Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589.

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Ein Leychpredig/ Frawen

annemen/ vnd den selbigen bey de willig vnnd reichlich
geben. Den der gleichen Leutesein/ Kinder vnd Er-
ben deß Reichs Gottes. Vnd wie man (sagt der H.
Chrisostom.Christostomus) bey Güldenen Ketten der Edlen Her-
ren kinder/ oder Erben erkennet: Also erkennet man
bey der freygebigkeit vnd Almusen/ gegen dem Armen/
die kinder Gottes des barmhertzigen Vatters/ welch-
er sein Sonne scheinen lasset/ vber böse vnd fromme.

Dises seye sonderlich den Reichen gesagt/ das sie dem
Exempel Tabea nach/ vol gutter Werck seyen/ sonder-
lichen aber in Almusen geben/ gegen den Armen/ willig
vnd freygäbig/ Röcke vnd kleider machen lassen. Den
vmb diser vrsachen/ nämlichen/ vmb der folge willen/
hat der H. Geist dise Historiam vnd Legendam Tabea/
so fleißig beschriben/ vnnd jhre Tugenden vnnd gutte
Werck/ so hoch erhabt/ das mann es noch heut zu tag/
den Reichen für halten/ vnd ernstlichen scherpffen soll.
Dergleichen scharpffe vermanunge schreibet S. Pau-
1. Tim. 6.lus an seinen Timotheum/ dem er ernstlichen auffer-
legt/ das er hierinnen die Reichen nicht vil bitten/ son-
dern/ den selbigen ernstlichen gebietten sol/ das sie jhme
1. Tim. 6.hierinnen folgen vnd gehorchen. Seine deß H. Apo-
&q;stels wort lauten also. Den Reichen von diser welt/
&q;gebeut/ das sie nicht stoltz seyen/ auch nit hoffen auff
&q;den vngewissen Reichthumb (sondern) auff den le-
&q;bendigen Gott/ der vns dargibt reichlichen/ allerley zu
&q;geniessen. Daß sie guttes thun/ reich werden/ an gut-
&q;ten Wercken/ gern geben/ behülfflich sein/ Schätz sam-
&q;len/ jhnen selbs einen gutten Grundt auffs künfftige/
das sie ergreiffen das Ewige leben. Vnnd an einem

andern

Ein Leychpredig/ Frawen

annemen/ vnd den ſelbigen bey de willig vnnd reichlich
geben. Den der gleichen Leuteſein/ Kinder vnd Er-
ben deß Reichs Gottes. Vnd wie man (ſagt der H.
Chriſoſtomꝰ.Chriſtoſtomus) bey Guͤldenẽ Ketten der Edlen Her-
ren kinder/ oder Erben erkennet: Alſo erkennet man
bey der freygebigkeit vñ Almuſen/ gegen dem Armen/
die kinder Gottes des barmhertzigen Vatters/ welch-
er ſein Sonne ſcheinen laſſet/ vber boͤſe vnd from̃e.

Diſes ſeye ſonderlich den Reichẽ geſagt/ das ſie dem
Exempel Tabea nach/ vol gutter Werck ſeyen/ ſonder-
lichen aber in Almuſen geben/ gegen den Armen/ willig
vnd freygaͤbig/ Roͤcke vnd kleider machen laſſen. Den
vmb diſer vrſachen/ naͤmlichen/ vmb der folge willen/
hat der H. Geiſt diſe Hiſtoriam vñ Legendam Tabea/
ſo fleißig beſchriben/ vnnd jhre Tugenden vnnd gutte
Werck/ ſo hoch erhabt/ das mann es noch heut zu tag/
den Reichen fuͤr halten/ vnd ernſtlichen ſcherpffen ſoll.
Dergleichen ſchaꝛpffe vermanunge ſchꝛeibet S. Pau-
1. Tim. 6.lus an ſeinen Timotheum/ dem er ernſtlichen auffer-
legt/ das er hierinnen die Reichen nicht vil bitten/ ſon-
dern/ den ſelbigen ernſtlichen gebietten ſol/ das ſie jhme
1. Tim. 6.hierinnen folgen vnd gehorchen. Seine deß H. Apo-
&q;ſtels woꝛt lauten alſo. Den Reichen von diſer welt/
&q;gebeut/ das ſie nicht ſtoltz ſeyen/ auch nit hoffen auff
&q;den vngewiſſen Reichthumb (ſondern) auff den le-
&q;bendigen Gott/ der vns dargibt reichlichen/ allerley zu
&q;genieſſen. Daß ſie guttes thun/ reich werden/ an gut-
&q;ten Wercken/ gern geben/ behuͤlfflich ſein/ Schaͤtz ſam-
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das ſie ergreiffen das Ewige leben. Vnnd an einem

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[[32]/0032] Ein Leychpredig/ Frawen annemen/ vnd den ſelbigen bey de willig vnnd reichlich geben. Den der gleichen Leuteſein/ Kinder vnd Er- ben deß Reichs Gottes. Vnd wie man (ſagt der H. Chriſtoſtomus) bey Guͤldenẽ Ketten der Edlen Her- ren kinder/ oder Erben erkennet: Alſo erkennet man bey der freygebigkeit vñ Almuſen/ gegen dem Armen/ die kinder Gottes des barmhertzigen Vatters/ welch- er ſein Sonne ſcheinen laſſet/ vber boͤſe vnd from̃e. Chriſoſtomꝰ. Diſes ſeye ſonderlich den Reichẽ geſagt/ das ſie dem Exempel Tabea nach/ vol gutter Werck ſeyen/ ſonder- lichen aber in Almuſen geben/ gegen den Armen/ willig vnd freygaͤbig/ Roͤcke vnd kleider machen laſſen. Den vmb diſer vrſachen/ naͤmlichen/ vmb der folge willen/ hat der H. Geiſt diſe Hiſtoriam vñ Legendam Tabea/ ſo fleißig beſchriben/ vnnd jhre Tugenden vnnd gutte Werck/ ſo hoch erhabt/ das mann es noch heut zu tag/ den Reichen fuͤr halten/ vnd ernſtlichen ſcherpffen ſoll. Dergleichen ſchaꝛpffe vermanunge ſchꝛeibet S. Pau- lus an ſeinen Timotheum/ dem er ernſtlichen auffer- legt/ das er hierinnen die Reichen nicht vil bitten/ ſon- dern/ den ſelbigen ernſtlichen gebietten ſol/ das ſie jhme hierinnen folgen vnd gehorchen. Seine deß H. Apo- ſtels woꝛt lauten alſo. Den Reichen von diſer welt/ gebeut/ das ſie nicht ſtoltz ſeyen/ auch nit hoffen auff den vngewiſſen Reichthumb (ſondern) auff den le- bendigen Gott/ der vns dargibt reichlichen/ allerley zu genieſſen. Daß ſie guttes thun/ reich werden/ an gut- ten Wercken/ gern geben/ behuͤlfflich ſein/ Schaͤtz ſam- len/ jhnen ſelbs einen gutten Grundt auffs kuͤnfftige/ das ſie ergreiffen das Ewige leben. Vnnd an einem andern 1. Tim. 6. 1. Tim. 6. &q; &q; &q; &q; &q; &q; &q;

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Zitationshilfe:	Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511531/32>, abgerufen am 21.11.2024.

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