Tilesius, Gottfried: II. Christliche Predigten. Oels, 1622.gewesen/ als vorhin/ Nein/ sondern vber solchem Schawen Seine Seel ist erhaben de peregrinatione ad Patriam, Seine Seel ist gefahren de mundo ad Patrem, Auß dieserJoh. 14.2. Cor. 5. Sein Seele Lebt Ewig in Gott/ Der Sie allhier/ auß Laut[e]r Gnad/ Von aller Sünd vnd Missethat Durch seinen Sohn Erloset hat. Sie darff nicht sagen wie Augustus, da Er saß bey den mas B ij
geweſen/ als voꝛhin/ Nein/ ſondern vbeꝛ ſolchem Schawen Seine Seel iſt erhaben de peregrinatione ad Patriam, Seine Seel iſt gefahꝛen de mundo ad Patrem, Auß dieſerJoh. 14.2. Cor. 5. Sein Seele Lebt Ewig in Gott/ Der Sie allhier/ auß Laut[e]r Gnad/ Von aller Suͤnd vnd Miſſethat Durch ſeinen Sohn Erloſet hat. Sie darff nicht ſagen wie Auguſtus, da Er ſaß bey den mas B ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0011" n="[11]"/> geweſen/ als voꝛhin/ Nein/ ſondern vbeꝛ ſolchem Schawen<lb/> iſt die liebe Seel voller Wonne vnd Frewde/ Laut der ver-<lb/> troͤſtung Chꝛiſti: Vater/ Jch wil/ daß/ wo Jch bin/ auch die<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 17.</hi></note><lb/> ſein/ die du mir gegebẽ haſt/ das ſie meine Herꝛligkeit ſehen.</p><lb/> <p>Seine Seel iſt erhaben <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">de peregrinatione ad Patriam,</hi></hi><lb/> Von muͤhſeliger Pilgerfahꝛt ins Vaterland/ das iſt nicht<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Campus Elyſius,</hi></hi> von welchem <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Virgilius</hi></hi> geſchrieben/ Es ſey<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Virg. lib. 6.<lb/> Æneidos.</hi></hi></note><lb/> vnter der Erden/ ein beſonderer ſchoͤner luſtiger Platz von<lb/> gruͤnen Awen/ vnd lieblichen Wieſen/ darauff die Seelen<lb/> Fuͤrtrefflicher Leute vmbher ſpatzieren/ vnd jhꝛe frewde vñ<lb/> Ergetzung haben/ Sondern der Him̃el/ maſſen S. Paulus<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Philip.</hi> 3.</hi></note><lb/> klar ſagt: Vnſer πολίτευμα, Stadt vñ Buͤrgerꝛecht oder<lb/> Wandel iſt im Himmel/ Welches Himliſches Vaterland<lb/> ſonſten genennet wird/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Congregatio Patrum,</hi></hi> Ein Verſam-<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Gen. 15. &</hi><lb/> 25.</hi></note><lb/> lung der Vaͤtter: <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Faſciculus Viventium,</hi></hi> das Buͤndlein<lb/> der Lebendigen: <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Terra Viventium,</hi></hi> das Land der Lebendigẽ:<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Sam.</hi> 25.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sinus Abrahæ,</hi></hi> die Schoß Abꝛahœ: Das Paradiß: Das<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Pſal.</hi> 27.</hi></note><lb/> Hauß des Himliſchen Vatters: Die Stadt GOttes:<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 16.</hi></note><lb/> Das Newe Himliſche Jeruſalem.<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 23.</hi></note><lb/></p> <p>Seine Seel iſt gefahꝛen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">de mundo ad Patrem,</hi></hi> Auß dieſer<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 14.</hi></note><note place="right"><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 5.</hi></note><lb/> Welt zum Vater/ vnd hat Chꝛiſtum JEſ: ſelbſt zu einem<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Heb.</hi> 11.</hi></note><lb/> Mitgenoſſen. Denn gleich wie Er ſelber der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Principal</hi></hi> des<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 20.<lb/> 21.</hi></note><lb/> Creutzoꝛdens iſt/ alſo iſt Er auch der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Principal</hi></hi> des Fꝛewden-<lb/> ordens beym Vater/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Cujus unica ſangvinis guttula precio-</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 14.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ſior eſt Cœlo & terrâ,</hi></hi> deſſen ein einigs Blutstroͤpfflein hoͤher<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Theſſ.</hi> 4.</hi></note><lb/> vnd werther zu achten iſt/ dann Himmel vnd Erde.</p><lb/> <lg type="poem"> <l>Sein Seele Lebt Ewig in <hi rendition="#k">Gott/</hi></l><lb/> <l>Der Sie allhier/ auß Laut<supplied>e</supplied>r Gnad/</l><lb/> <l>Von aller Suͤnd vnd Miſſethat</l><lb/> <l>Durch ſeinen Sohn Erloſet hat.</l> </lg><lb/> <p>Sie darff nicht ſagen wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Auguſtus,</hi></hi> da Er ſaß bey den<lb/> zweyen Poëten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Horatio</hi></hi> vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Virgilio: Inter ſuſpiria & lacry-</hi></hi><lb/> <fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">mas</hi></hi></fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[11]/0011]
geweſen/ als voꝛhin/ Nein/ ſondern vbeꝛ ſolchem Schawen
iſt die liebe Seel voller Wonne vnd Frewde/ Laut der ver-
troͤſtung Chꝛiſti: Vater/ Jch wil/ daß/ wo Jch bin/ auch die
ſein/ die du mir gegebẽ haſt/ das ſie meine Herꝛligkeit ſehen.
Joh. 17.
Seine Seel iſt erhaben de peregrinatione ad Patriam,
Von muͤhſeliger Pilgerfahꝛt ins Vaterland/ das iſt nicht
Campus Elyſius, von welchem Virgilius geſchrieben/ Es ſey
vnter der Erden/ ein beſonderer ſchoͤner luſtiger Platz von
gruͤnen Awen/ vnd lieblichen Wieſen/ darauff die Seelen
Fuͤrtrefflicher Leute vmbher ſpatzieren/ vnd jhꝛe frewde vñ
Ergetzung haben/ Sondern der Him̃el/ maſſen S. Paulus
klar ſagt: Vnſer πολίτευμα, Stadt vñ Buͤrgerꝛecht oder
Wandel iſt im Himmel/ Welches Himliſches Vaterland
ſonſten genennet wird/ Congregatio Patrum, Ein Verſam-
lung der Vaͤtter: Faſciculus Viventium, das Buͤndlein
der Lebendigen: Terra Viventium, das Land der Lebendigẽ:
Sinus Abrahæ, die Schoß Abꝛahœ: Das Paradiß: Das
Hauß des Himliſchen Vatters: Die Stadt GOttes:
Das Newe Himliſche Jeruſalem.
Virg. lib. 6.
Æneidos.
Philip. 3.
Gen. 15. &
25.
1. Sam. 25.
Pſal. 27.
Luc. 16.
Luc. 23. Seine Seel iſt gefahꝛen de mundo ad Patrem, Auß dieſer
Welt zum Vater/ vnd hat Chꝛiſtum JEſ: ſelbſt zu einem
Mitgenoſſen. Denn gleich wie Er ſelber der Principal des
Creutzoꝛdens iſt/ alſo iſt Er auch der Principal des Fꝛewden-
ordens beym Vater/ Cujus unica ſangvinis guttula precio-
ſior eſt Cœlo & terrâ, deſſen ein einigs Blutstroͤpfflein hoͤher
vnd werther zu achten iſt/ dann Himmel vnd Erde.
Joh. 14.
2. Cor. 5.
Heb. 11.
Apoc. 20.
21.
Joh. 14.
1. Theſſ. 4.
Sein Seele Lebt Ewig in Gott/
Der Sie allhier/ auß Lauter Gnad/
Von aller Suͤnd vnd Miſſethat
Durch ſeinen Sohn Erloſet hat.
Sie darff nicht ſagen wie Auguſtus, da Er ſaß bey den
zweyen Poëten Horatio vnd Virgilio: Inter ſuſpiria & lacry-
mas
B ij
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