Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Breuer, Balthasar: Christliche Leichpredigt/ Vber die selige Hinfahrt. Liegnitz, [1613].

Bild:
<< vorherige Seite

Er/ getrew bleibet Er/ das ist gewißlich war. Dazu auch so
verstendig/ das er weis/ so allmechtig das er kan helffen zu
allem/ was zu solcher Reise in eil nöhtig/ vnd von allem/ was
an derselben hinderlich: Sein verstand ist vnerforschlich/
bey Jhm ist kein ding vnmöglich/ Esa. 40. Luc. 1. Da mus
nichts mangeln/ nichts fehlen/ was solchen schnellsterben-
den Christen zu trost/ hülff vnd seliger vollendung gereichet:
trotz aber allen jhren Feinden/ das sie jhnen einiges leid the-
ten/ sie im wenigsten antasteten. Er der HErr ist mit jh-
nen/ wer wil wieder sie? Rom. 8. Er führet sie auff rech-
ter Strasse vmb seines Namens willen/ wie können sie jr-
re fahren[?] Psal. 23. Seine Augen sehen auff sie/ wie kön-
nen sie vermisset werden[?] Psal. 34. Seine Lincke lieget
vnter jhrem Häupte/ vnd seine Rechte hertzet sie/ wer wil
sie jhm denn aus seinen Händen reissen[?] Cant. 8. Joh. 10.
Sein Mund tröstet sie/ wie einen seine Mutter tröstet/ wie
köndt jhnen angst oder bange sein[?] Esa. 66. Sie mussen
vielmal nicht können mit Menschen reden/ damit er vnver-
hindert jnnerlichen im Geiste könne mit jhn reden: sie mus-
sen sonst nicht hören/ das sie jhn hören/ nicht sehen/ das sie
jhn sehen. Ob auch gleich bißweilen Hertzklopffen/ Angst-
schweis vnd andere zeichen eines Todeskampffs an jren Lei-
bern von vmbstehenden vermercket werden: mercken/ füh-
len vnd empfinden sie es doch selbst nicht/ für grösse der Ge-
naden Gottes/ für Liebligkeit des Namens JEsu/ vnd für
Vorschmack der Ewigen Himlischen Freude. Jhr werdet
euch am besten in diese rede verstehen/ liebe Gleubigen/ die
jhr etwa mit so hefftiger Kranckheit seid beladen gewesen/
das jhr allbereit kein wort reden können/ oder sonsten jhr
selber vnd alle/ die euch gesehen/ nichts anders gemeinet/ als
das ende wer da/ es würde mit euch aus sein den tag vor a-
bend; auch schon das Seelichen Gott zu seinen Händen be-

fohlen/
D

Er/ getrew bleibet Er/ das iſt gewißlich war. Dazu auch ſo
verſtendig/ das er weis/ ſo allmechtig das er kan helffen zu
allem/ was zu ſolcher Reiſe in eil noͤhtig/ vnd von allem/ was
an derſelben hinderlich: Sein verſtand iſt vnerforſchlich/
bey Jhm iſt kein ding vnmoͤglich/ Eſa. 40. Luc. 1. Da mus
nichts mangeln/ nichts fehlen/ was ſolchen ſchnellſterben-
den Chriſten zu troſt/ huͤlff vnd ſeliger vollendung gereichet:
trotz aber allen jhren Feinden/ das ſie jhnen einiges leid the-
ten/ ſie im wenigſten antaſteten. Er der HErr iſt mit jh-
nen/ wer wil wieder ſie? Rom. 8. Er fuͤhret ſie auff rech-
ter Straſſe vmb ſeines Namens willen/ wie koͤnnen ſie jr-
re fahren[?] Pſal. 23. Seine Augen ſehen auff ſie/ wie koͤn-
nen ſie vermiſſet werden[?] Pſal. 34. Seine Lincke lieget
vnter jhrem Haͤupte/ vnd ſeine Rechte hertzet ſie/ wer wil
ſie jhm denn aus ſeinen Haͤnden reiſſen[?] Cant. 8. Joh. 10.
Sein Mund troͤſtet ſie/ wie einen ſeine Mutter troͤſtet/ wie
koͤndt jhnen angſt oder bange ſein[?] Eſa. 66. Sie muſſen
vielmal nicht koͤnnen mit Menſchen reden/ damit er vnver-
hindert jnnerlichen im Geiſte koͤnne mit jhn reden: ſie muſ-
ſen ſonſt nicht hoͤren/ das ſie jhn hoͤren/ nicht ſehen/ das ſie
jhn ſehen. Ob auch gleich bißweilen Hertzklopffen/ Angſt-
ſchweis vnd andere zeichen eines Todeskampffs an jren Lei-
bern von vmbſtehenden vermercket werden: mercken/ fuͤh-
len vnd empfinden ſie es doch ſelbſt nicht/ fuͤr groͤſſe der Ge-
naden Gottes/ fuͤr Liebligkeit des Namens JEſu/ vnd fuͤr
Vorſchmack der Ewigen Himliſchen Freude. Jhr werdet
euch am beſten in dieſe rede verſtehen/ liebe Gleubigen/ die
jhr etwa mit ſo hefftiger Kranckheit ſeid beladen geweſen/
das jhr allbereit kein wort reden koͤnnen/ oder ſonſten jhr
ſelber vnd alle/ die euch geſehen/ nichts anders gemeinet/ als
das ende wer da/ es wuͤrde mit euch aus ſein den tag vor a-
bend; auch ſchon das Seelichen Gott zu ſeinen Haͤnden be-

fohlen/
D
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0025" n="[25]"/>
Er/ getrew bleibet Er/ das i&#x017F;t gewißlich war. Dazu auch &#x017F;o<lb/>
ver&#x017F;tendig/ das er weis/ &#x017F;o allmechtig das er kan helffen zu<lb/>
allem/ was zu &#x017F;olcher Rei&#x017F;e in eil no&#x0364;htig/ vnd von allem/ was<lb/>
an der&#x017F;elben hinderlich: Sein ver&#x017F;tand i&#x017F;t vnerfor&#x017F;chlich/<lb/>
bey Jhm i&#x017F;t kein ding vnmo&#x0364;glich/ <hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 40. Luc.</hi> 1. Da mus<lb/>
nichts mangeln/ nichts fehlen/ was &#x017F;olchen &#x017F;chnell&#x017F;terben-<lb/>
den Chri&#x017F;ten zu tro&#x017F;t/ hu&#x0364;lff vnd &#x017F;eliger vollendung gereichet:<lb/>
trotz aber allen jhren Feinden/ das &#x017F;ie jhnen einiges leid the-<lb/>
ten/ &#x017F;ie im wenig&#x017F;ten anta&#x017F;teten. Er der HErr i&#x017F;t mit jh-<lb/>
nen/ wer wil wieder &#x017F;ie? <hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8. Er fu&#x0364;hret &#x017F;ie auff rech-<lb/>
ter Stra&#x017F;&#x017F;e vmb &#x017F;eines Namens willen/ wie ko&#x0364;nnen &#x017F;ie jr-<lb/>
re fahren<supplied>?</supplied> <hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 23. Seine Augen &#x017F;ehen auff &#x017F;ie/ wie ko&#x0364;n-<lb/>
nen &#x017F;ie vermi&#x017F;&#x017F;et werden<supplied>?</supplied> <hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 34. Seine Lincke lieget<lb/>
vnter jhrem Ha&#x0364;upte/ vnd &#x017F;eine Rechte hertzet &#x017F;ie/ wer wil<lb/>
&#x017F;ie jhm denn aus &#x017F;einen Ha&#x0364;nden rei&#x017F;&#x017F;en<supplied>?</supplied> <hi rendition="#aq">Cant. 8. Joh.</hi> 10.<lb/>
Sein Mund tro&#x0364;&#x017F;tet &#x017F;ie/ wie einen &#x017F;eine Mutter tro&#x0364;&#x017F;tet/ wie<lb/>
ko&#x0364;ndt jhnen ang&#x017F;t oder bange &#x017F;ein<supplied>?</supplied> <hi rendition="#aq">E&#x017F;a.</hi> 66. Sie mu&#x017F;&#x017F;en<lb/>
vielmal nicht ko&#x0364;nnen mit Men&#x017F;chen reden/ damit er vnver-<lb/>
hindert jnnerlichen im Gei&#x017F;te ko&#x0364;nne mit jhn reden: &#x017F;ie mu&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en &#x017F;on&#x017F;t nicht ho&#x0364;ren/ das &#x017F;ie jhn ho&#x0364;ren/ nicht &#x017F;ehen/ das &#x017F;ie<lb/>
jhn &#x017F;ehen. Ob auch gleich bißweilen Hertzklopffen/ Ang&#x017F;t-<lb/>
&#x017F;chweis vnd andere zeichen eines Todeskampffs an jren Lei-<lb/>
bern von vmb&#x017F;tehenden vermercket werden: mercken/ fu&#x0364;h-<lb/>
len vnd empfinden &#x017F;ie es doch &#x017F;elb&#x017F;t nicht/ fu&#x0364;r gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e der Ge-<lb/>
naden Gottes/ fu&#x0364;r Liebligkeit des Namens JE&#x017F;u/ vnd fu&#x0364;r<lb/>
Vor&#x017F;chmack der Ewigen Himli&#x017F;chen Freude. Jhr werdet<lb/>
euch am be&#x017F;ten in die&#x017F;e rede ver&#x017F;tehen/ liebe Gleubigen/ die<lb/>
jhr etwa mit &#x017F;o hefftiger Kranckheit &#x017F;eid beladen gewe&#x017F;en/<lb/>
das jhr allbereit kein wort reden ko&#x0364;nnen/ oder &#x017F;on&#x017F;ten jhr<lb/>
&#x017F;elber vnd alle/ die euch ge&#x017F;ehen/ nichts anders gemeinet/ als<lb/>
das ende wer da/ es wu&#x0364;rde mit euch aus &#x017F;ein den tag vor a-<lb/>
bend; auch &#x017F;chon das Seelichen Gott zu &#x017F;einen Ha&#x0364;nden be-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">D</fw><fw type="catch" place="bottom">fohlen/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[25]/0025] Er/ getrew bleibet Er/ das iſt gewißlich war. Dazu auch ſo verſtendig/ das er weis/ ſo allmechtig das er kan helffen zu allem/ was zu ſolcher Reiſe in eil noͤhtig/ vnd von allem/ was an derſelben hinderlich: Sein verſtand iſt vnerforſchlich/ bey Jhm iſt kein ding vnmoͤglich/ Eſa. 40. Luc. 1. Da mus nichts mangeln/ nichts fehlen/ was ſolchen ſchnellſterben- den Chriſten zu troſt/ huͤlff vnd ſeliger vollendung gereichet: trotz aber allen jhren Feinden/ das ſie jhnen einiges leid the- ten/ ſie im wenigſten antaſteten. Er der HErr iſt mit jh- nen/ wer wil wieder ſie? Rom. 8. Er fuͤhret ſie auff rech- ter Straſſe vmb ſeines Namens willen/ wie koͤnnen ſie jr- re fahren? Pſal. 23. Seine Augen ſehen auff ſie/ wie koͤn- nen ſie vermiſſet werden? Pſal. 34. Seine Lincke lieget vnter jhrem Haͤupte/ vnd ſeine Rechte hertzet ſie/ wer wil ſie jhm denn aus ſeinen Haͤnden reiſſen? Cant. 8. Joh. 10. Sein Mund troͤſtet ſie/ wie einen ſeine Mutter troͤſtet/ wie koͤndt jhnen angſt oder bange ſein? Eſa. 66. Sie muſſen vielmal nicht koͤnnen mit Menſchen reden/ damit er vnver- hindert jnnerlichen im Geiſte koͤnne mit jhn reden: ſie muſ- ſen ſonſt nicht hoͤren/ das ſie jhn hoͤren/ nicht ſehen/ das ſie jhn ſehen. Ob auch gleich bißweilen Hertzklopffen/ Angſt- ſchweis vnd andere zeichen eines Todeskampffs an jren Lei- bern von vmbſtehenden vermercket werden: mercken/ fuͤh- len vnd empfinden ſie es doch ſelbſt nicht/ fuͤr groͤſſe der Ge- naden Gottes/ fuͤr Liebligkeit des Namens JEſu/ vnd fuͤr Vorſchmack der Ewigen Himliſchen Freude. Jhr werdet euch am beſten in dieſe rede verſtehen/ liebe Gleubigen/ die jhr etwa mit ſo hefftiger Kranckheit ſeid beladen geweſen/ das jhr allbereit kein wort reden koͤnnen/ oder ſonſten jhr ſelber vnd alle/ die euch geſehen/ nichts anders gemeinet/ als das ende wer da/ es wuͤrde mit euch aus ſein den tag vor a- bend; auch ſchon das Seelichen Gott zu ſeinen Haͤnden be- fohlen/ D

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/510581
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/510581/25
Zitationshilfe: Breuer, Balthasar: Christliche Leichpredigt/ Vber die selige Hinfahrt. Liegnitz, [1613], S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510581/25>, abgerufen am 21.11.2024.