Hoepner, Johann: LeichPredigt/ Vber das Trostsprüchlein. Leipzig, 1632.Auß dem 25. Psalm. müssen wir auch fühlen in dieser Welt. Was istdas für eine Angst gewesen/ die vnser lieber HErr Christus im Garten am Oelberge gefühlet hat/ da er blutigen Schweiß geschwitzt/ vnd mit dem Tode gerungen hat/ dadurch hat der HErr Christus al- le vnsere Angst geheiliget/ daß sie vns nicht schäd- lich/ sondern heilsam vnd nützlich seyn sol. Neben solcher HertzensAngst/ gedencket Da- Sie B
Auß dem 25. Pſalm. muͤſſen wir auch fuͤhlen in dieſer Welt. Was iſtdas fuͤr eine Angſt geweſen/ die vnſer lieber HErꝛ Chriſtus im Garten am Oelberge gefuͤhlet hat/ da er blutigen Schweiß geſchwitzt/ vnd mit dem Tode gerungen hat/ dadurch hat der HErꝛ Chriſtus al- le vnſere Angſt geheiliget/ daß ſie vns nicht ſchaͤd- lich/ ſondern heilſam vnd nuͤtzlich ſeyn ſol. Neben ſolcher HertzensAngſt/ gedencket Da- Sie B
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Auß dem 25. Pſalm.
muͤſſen wir auch fuͤhlen in dieſer Welt. Was iſt
das fuͤr eine Angſt geweſen/ die vnſer lieber HErꝛ
Chriſtus im Garten am Oelberge gefuͤhlet hat/ da
er blutigen Schweiß geſchwitzt/ vnd mit dem Tode
gerungen hat/ dadurch hat der HErꝛ Chriſtus al-
le vnſere Angſt geheiliget/ daß ſie vns nicht ſchaͤd-
lich/ ſondern heilſam vnd nuͤtzlich ſeyn ſol.
Neben ſolcher HertzensAngſt/ gedencket Da-
vid ſeiner Noth/ die auch mancherley geweſen/
Denn er ſpricht: Fuͤhre mich auß meinen
Noͤhten. Freylich iſt die Noth mancherley/ die
ein Chriſt außſtehen muß geiſtlich vnd leiblich/ da
langet jmmer ein Creutz dem andern die Hand:
Kranckheit/ Armuth/ Verachtung/ Elend/ An-
fechtung/ Verfolgung/ Feindſchafft/ vnd ander
Vngluͤck/ wie es mag Namen haben/ dadurch wir
an den Guͤtern des Leibes/ des Gemuͤths/ vnd des
Gluͤcks gekraͤncket vnd angefochten werden: vnd
iſt kein Alter/ darinnen der Menſch nicht eine ſon-
derliche Noth außſtehen muß/ es ſey die Kindheit/
die Jugend/ das maͤnnliche Alter/ ein jedes hat
ſeine Noth/ im maͤnnlichen vnnd weiblichen Ge-
ſchlecht. Zu ſolcher eigenen Noth koͤmpt die allge-
meine Noth der Chriſtenheit/ die iſt jetziger Zeit in
den waͤrenden Verfolgungen ſo groß/ daß/ wenn
ſonſt ein Chriſt fuͤr ſich ſelbſt kein Creutz vnd keine
Noth hette/ ſo were doch das vbrig gnug/ daß wir
erfahren muͤſſen/ wie die Feinde ſich mit Wagen-
ſeilen zuſammen gekoppelt haben/ vns außzurot-
ten/ wie wir ſingen:
Sie
B
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