Künd, Ambrosius: Leichpredigt/ Nach der Begrebniß. Leipzig, 1589.Moysen vnd Eliam in Klarheit sihet erscheinen/ wüntscht er/ Vnnd weil es gewiß/ Daß mehr fromme Hertzen ge- Wer wolte nun nicht vmb solcher Klarheit vnd ewigen Also sehen wir/ was denen erstlich begegnen wird/ die II. Vnd zwar diß widerfehret jhnen nicht alleine/ Son- durch
Moyſen vñ Eliam in Klarheit ſihet erſcheinen/ wuͤntſcht er/ Vnnd weil es gewiß/ Daß mehr fromme Hertzen ge- Wer wolte nun nicht vmb ſolcher Klarheit vnd ewigen Alſo ſehen wir/ was denen erſtlich begegnen wird/ die II. Vnd zwar diß widerfehret jhnen nicht alleine/ Son- durch
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Moyſen vñ Eliam in Klarheit ſihet erſcheinen/ wuͤntſcht er/
daß er in ſolcher Klarheit ſolte bleiben/ vnd ſpricht zu Jeſu:
Meiſter hie iſt gut ſein/ Laß vns drey Huͤtten machen/ ꝛc.
Luc. 9. Matth. 17.
Vnnd weil es gewiß/ Daß mehr fromme Hertzen ge-
funden werden/ die nach der Klarheit verlangen tragen/ So
vertroͤſtet der Apoſtel Paulus zum Philip. am 3. Cap. die-
ſelben hierauff gewiß/ vnnd ſpricht/ Vnſer Wandel iſt im
Himmel/ von dannen wir auch warten des Heylandes Jeſu
Chriſti/ welcher vnſern nichtigen Leib verkleren wird/ daß er
ehnlich werde ſeinem verklerten Leibe/ nach der wirckung/
damit er jhm kan alle ding vnterthaͤnig machen.
Wer wolte nun nicht vmb ſolcher Klarheit vnd ewigen
Seligkeit willen/ alles was jhm hie inn dem Leben begegnen
mag/ mit gedult leiden? Wer wolte nu ſein Creutzlein nicht
gerne tragen? Sintemal das Creutze nur eine kurtze zeit/ die
Seligkeit aber ewig weret. Wie denn hieruon gar ſchoͤn
ſchreibet der Apoſtel Rom. 8. Jch halte es dafuͤr/ Daß die-
ſer zeit Leiden/ der Herrligkeit nicht werth ſey/ die an vns ſoll
offenbart werden.
Alſo ſehen wir/ was denen erſtlich begegnen wird/ die
im HErrn ſterben/ Nemlich die Seligkeit/ welche beſtehet in
der Aufferſtehung zum ewigen Leben/ Zur Gemeinſchafft
der Heiligen/ Zu vollkommenen Erkentniß Gottes/ Vnnd
zur ewigen Freude vnd Klarheit.
II.
Vnd zwar diß widerfehret jhnen nicht alleine/ Son-
dern/ wie hie vnſer Text anzeigt/ So ruhen ſie von jhrer
Arbeit. Diß iſt ein ſchlechter Nutz/ ſpricht mannicher/
Kan man doch inn dem Leben auch wol ruhen/ vnd arbeiten
wenn man wil. Ja es iſt war/ Wenn du aber ſchon lang
ruheſt/ ſo muſtu doch wider an die Arbeit/ Denn mancher
durch
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Zitationshilfe: | Künd, Ambrosius: Leichpredigt/ Nach der Begrebniß. Leipzig, 1589, S. 15.[15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511517/15>, abgerufen am 14.08.2024. |