Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Fabricus, Elias: Letzte Ehren-Bekräntzung. Brieg, 1669.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ruhe da ihn kein Unglück mehr schrecket/ und kein geschrey
erwecket/ deßda eher anländet/ welches auch die Sälig ver-
storbene und numehr in GOtt ruhende Jungfrau von
Schneckenhauß gar wohl betrachtet hat. Denn wie
Dieselbe dieses Zeitlichen Lebens bitterkeit/ schon satsam schme-
cken müssen/ in deme Sie gantz frühzeitig und noch unerzogen/
in den Hochbekümmerten [Way]sen-Standt versetzet worden/ und
Jhren lieben Herren Vatern nur wenige Jahr auf dieser Welt
gehabt/ die Frau Mutter aber (Ach Jammer) gar nicht ge-
kennet/ und dannenhero alß eine verlassene Vater und Mutter
Wäyse vielen Widerwertigkeiten Kumwer und Sorgen/ auch
insonderheit zuweilen Unpäßligkeiten unterworffen gewesen[;]

Also hat Sie jederzeit ein hertzliches verlangen getragen/
mit dem Hoch erleuchten Heyden Lehrer und Außerwehlten Rüst-
Zeug GOttes/ Aufgelöset und bey Ihrem Her-S. Paul.
Phil. 1.
ren CHRISTO zu seyn: Jhr auch selbsten
vielmal prognosticiret, daß Sie in Ihrem Jungfräulichen
Ehrenstande von der Welt scheiden/ und keinen andern Bräuti-
gam alß nur einig und allein JESUM den allerholdsäligsten
Bräutigam Jhrer Seelen haben würde. Denn weil Sie ein
GOtt-und nicht ein Welt-liebendes Hertz gehabt/ so ist auch
Jhr sehnliches verlangen gewesen den rechten Zweck ie eher ie
besser zuerreichen/ dahin Jhr Hertz gezielet/ und hat sich hier-
an weder die scheinbare Welt-Freude noch Ihre blühende Ju-
gend keines weges hindern lassen; sondern in steter bereitschaft
gelebet/ und sich dem willen des Allerhöchsten ergeben/ in den
gedancken

Herr wenn du wilst so wil ich fort/
Je länger hier/ ie später dort/

Wie denn meldens- und denck-würdig ist/ daß Sie auf Jhrem

Siech-

Ruhe da ihn kein Ungluͤck mehr ſchrecket/ und kein geſchrey
erwecket/ deßda eher anlaͤndet/ welches auch die Saͤlig ver-
ſtorbene und numehr in GOtt ruhende Jungfrau von
Schneckenhauß gar wohl betrachtet hat. Denn wie
Dieſelbe dieſes Zeitlichen Lebens bitterkeit/ ſchon ſatſam ſchme-
cken muͤſſen/ in deme Sie gantz fruͤhzeitig und noch unerzogen/
in den Hochbekuͤmmerten [Way]ſen-Standt verſetzet worden/ und
Jhren lieben Herren Vatern nur wenige Jahr auf dieſer Welt
gehabt/ die Frau Mutter aber (Ach Jammer) gar nicht ge-
kennet/ und dannenhero alß eine verlaſſene Vater und Mutter
Waͤyſe vielen Widerwertigkeiten Kumwer und Sorgen/ auch
inſonderheit zuweilen Unpaͤßligkeiten unterworffen geweſen[;]

Alſo hat Sie jederzeit ein hertzliches verlangen getragen/
mit dem Hoch erleuchten Heyden Lehrer und Außerwehlten Ruͤſt-
Zeug GOttes/ Aufgeloͤſet und bey Ihrem Her-S. Paul.
Phil. 1.
ren CHRISTO zu ſeyn: Jhr auch ſelbſten
vielmal prognoſticiret, daß Sie in Ihrem Jungfraͤulichen
Ehrenſtande von der Welt ſcheiden/ und keinen andern Braͤuti-
gam alß nur einig und allein JESUM den allerholdſaͤligſten
Braͤutigam Jhrer Seelen haben wuͤrde. Denn weil Sie ein
GOtt-und nicht ein Welt-liebendes Hertz gehabt/ ſo iſt auch
Jhr ſehnliches verlangen geweſen den rechten Zweck ie eher ie
beſſer zuerreichen/ dahin Jhr Hertz gezielet/ und hat ſich hier-
an weder die ſcheinbare Welt-Freude noch Ihre bluͤhende Ju-
gend keines weges hindern laſſen; ſondern in ſteter bereitſchaft
gelebet/ und ſich dem willen des Allerhoͤchſten ergeben/ in den
gedancken

Herr wenn du wilſt ſo wil ich fort/
Je laͤnger hier/ ie ſpaͤter dort/

Wie denn meldens- und denck-wuͤrdig iſt/ daß Sie auf Jhrem

Siech-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0009" n="[9]"/>
Ruhe da ihn kein <hi rendition="#aq">U</hi>nglu&#x0364;ck mehr &#x017F;chrecket/ und kein ge&#x017F;chrey<lb/>
erwecket/ deßda eher anla&#x0364;ndet/ welches auch die Sa&#x0364;lig ver-<lb/>
&#x017F;torbene und numehr in GOtt ruhende <hi rendition="#fr">Jungfrau von<lb/>
Schneckenhauß</hi> gar wohl betrachtet hat. Denn wie<lb/><hi rendition="#fr">Die&#x017F;elbe</hi> die&#x017F;es Zeitlichen Lebens bitterkeit/ &#x017F;chon &#x017F;at&#x017F;am &#x017F;chme-<lb/>
cken mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ in deme Sie gantz fru&#x0364;hzeitig und noch unerzogen/<lb/>
in den Hochbeku&#x0364;mmerten <supplied>Way</supplied>&#x017F;en-Standt ver&#x017F;etzet worden/ und<lb/>
Jhren lieben Herren Vatern nur wenige Jahr auf die&#x017F;er Welt<lb/>
gehabt/ die Frau Mutter aber (Ach Jammer) gar nicht ge-<lb/>
kennet/ und dannenhero alß eine verla&#x017F;&#x017F;ene Vater und Mutter<lb/>
Wa&#x0364;y&#x017F;e vielen Widerwertigkeiten Kumwer und Sorgen/ auch<lb/>
in&#x017F;onderheit zuweilen <hi rendition="#aq">U</hi>npa&#x0364;ßligkeiten unterworffen gewe&#x017F;en<supplied>;</supplied></p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o hat Sie jederzeit ein hertzliches verlangen getragen/<lb/>
mit dem Hoch erleuchten Heyden Lehrer und Außerwehlten Ru&#x0364;&#x017F;t-<lb/>
Zeug GOttes/ <hi rendition="#fr">Aufgelo&#x0364;&#x017F;et und bey Ihrem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Her-</hi></hi></hi><note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">S. Paul.<lb/>
Phil.</hi></hi> 1.</note><lb/><hi rendition="#fr"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">ren</hi> CHRISTO</hi> zu &#x017F;eyn:</hi> Jhr auch &#x017F;elb&#x017F;ten<lb/>
vielmal <hi rendition="#aq">progno&#x017F;ticiret,</hi> daß Sie in Ihrem Jungfra&#x0364;ulichen<lb/>
Ehren&#x017F;tande von der Welt &#x017F;cheiden/ und keinen andern Bra&#x0364;uti-<lb/>
gam alß nur einig und allein <hi rendition="#fr">JESUM</hi> den allerhold&#x017F;a&#x0364;lig&#x017F;ten<lb/>
Bra&#x0364;utigam Jhrer Seelen haben wu&#x0364;rde. Denn weil Sie ein<lb/><hi rendition="#k">GOtt</hi>-und nicht ein Welt-liebendes Hertz gehabt/ &#x017F;o i&#x017F;t auch<lb/>
Jhr &#x017F;ehnliches verlangen gewe&#x017F;en den rechten Zweck ie eher ie<lb/>
be&#x017F;&#x017F;er zuerreichen/ dahin Jhr Hertz gezielet/ und hat &#x017F;ich hier-<lb/>
an weder die &#x017F;cheinbare Welt-Freude noch Ihre blu&#x0364;hende Ju-<lb/>
gend keines weges hindern la&#x017F;&#x017F;en; &#x017F;ondern in &#x017F;teter bereit&#x017F;chaft<lb/>
gelebet/ und &#x017F;ich dem willen des Allerho&#x0364;ch&#x017F;ten ergeben/ in den<lb/>
gedancken</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> wenn du wil&#x017F;t &#x017F;o wil ich fort/</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Je la&#x0364;nger hier/ ie &#x017F;pa&#x0364;ter dort/</hi> </l>
          </lg><lb/>
          <p>Wie denn meldens- und denck-wu&#x0364;rdig i&#x017F;t/ daß Sie auf Jhrem<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B</fw><fw type="catch" place="bottom">Siech-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[9]/0009] Ruhe da ihn kein Ungluͤck mehr ſchrecket/ und kein geſchrey erwecket/ deßda eher anlaͤndet/ welches auch die Saͤlig ver- ſtorbene und numehr in GOtt ruhende Jungfrau von Schneckenhauß gar wohl betrachtet hat. Denn wie Dieſelbe dieſes Zeitlichen Lebens bitterkeit/ ſchon ſatſam ſchme- cken muͤſſen/ in deme Sie gantz fruͤhzeitig und noch unerzogen/ in den Hochbekuͤmmerten Wayſen-Standt verſetzet worden/ und Jhren lieben Herren Vatern nur wenige Jahr auf dieſer Welt gehabt/ die Frau Mutter aber (Ach Jammer) gar nicht ge- kennet/ und dannenhero alß eine verlaſſene Vater und Mutter Waͤyſe vielen Widerwertigkeiten Kumwer und Sorgen/ auch inſonderheit zuweilen Unpaͤßligkeiten unterworffen geweſen; Alſo hat Sie jederzeit ein hertzliches verlangen getragen/ mit dem Hoch erleuchten Heyden Lehrer und Außerwehlten Ruͤſt- Zeug GOttes/ Aufgeloͤſet und bey Ihrem Her- ren CHRISTO zu ſeyn: Jhr auch ſelbſten vielmal prognoſticiret, daß Sie in Ihrem Jungfraͤulichen Ehrenſtande von der Welt ſcheiden/ und keinen andern Braͤuti- gam alß nur einig und allein JESUM den allerholdſaͤligſten Braͤutigam Jhrer Seelen haben wuͤrde. Denn weil Sie ein GOtt-und nicht ein Welt-liebendes Hertz gehabt/ ſo iſt auch Jhr ſehnliches verlangen geweſen den rechten Zweck ie eher ie beſſer zuerreichen/ dahin Jhr Hertz gezielet/ und hat ſich hier- an weder die ſcheinbare Welt-Freude noch Ihre bluͤhende Ju- gend keines weges hindern laſſen; ſondern in ſteter bereitſchaft gelebet/ und ſich dem willen des Allerhoͤchſten ergeben/ in den gedancken S. Paul. Phil. 1. Herr wenn du wilſt ſo wil ich fort/ Je laͤnger hier/ ie ſpaͤter dort/ Wie denn meldens- und denck-wuͤrdig iſt/ daß Sie auf Jhrem Siech- B

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/510954
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/510954/9
Zitationshilfe:	Fabricus, Elias: Letzte Ehren-Bekräntzung. Brieg, 1669, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510954/9>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.