Heinitz, Samuel: De confessionis A. Thomae tempore. Oels, 1621.Christliche Leichpredigt. Sünde. Jtem: Wer da sage/ daß GOtt ei-nen Sohn habe/ sey eine so schändliche Rede/ da- rumb wol der Himmel sich verfinstern/ die Erde fliehen vnd alle Berge hienfallen solten: Er were werth/ daß er von Vogeln gefressen/ vnnd von Winden zu Staub gewehet werde/ müste ins Hellische Fewer fahren. Die Arrianer lehren/ CHristus sey nicht Dar wider bekennet vnnd lehret vns alle der 2. Darnacher der Calvinisten/ welche die2. tzen D iij
Chriſtliche Leichpredigt. Suͤnde. Jtem: Wer da ſage/ daß GOtt ei-nen Sohn habe/ ſey eine ſo ſchaͤndliche Rede/ da- rumb wol der Himmel ſich verfinſtern/ die Erde fliehen vnd alle Berge hienfallen ſolten: Er were werth/ daß er von Vogeln gefreſſen/ vnnd von Winden zu Staub gewehet werde/ muͤſte ins Helliſche Fewer fahren. Die Arrianer lehren/ CHriſtus ſey nicht Dar wider bekennet vnnd lehret vns alle der 2. Darnacher der Calviniſten/ welche die2. tzen D iij
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Chriſtliche Leichpredigt.
Suͤnde. Jtem: Wer da ſage/ daß GOtt ei-
nen Sohn habe/ ſey eine ſo ſchaͤndliche Rede/ da-
rumb wol der Himmel ſich verfinſtern/ die Erde
fliehen vnd alle Berge hienfallen ſolten: Er were
werth/ daß er von Vogeln gefreſſen/ vnnd von
Winden zu Staub gewehet werde/ muͤſte ins
Helliſche Fewer fahren.
Die Arrianer lehren/ CHriſtus ſey nicht
Goͤtt von Ewigkeit/ Sondern kleiner als der Va-
ter/ non eſse ἀυτόϑεον ſed patre minorem.
Die Photinianer verwerffen die Gottheit Chri-
ſti/ oder ſeine Goͤttliche Natur/ vnd gleuben nur
in Chriſto die Menſchliche Natur.
Cat. Rack.
pagin. 55.
150. Inſt. c.
6. & 19
Dar wider bekennet vnnd lehret vns alle der
Apoſtel Thomas/ daß Chriſtus vnſer HERR
vnd GOTT ſey/ welches ſonſt mit der gantzen
Heyligen Schrifft/ wie jhr jetzo gehoͤret/ vber-
einſtimmet.
2. Darnacher der Calviniſten/ welche die
Muͤndliche genieſſung deß wahren Leibes vnnd
Bluttes Chriſti in ſeinem Heyligen Abendmahl
vorleugnen/ wider den klaren Text der Einſetzung
deß Heyligen Nachtmals. Denn hier hoͤren wir/
daß Thomas GOTT vnd Menſchen angeruͤh-
tet hat: Vnd wie er nu mit einer Hand den gan-
tzen
2.
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