Eckard, Melchior: Eine Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1601.Christliche Leichpredigt. bistu doch meines hertzen trost/ vnd mein theil. Item Psal.77. Dextera Excelsi omnia mutare potest. Die rechte hand des höchsten kan alles endern. Sehet/ also hat nun der Glaube seine vbung zu Gott im Creutz vnd trübsal. Wo nun aber der wahre glaube der gestalt ist im hertzen/ da ist vnd bleibet er nicht müssig/ sondern steiget aus dem hertzen in mund/ rühret vnd beweget die zunge/ das der Mensch anfehet sein hertz für Gott auszuschütten/ durch ein demütiges/ gleubiges vnd andächtiges Gebet/ vnd lernet mit König Dauid im 27. Psalm/ einen rechtenb. Inuocatione. Syllogismum practicum machen/ in der aller besten form vnd weise/ inmassen wie folget: Mein hertz helt dir fürMaior. dein Wort/ Jhr solt mein antlitz suchen. So suche ich nunMinor. Herr dein antlitz. Ach verbirge dein antlitz nicht fürConclusio. mir/ vnd verstoß nicht im zorn deinen Knecht/ denn du bist je meine hülffe/ laß mich nicht/ vnd zeuch nicht von mir die hand abe/ Gott mein heil. O solche vbung des lieben Ge- bets zu Gott/ bringet grossen nutz vnd frucht mit sich. Denn es ist je war/ was der 34. Psalm saget/ Welche jn ansehen/ vnd anlauffen/ derer angesicht wird nicht zu schanden/ Da dieser Elender rieff/ höret der Herr/ vnd halff jhm aus allen seinen nöthen. Item Psal. 145. Der Herr ist nahe allen die jhn anruffen/ Er thut was die Gottfürchtigen begehren/ Er höret jhr schreyen/ vnd hilfft ihnen. Iacob. 5. Des gerechten Gebet vermag viel/ wenn es ernstlich ist. 1. Iohan. 5. Das ist die frewdigkeit/ die wir [h]aben zu jhm/ daß/ so wir etwas bitten/ nach seinem wil- en/ so höret er vns/ vnd so wir wissen/ das er vns höret/ [w]as wir bitten/ so wissen wir/ das wir die bitte haben/ die wir von jm gebeten haben. Es pfleget aber der allmechtige/ vmb C
Chriſtliche Leichpredigt. biſtu doch meines hertzen troſt/ vnd mein theil. Item Pſal.77. Dextera Excelſi omnia mutare poteſt. Die rechte hand des hoͤchſten kan alles endern. Sehet/ alſo hat nun der Glaube ſeine vbung zu Gott im Creutz vnd truͤbſal. Wo nun aber der wahre glaube der geſtalt iſt im hertzen/ da iſt vnd bleibet er nicht muͤſſig/ ſondern ſteiget aus dem hertzen in mund/ ruͤhret vnd beweget die zunge/ das der Menſch anfehet ſein hertz fuͤr Gott auszuſchuͤtten/ durch ein demuͤtiges/ gleubiges vnd andaͤchtiges Gebet/ vnd lernet mit Koͤnig Dauid im 27. Pſalm/ einen rechtenβ. Inuocatione. Syllogiſmum practicum machen/ in der aller beſten form vnd weiſe/ inmaſſen wie folget: Mein hertz helt dir fuͤrMaior. dein Wort/ Jhr ſolt mein antlitz ſuchen. So ſuche ich nunMinor. Herr dein antlitz. Ach verbirge dein antlitz nicht fuͤrConcluſio. mir/ vnd verſtoß nicht im zorn deinen Knecht/ denn du biſt je meine huͤlffe/ laß mich nicht/ vnd zeuch nicht von mir die hand abe/ Gott mein heil. O ſolche vbung des lieben Ge- bets zu Gott/ bringet groſſen nutz vnd frucht mit ſich. Denn es iſt je war/ was der 34. Pſalm ſaget/ Welche jn anſehen/ vnd anlauffen/ derer angeſicht wird nicht zu ſchanden/ Da dieſer Elender rieff/ hoͤret der Herr/ vnd halff jhm aus allen ſeinen noͤthen. Item Pſal. 145. Der Herr iſt nahe allen die jhn anruffen/ Er thut was die Gottfuͤrchtigen begehren/ Er hoͤret jhr ſchreyen/ vnd hilfft ihnen. Iacob. 5. Des gerechten Gebet vermag viel/ wenn es ernſtlich iſt. 1. Iohan. 5. Das iſt die frewdigkeit/ die wir [h]aben zu jhm/ daß/ ſo wir etwas bitten/ nach ſeinem wil- en/ ſo hoͤret er vns/ vnd ſo wir wiſſen/ das er vns hoͤret/ [w]as wir bitten/ ſo wiſſen wir/ das wir die bitte haben/ die wir von jm gebeten haben. Es pfleget aber der allmechtige/ vmb C
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0017" n="[17]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chriſtliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/> biſtu doch meines hertzen troſt/ vnd mein theil. <hi rendition="#aq">Item Pſal.<lb/> 77. Dextera Excelſi omnia mutare poteſt.</hi> Die rechte<lb/> hand des hoͤchſten kan alles endern. Sehet/ alſo hat nun<lb/> der Glaube ſeine vbung zu Gott im Creutz vnd truͤbſal.<lb/> Wo nun aber der wahre glaube der geſtalt iſt im hertzen/<lb/> da iſt vnd bleibet er nicht muͤſſig/ ſondern ſteiget aus dem<lb/> hertzen in mund/ ruͤhret vnd beweget die zunge/ das der<lb/> Menſch anfehet ſein hertz fuͤr Gott auszuſchuͤtten/ durch<lb/> ein demuͤtiges/ gleubiges vnd andaͤchtiges Gebet/ vnd<lb/> lernet mit Koͤnig Dauid im 27. Pſalm/ einen rechten<note place="right">β.<lb/><hi rendition="#aq">Inuocatione.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">Syllogiſmum practicum</hi> machen/ in der aller beſten form<lb/> vnd weiſe/ inmaſſen wie folget: Mein hertz helt dir fuͤr<note place="right"><hi rendition="#aq">Maior.</hi></note><lb/> dein Wort/ Jhr ſolt mein antlitz ſuchen. So ſuche ich nun<note place="right"><hi rendition="#aq">Minor.</hi></note><lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> dein antlitz. Ach verbirge dein antlitz nicht fuͤr<note place="right"><hi rendition="#aq">Concluſio.</hi></note><lb/> mir/ vnd verſtoß nicht im zorn deinen Knecht/ denn du biſt<lb/> je meine huͤlffe/ laß mich nicht/ vnd zeuch nicht von mir die<lb/> hand abe/ Gott mein heil. O ſolche vbung des lieben Ge-<lb/> bets zu Gott/ bringet groſſen nutz vnd frucht mit ſich.<lb/> Denn es iſt je war/ was der 34. Pſalm ſaget/ Welche jn<lb/> anſehen/ vnd anlauffen/ derer angeſicht wird nicht zu<lb/> ſchanden/ Da dieſer Elender rieff/ hoͤret der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr/</hi></hi><lb/> vnd halff jhm aus allen ſeinen noͤthen. <hi rendition="#aq">Item Pſal.</hi> 145. Der<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> iſt nahe allen die jhn anruffen/ Er thut was die<lb/> Gottfuͤrchtigen begehren/ Er hoͤret jhr ſchreyen/ vnd hilfft<lb/> ihnen. <hi rendition="#aq">Iacob.</hi> 5. Des gerechten Gebet vermag viel/ wenn<lb/> es ernſtlich iſt. 1. <hi rendition="#aq">Iohan.</hi> 5. Das iſt die frewdigkeit/ die wir<lb/><supplied>h</supplied>aben zu jhm/ daß/ ſo wir etwas bitten/ nach ſeinem wil-<lb/> en/ ſo hoͤret er vns/ vnd ſo wir wiſſen/ das er vns hoͤret/<lb/><supplied>w</supplied>as wir bitten/ ſo wiſſen wir/ das wir die bitte haben/ die<lb/> wir von jm gebeten haben. Es pfleget aber der allmechtige/<lb/> <fw place="bottom" type="sig">C</fw><fw place="bottom" type="catch">vmb</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[17]/0017]
Chriſtliche Leichpredigt.
biſtu doch meines hertzen troſt/ vnd mein theil. Item Pſal.
77. Dextera Excelſi omnia mutare poteſt. Die rechte
hand des hoͤchſten kan alles endern. Sehet/ alſo hat nun
der Glaube ſeine vbung zu Gott im Creutz vnd truͤbſal.
Wo nun aber der wahre glaube der geſtalt iſt im hertzen/
da iſt vnd bleibet er nicht muͤſſig/ ſondern ſteiget aus dem
hertzen in mund/ ruͤhret vnd beweget die zunge/ das der
Menſch anfehet ſein hertz fuͤr Gott auszuſchuͤtten/ durch
ein demuͤtiges/ gleubiges vnd andaͤchtiges Gebet/ vnd
lernet mit Koͤnig Dauid im 27. Pſalm/ einen rechten
Syllogiſmum practicum machen/ in der aller beſten form
vnd weiſe/ inmaſſen wie folget: Mein hertz helt dir fuͤr
dein Wort/ Jhr ſolt mein antlitz ſuchen. So ſuche ich nun
Herr dein antlitz. Ach verbirge dein antlitz nicht fuͤr
mir/ vnd verſtoß nicht im zorn deinen Knecht/ denn du biſt
je meine huͤlffe/ laß mich nicht/ vnd zeuch nicht von mir die
hand abe/ Gott mein heil. O ſolche vbung des lieben Ge-
bets zu Gott/ bringet groſſen nutz vnd frucht mit ſich.
Denn es iſt je war/ was der 34. Pſalm ſaget/ Welche jn
anſehen/ vnd anlauffen/ derer angeſicht wird nicht zu
ſchanden/ Da dieſer Elender rieff/ hoͤret der Herr/
vnd halff jhm aus allen ſeinen noͤthen. Item Pſal. 145. Der
Herr iſt nahe allen die jhn anruffen/ Er thut was die
Gottfuͤrchtigen begehren/ Er hoͤret jhr ſchreyen/ vnd hilfft
ihnen. Iacob. 5. Des gerechten Gebet vermag viel/ wenn
es ernſtlich iſt. 1. Iohan. 5. Das iſt die frewdigkeit/ die wir
haben zu jhm/ daß/ ſo wir etwas bitten/ nach ſeinem wil-
en/ ſo hoͤret er vns/ vnd ſo wir wiſſen/ das er vns hoͤret/
was wir bitten/ ſo wiſſen wir/ das wir die bitte haben/ die
wir von jm gebeten haben. Es pfleget aber der allmechtige/
vmb
β.
Inuocatione.
Maior.
Minor.
Concluſio.
C
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |