
druͤcklich appliciret: und nicht weniger von Hierony-
mo und Aurelio Caſſiodoro auch geſchiehet. Daß da-
her der ſelige Lutherus auch nicht unrecht iſt: wenn er
die/ ſo ihre Augen zu den Bergen heben/ und von dan-
nen Huͤlffe ſuchen wollen/ ſtat der Berge zu Jeruſalem
auf denſelben heiligen Berg GOTTES/ weiſet: in
dem/ wie Erhoͤrung/ ſo auch Rettung/ zugeſaget iſt.

Et exaltans caput meum. Ipſum ſcilicet, qvi primoge-
nitus à mortuis aſcendit in cœlum. Voce mea ad DO-
MINUM clamavi: & exaudivit me de monte ſancto ſuo.

Hæc

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[39/0039] erhabenen Augen. und der mich zu Ehren ſetzet/ und mein Haͤupt aufrich- tet. Jch ruffe an mit meiner Stimme den HERRN: ſo erhoͤret Er mich von ſeinem heiligen Berge. Pſal. 3. v. 1. 2. 3. 4. Das iſt das Gebeth aller Heiligen: der ſuͤſſe Geruch/ welcher hinauf ſteiget fuͤr das Angeſicht des HERRN. Denn itzund wird die Kirche erhoͤret/ von ſeinem Berge: weil der auch ihr Haupt iſt: oder/ von der jenigen Gerechtigkeit des HERRN/ durch welche ſeine Auserwehlte errettet/ u. ihre Ver- folger geſtrafft werden; ſchreibt S. Auguſtinus uͤber dieſen letzten Ort. Welches er auch nachmahls/ auf den Mittler zwiſchen GOTT und den Menſchen/ iſt der Menſch JESUS CHRJSTUS/ gar nach- druͤcklich appliciret: und nicht weniger von Hierony- mo und Aurelio Caſſiodoro auch geſchiehet. Daß da- her der ſelige Lutherus auch nicht unrecht iſt: wenn er die/ ſo ihre Augen zu den Bergen heben/ und von dan- nen Huͤlffe ſuchen wollen/ ſtat der Berge zu Jeruſalem auf denſelben heiligen Berg GOTTES/ weiſet: in dem/ wie Erhoͤrung/ ſo auch Rettung/ zugeſaget iſt. Et exaltans caput meum. Ipſum ſcilicet, qvi primoge- nitus à mortuis aſcendit in cœlum. Voce mea ad DO- MINUM clamavi: & exaudivit me de monte ſancto ſuo. Hæc

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Zitationshilfe:	Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696], S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509978/39>, abgerufen am 03.05.2024.

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