Hoepner, Johann: LeichPredigt/ Vber das Trostsprüchlein. Leipzig, 1632.Auß dem 25. Psalm. cker Pfeiler eines gleubigen Gebets/ Wenn einChrist bedencket/ daß GOTT allmächtig sey/ so schleust er darauß/ daß keine Noth so groß sey/ Gott kan vns darauß helffen/ an solcher Allmacht sol kein Mensch zweiffeln/ Denn so spricht GOtt beym Propheten Esaia am 50. Capitel: Jst meine Hand nu so kurtz worden/ daß sie nicht erlösen kan? Oder ist bey mir keine Krafft zu erretten? Dieser Allmacht tröstet sich David im 62. Psalm: GOtt hat ein Wort geredet/ das habe ich etlich mal ge- höret/ daß Gott allein mächtig ist. Vnd du Herr bist gnädig/ vnd bezahlest einem jeglichen/ wie ers verdienet hat. Vnd im 115. Psalm: Vnser Gott ist im Himmel/ er kan schaffen was er wil. Vnd der Prophet Jeremias am 32. Cap. da er Gott nen- net einen grossen vnnd starcken GOtt/ groß von Rath/ vnd mächtig von That. Es sey nu die Noth so groß als sie wolle/ Gott kan vns darauß helffen. Die HertzensAngst sey so groß als sie wolle/ Gott kan sie lindern vnd wegnehmen: Vnser Jammer vnd Elend sey beschaffen/ wie es wolle/ Gott kan alles zum besten wenden/ darumb sollen wir auff jhn mit gantzer Macht vertrawen. Das Ander/ das David bittet/ ist/ daß Gott het B iij
Auß dem 25. Pſalm. cker Pfeiler eines gleubigen Gebets/ Wenn einChriſt bedencket/ daß GOTT allmaͤchtig ſey/ ſo ſchleuſt er darauß/ daß keine Noth ſo groß ſey/ Gott kan vns darauß helffen/ an ſolcher Allmacht ſol kein Menſch zweiffeln/ Denn ſo ſpricht GOtt beym Propheten Eſaia am 50. Capitel: Jſt meine Hand nu ſo kurtz worden/ daß ſie nicht erloͤſen kan? Oder iſt bey mir keine Krafft zu erretten? Dieſer Allmacht troͤſtet ſich David im 62. Pſalm: GOtt hat ein Wort geredet/ das habe ich etlich mal ge- hoͤret/ daß Gott allein maͤchtig iſt. Vnd du Herr biſt gnaͤdig/ vnd bezahleſt einem jeglichen/ wie ers verdienet hat. Vnd im 115. Pſalm: Vnſer Gott iſt im Himmel/ er kan ſchaffen was er wil. Vnd der Prophet Jeremias am 32. Cap. da er Gott nen- net einen groſſen vnnd ſtarcken GOtt/ groß von Rath/ vnd maͤchtig von That. Es ſey nu die Noth ſo groß als ſie wolle/ Gott kan vns darauß helffen. Die HertzensAngſt ſey ſo groß als ſie wolle/ Gott kan ſie lindern vnd wegnehmen: Vnſer Jammer vnd Elend ſey beſchaffen/ wie es wolle/ Gott kan alles zum beſten wenden/ darumb ſollen wir auff jhn mit gantzer Macht vertrawen. Das Ander/ das David bittet/ iſt/ daß Gott het B iij
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Auß dem 25. Pſalm.
cker Pfeiler eines gleubigen Gebets/ Wenn ein
Chriſt bedencket/ daß GOTT allmaͤchtig ſey/ ſo
ſchleuſt er darauß/ daß keine Noth ſo groß ſey/
Gott kan vns darauß helffen/ an ſolcher Allmacht
ſol kein Menſch zweiffeln/ Denn ſo ſpricht GOtt
beym Propheten Eſaia am 50. Capitel: Jſt meine
Hand nu ſo kurtz worden/ daß ſie nicht erloͤſen kan?
Oder iſt bey mir keine Krafft zu erretten? Dieſer
Allmacht troͤſtet ſich David im 62. Pſalm: GOtt
hat ein Wort geredet/ das habe ich etlich mal ge-
hoͤret/ daß Gott allein maͤchtig iſt. Vnd du Herr
biſt gnaͤdig/ vnd bezahleſt einem jeglichen/ wie ers
verdienet hat. Vnd im 115. Pſalm: Vnſer Gott
iſt im Himmel/ er kan ſchaffen was er wil. Vnd
der Prophet Jeremias am 32. Cap. da er Gott nen-
net einen groſſen vnnd ſtarcken GOtt/ groß von
Rath/ vnd maͤchtig von That. Es ſey nu die Noth
ſo groß als ſie wolle/ Gott kan vns darauß helffen.
Die HertzensAngſt ſey ſo groß als ſie wolle/ Gott
kan ſie lindern vnd wegnehmen: Vnſer Jammer
vnd Elend ſey beſchaffen/ wie es wolle/ Gott kan
alles zum beſten wenden/ darumb ſollen wir auff
jhn mit gantzer Macht vertrawen.
Das Ander/ das David bittet/ iſt/ daß Gott
ſeinen Jammer vnd Elend wolle anſehen. Dieſe
Bitte gruͤndet David auff die vaͤterliche Providentz
vnd Fuͤrſorge Gottes/ davon auch Jeremias zeu-
get im 32. Cap. vnd ſpricht: Deine Augen ſtehen of-
fen vber alle Wege der Menſchen Kinder. Alſo ſi-
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