Künd, Ambrosius: Leichpredigt/ Nach der Begrebniß. Leipzig, 1589.Ach es ist je war/ GOtt thuts doch ja des besten Als ich vber wenig tage den 16. Octobris wider ge- Auff dieses Lämblein/ welches der Welt Sünde tregt/ Hie
Ach es iſt je war/ GOtt thuts doch ja des beſten Als ich vber wenig tage den 16. Octobris wider ge- Auff dieſes Laͤmblein/ welches der Welt Suͤnde tregt/ Hie
<TEI> <text> <body> <div type="fsRemembrance" n="1"> <div type="fsPersonalia" n="2"> <pb facs="#f0022" n="22.[22]"/> <p>Ach es iſt je war/ GOtt thuts doch ja des beſten<lb/> halben/ ſagt ſie hierauff/ wenn wir es nur erkennen wolten/<lb/> Denn manch Menſch wol nie an das ewige Leben gedechte/<lb/> wo jhn GOtt nicht durch ✠ erinnerte/ Anfechtung lernet<lb/> auffs Wort mercken. Eſa. 28.</p><lb/> <p>Als ich vber wenig tage den 16. Octobris wider ge-<lb/> foddert wurd/ fieng diß gottſelige Weib an/ Jch ſolte ſie<lb/> doch auch als mein Schaͤfflein/ mit Gottes Wort weiden.<lb/> Hierauff habe ich ſie wider der Suͤnden erinnert/ vnnd der<lb/> gnedigen Vergebung ſo durch Chriſtum/ das neher mal ge-<lb/> ſchehen/ vnnd getroͤſtet/ was ſie auff Gottes verheiſchung<lb/> durch den Glauben erlangen werde/ nemlich das ewige Le-<lb/> ben/ Als Eſai. 43. Jch/ Jch tilge deine Vbertretung vmb<lb/> meinen willen/ vnd gedencke deiner Suͤnden nicht. Chriſtus<lb/> iſt kommen inn die Welt/ die Suͤnder ſelig zu machen/ 1.<lb/> Timoth. 1. Durch welchen wir haben die Erloͤſung durch<lb/> ſein Blut/ nemlich vergebung der Suͤnden. Eph. 1. Jhr ſeid<lb/> erloͤſet/ mit dem tewren Blut Chriſti/ als eines vnſchuͤldigen<lb/> vnd vnbefleckten Lammes/ 1. Petri 1. 1. Johan. 1. ꝛc.</p><lb/> <p>Auff dieſes Laͤmblein/ welches der Welt Suͤnde tregt/<lb/> habe ich dieſe gottſelige Fraw/ dem Exempel Johannis<lb/> nach/ gewieſen/ vnnd ſie inn jhrem Glauben geſtercket vnnd<lb/> auffgerichtet/ Vnd den nutz ſolches Glaubens jr angezeigt/<lb/> aus Johanne am 6. Das iſt der Wille GOttes/ daß wer<lb/> den Sohn ſihet vnnd gleubet an jhn/ habe das ewige Leben.<lb/> Johann. 20. Dieſe ſind geſchrieben/ daß jhr gleubet/ Jeſus<lb/> ſey Chriſtus/ der Sohn GOttes/ Vnnd daß jhr durch den<lb/> Glauben das Leben habt/ inn ſeinen Namen. Jtem/<lb/> Selig ſind die nicht ſehen/ vnd doch gleuben.</p><lb/> <fw type="catch" place="bottom">Hie</fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [22.[22]/0022]
Ach es iſt je war/ GOtt thuts doch ja des beſten
halben/ ſagt ſie hierauff/ wenn wir es nur erkennen wolten/
Denn manch Menſch wol nie an das ewige Leben gedechte/
wo jhn GOtt nicht durch ✠ erinnerte/ Anfechtung lernet
auffs Wort mercken. Eſa. 28.
Als ich vber wenig tage den 16. Octobris wider ge-
foddert wurd/ fieng diß gottſelige Weib an/ Jch ſolte ſie
doch auch als mein Schaͤfflein/ mit Gottes Wort weiden.
Hierauff habe ich ſie wider der Suͤnden erinnert/ vnnd der
gnedigen Vergebung ſo durch Chriſtum/ das neher mal ge-
ſchehen/ vnnd getroͤſtet/ was ſie auff Gottes verheiſchung
durch den Glauben erlangen werde/ nemlich das ewige Le-
ben/ Als Eſai. 43. Jch/ Jch tilge deine Vbertretung vmb
meinen willen/ vnd gedencke deiner Suͤnden nicht. Chriſtus
iſt kommen inn die Welt/ die Suͤnder ſelig zu machen/ 1.
Timoth. 1. Durch welchen wir haben die Erloͤſung durch
ſein Blut/ nemlich vergebung der Suͤnden. Eph. 1. Jhr ſeid
erloͤſet/ mit dem tewren Blut Chriſti/ als eines vnſchuͤldigen
vnd vnbefleckten Lammes/ 1. Petri 1. 1. Johan. 1. ꝛc.
Auff dieſes Laͤmblein/ welches der Welt Suͤnde tregt/
habe ich dieſe gottſelige Fraw/ dem Exempel Johannis
nach/ gewieſen/ vnnd ſie inn jhrem Glauben geſtercket vnnd
auffgerichtet/ Vnd den nutz ſolches Glaubens jr angezeigt/
aus Johanne am 6. Das iſt der Wille GOttes/ daß wer
den Sohn ſihet vnnd gleubet an jhn/ habe das ewige Leben.
Johann. 20. Dieſe ſind geſchrieben/ daß jhr gleubet/ Jeſus
ſey Chriſtus/ der Sohn GOttes/ Vnnd daß jhr durch den
Glauben das Leben habt/ inn ſeinen Namen. Jtem/
Selig ſind die nicht ſehen/ vnd doch gleuben.
Hie
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