Breuer, Balthasar: Christliche Leichpredigt/ Vber die selige Hinfahrt. Liegnitz, [1613].

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zeitlich wol/ drumb mus er from/ vnd Gott jhm huld/ herge-
gen aber dem gehets zeitlich betrübt vnd wunderlich/ drumb
mus er bös vnd Gott jhm feind sein: so muste folgen/ das
Cain/ welcher mit seinen Nachkommen wechst vnd gewaltig
wird/ viel frömer vnd Heiliger gewesen als Abel/ welcher
jämmerlich wird erschlagen. Nu nennet aber die Schrifft
den Abel ausdrücklich nach seinem Tode einen Gerechten/
meldet auch/ das GOtt selbst sein Blutt gerochen/ vnd das
erste ernste Zetergeschrey vber den Mörder Cain hab lassen
ergehen. War ist es wol/ das auch frome Kinder die Zucht-
Rutte GOttes verdienen/ vnd vber sich bringen können:
doch ist dieselbe allezeit mit genaden gebunden: Vnd sind
auch sonsten viel andere vrsachen mehr/ der Göttlichen heim-
suchungen vnd verhengnisse: Drumb richtet nicht für der
zeit/ biß der HErr komme/ welcher auch wird ins licht brin-
gen/ was im verborgen ist/ vnd den Raht der Hertzen offen-
baren/ als denn wird einem jeglichen von Gott lob wieder-
fahren. 1. Cor. 4.

Vber diß giebet auch das Erkennen Göttlicher
Wunderfuhre gar eine treue ermanung zu Christlicher ste-
ter bereitschafft auff eine selige hinfahrt. Weils offt schnell
vnd plötzlich mit derselben zugehet/ sol man bey zeite sehen
das man in der Zahl der Heiligen stehe/ vnd alle wege in sol-
chem Zustande angetroffen werde/ darinne man getraue
Selig zu werden. Am ende/ am ende ists alles gelegen.
Dem Menschen ist gesetzt nur einmal zu sterben/ darnach
das Gerichte/ Heb. 9. Vnd auff welchen ort der Baum
fellet/ da wird er liegen. Eccl. 11. Der Tod ist eine vnwie-
derbringliche Schantze: Da thut man den letzten Sprung
in die Ewigkeit hinein/ vnd gielt entweder mit Gott vnd sei-
nen Heiligen Engeln ewig lachen vnd freuen/ so man wol
fehret; oder mit dem Teuffel vnd seinem vermaledeyten

Hauf-

C ij

zeitlich wol/ drumb mus er from/ vnd Gott jhm huld/ herge-
gen aber dem gehets zeitlich betruͤbt vnd wunderlich/ drumb
mus er boͤs vnd Gott jhm feind ſein: ſo muſte folgen/ das
Cain/ welcher mit ſeinen Nachkommen wechſt vnd gewaltig
wird/ viel froͤmer vnd Heiliger geweſen als Abel/ welcher
jaͤmmerlich wird erſchlagen. Nu nennet aber die Schrifft
den Abel ausdruͤcklich nach ſeinem Tode einen Gerechten/
meldet auch/ das GOtt ſelbſt ſein Blutt gerochen/ vnd das
erſte ernſte Zetergeſchrey vber den Moͤrder Cain hab laſſen
ergehen. War iſt es wol/ das auch frome Kinder die Zucht-
Rutte GOttes verdienen/ vnd vber ſich bringen koͤnnen:
doch iſt dieſelbe allezeit mit genaden gebunden: Vnd ſind
auch ſonſten viel andere vrſachen mehr/ der Goͤttlichen heim-
ſuchungen vnd verhengniſſe: Drumb richtet nicht fuͤr der
zeit/ biß der HErr komme/ welcher auch wird ins licht brin-
gen/ was im verborgen iſt/ vnd den Raht der Hertzen offen-
baren/ als denn wird einem jeglichen von Gott lob wieder-
fahren. 1. Cor. 4.

Vber diß giebet auch das Erkennen Goͤttlicher
Wunderfuhre gar eine treue ermanung zu Chriſtlicher ſte-
ter bereitſchafft auff eine ſelige hinfahrt. Weils offt ſchnell
vnd ploͤtzlich mit derſelben zugehet/ ſol man bey zeite ſehen
das man in der Zahl der Heiligen ſtehe/ vnd alle wege in ſol-
chem Zuſtande angetroffen werde/ darinne man getraue
Selig zu werden. Am ende/ am ende iſts alles gelegen.
Dem Menſchen iſt geſetzt nur einmal zu ſterben/ darnach
das Gerichte/ Heb. 9. Vnd auff welchen ort der Baum
fellet/ da wird er liegen. Eccl. 11. Der Tod iſt eine vnwie-
derbringliche Schantze: Da thut man den letzten Sprung
in die Ewigkeit hinein/ vnd gielt entweder mit Gott vnd ſei-
nen Heiligen Engeln ewig lachen vnd freuen/ ſo man wol
fehret; oder mit dem Teuffel vnd ſeinem vermaledeyten

Hauf-

C ij

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[[19]/0019] zeitlich wol/ drumb mus er from/ vnd Gott jhm huld/ herge- gen aber dem gehets zeitlich betruͤbt vnd wunderlich/ drumb mus er boͤs vnd Gott jhm feind ſein: ſo muſte folgen/ das Cain/ welcher mit ſeinen Nachkommen wechſt vnd gewaltig wird/ viel froͤmer vnd Heiliger geweſen als Abel/ welcher jaͤmmerlich wird erſchlagen. Nu nennet aber die Schrifft den Abel ausdruͤcklich nach ſeinem Tode einen Gerechten/ meldet auch/ das GOtt ſelbſt ſein Blutt gerochen/ vnd das erſte ernſte Zetergeſchrey vber den Moͤrder Cain hab laſſen ergehen. War iſt es wol/ das auch frome Kinder die Zucht- Rutte GOttes verdienen/ vnd vber ſich bringen koͤnnen: doch iſt dieſelbe allezeit mit genaden gebunden: Vnd ſind auch ſonſten viel andere vrſachen mehr/ der Goͤttlichen heim- ſuchungen vnd verhengniſſe: Drumb richtet nicht fuͤr der zeit/ biß der HErr komme/ welcher auch wird ins licht brin- gen/ was im verborgen iſt/ vnd den Raht der Hertzen offen- baren/ als denn wird einem jeglichen von Gott lob wieder- fahren. 1. Cor. 4. Vber diß giebet auch das Erkennen Goͤttlicher Wunderfuhre gar eine treue ermanung zu Chriſtlicher ſte- ter bereitſchafft auff eine ſelige hinfahrt. Weils offt ſchnell vnd ploͤtzlich mit derſelben zugehet/ ſol man bey zeite ſehen das man in der Zahl der Heiligen ſtehe/ vnd alle wege in ſol- chem Zuſtande angetroffen werde/ darinne man getraue Selig zu werden. Am ende/ am ende iſts alles gelegen. Dem Menſchen iſt geſetzt nur einmal zu ſterben/ darnach das Gerichte/ Heb. 9. Vnd auff welchen ort der Baum fellet/ da wird er liegen. Eccl. 11. Der Tod iſt eine vnwie- derbringliche Schantze: Da thut man den letzten Sprung in die Ewigkeit hinein/ vnd gielt entweder mit Gott vnd ſei- nen Heiligen Engeln ewig lachen vnd freuen/ ſo man wol fehret; oder mit dem Teuffel vnd ſeinem vermaledeyten Hauf- C ij

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Zitationshilfe:	Breuer, Balthasar: Christliche Leichpredigt/ Vber die selige Hinfahrt. Liegnitz, [1613], S. [19]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510581/19>, abgerufen am 21.11.2024.

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