Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589.

Bild:
<< vorherige Seite

Ein Leichpredig/ Frawen
wenn er vns vnserm wunsch nach nicht erhört/ mur-
ren. Denn wir wissen nit was mir bitten sollen/ wie
Rom 8.sichs gebürt. Die erhörung auch der hilff ist Zwey-
erley/ Voluntatis vnd Vtilitatis, das ist/ nach dem vns
Trost in abster-
den liebe freund.
nutzlich oder aber Gott wolgefellig ist. Wenn nur
fromme vnd Gottselige Tabeae vnd die Armen wol-
verdiente Elisabetha/ Martini vnnd dergleichen
Heyligen er krancken vnnd sterben/ bißweilen ein zeit-
lang im Creutz auffgehalten/ nicht gleich erhört wer-
Eccle. 9.den/ müssen wir nicht eusserlichemschein/ vnd vnserer
vernunfft nach/ von jhrem ende vrtheilen/ (denn der
gstalt würde niemands wissen/ ob er bey Gott in gna-
den/ oder vngnaden seye) Sondern vns erinnern/ das
sie sterblichen Menschen/ wie mir alle gewesen/ den Tod
vnnd vrsach des Tods jederzeit bey sich in jhrem busen
Gen. 2.haben getragen/ die schuld der Natur bezalen müs-
sen/ vnd den sententz/ der vber Adam vnnd Eua/ im
Paradeiß/ nach dem Faal ergangen (welches tags
du von dem Baum des erkendtnuß Gutes vnd böses
wirst essen/ soltu sterben) helffen volziehen.

So haben sie ein gutten lauff getroffen/ vnd können
mit S. Paulo sprechen: Christus ist mein leben/ sterben
aber ist mein gewin. Vnd abermalen Lebenwir/ so le-
Rom. 14. & 8.ben wir dem Herren/ sterben wir/ so sterben wir dem Her-
ren/ wir seind tod oder lebendig/ so seind mir des Herrn.
Vnd seind dessen im Hertzen versichert vnd gewiß/ dz
weder Tod noch leben/ weder engel noch fürstentumb/
noch gewalt/ weder gegenwertig/ noch zukünfftig/
weder hohes noch tieffes/ noch kein andere Creatur/
sie scheiden möge/ von der liebe Gottes/ die in Christo

Jesu

Ein Leichpredig/ Frawen
wenn er vns vnſerm wunſch nach nicht erhoͤrt/ mur-
ren. Denn wir wiſſen nit was mir bitten ſollen/ wie
Rom 8.ſichs gebuͤrt. Die erhoͤrung auch der hilff iſt Zwey-
erley/ Voluntatis vnd Vtilitatis, das iſt/ nach dem vns
Troſt in abſter-
den liebe freund.
nutzlich oder aber Gott wolgefellig iſt. Wenn nur
fromme vnd Gottſelige Tabeæ vnd die Armen wol-
verdiente Eliſabetha/ Martini vnnd dergleichen
Heyligen er krancken vnnd ſterben/ bißweilen ein zeit-
lang im Creutz auffgehalten/ nicht gleich erhoͤrt wer-
Eccle. 9.den/ muͤſſen wir nicht euſſerlichemſchein/ vnd vnſerer
vernunfft nach/ von jhrem ende vrtheilen/ (denn der
gſtalt wuͤrde niemands wiſſen/ ob er bey Gott in gna-
den/ oder vngnaden ſeye) Sondern vns erinnern/ das
ſie ſterblichen Menſchẽ/ wie mir alle geweſen/ den Tod
vnnd vrſach des Tods jederzeit bey ſich in jhrem buſen
Gen. 2.haben getragen/ die ſchuld der Natur bezalen muͤſ-
ſen/ vnd den ſententz/ der vber Adam vnnd Eua/ im
Paradeiß/ nach dem Faal ergangen (welches tags
du von dem Baum des erkendtnuß Gutes vnd boͤſes
wirſt eſſen/ ſoltu ſterben) helffen volziehen.

So haben ſie ein gutten lauff getroffen/ vñ koͤnnẽ
mit S. Paulo ſprechen: Chriſtus iſt mein lebẽ/ ſterben
aber iſt mein gewin. Vnd abermalen Lebenwir/ ſo le-
Rom. 14. & 8.ben wir dem Herꝛẽ/ ſterben wir/ ſo ſterbẽ wir dem Her-
ren/ wir ſeind tod oder lebendig/ ſo ſeind mir des Herꝛn.
Vnd ſeind deſſen im Hertzen verſichert vnd gewiß/ dz
weder Tod noch leben/ weder engel noch fuͤrſtentumb/
noch gewalt/ weder gegenwertig/ noch zukuͤnfftig/
weder hohes noch tieffes/ noch kein andere Creatur/
ſie ſcheiden moͤge/ von der liebe Gottes/ die in Chriſto

Jeſu
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0040" n="[40]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ein Leichpredig/ Frawen</hi></fw><lb/>
wenn er vns vn&#x017F;erm wun&#x017F;ch nach nicht erho&#x0364;rt/ mur-<lb/>
ren. Denn wir wi&#x017F;&#x017F;en nit was mir bitten &#x017F;ollen/ wie<lb/><note place="left">Rom 8.</note>&#x017F;ichs gebu&#x0364;rt. Die erho&#x0364;rung auch der hilff i&#x017F;t Zwey-<lb/>
erley/ <hi rendition="#aq">Voluntatis</hi> vnd <hi rendition="#aq">Vtilitatis,</hi> das i&#x017F;t/ nach dem vns<lb/><note place="left">Tro&#x017F;t in ab&#x017F;ter-<lb/>
den liebe freund.</note>nutzlich oder aber Gott wolgefellig i&#x017F;t. Wenn nur<lb/>
fromme vnd Gott&#x017F;elige Tabe<hi rendition="#aq">æ</hi> vnd die Armen wol-<lb/>
verdiente Eli&#x017F;abetha/ Martini vnnd dergleichen<lb/>
Heyligen er krancken vnnd &#x017F;terben/ bißweilen ein zeit-<lb/>
lang im Creutz auffgehalten/ nicht gleich erho&#x0364;rt wer-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Eccle.</hi> 9.</note>den/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir nicht eu&#x017F;&#x017F;erlichem&#x017F;chein/ vnd vn&#x017F;erer<lb/>
vernunfft nach/ von jhrem ende vrtheilen/ (denn der<lb/>
g&#x017F;talt wu&#x0364;rde niemands wi&#x017F;&#x017F;en/ ob er bey Gott in gna-<lb/>
den/ oder vngnaden &#x017F;eye) Sondern vns erinnern/ das<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;terblichen Men&#x017F;che&#x0303;/ wie mir alle gewe&#x017F;en/ den Tod<lb/>
vnnd vr&#x017F;ach des Tods jederzeit bey &#x017F;ich in jhrem bu&#x017F;en<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 2.</note>haben getragen/ die &#x017F;chuld der Natur bezalen mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ vnd den &#x017F;ententz/ der vber Adam vnnd Eua/ im<lb/>
Paradeiß/ nach dem Faal ergangen (welches tags<lb/>
du von dem Baum des erkendtnuß Gutes vnd bo&#x0364;&#x017F;es<lb/>
wir&#x017F;t e&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;oltu &#x017F;terben) helffen volziehen.</p><lb/>
            <p>So haben &#x017F;ie ein gutten lauff getroffen/ vn&#x0303; ko&#x0364;nne&#x0303;<lb/>
mit S. Paulo &#x017F;prechen<hi rendition="#i">:</hi> Chri&#x017F;tus i&#x017F;t mein lebe&#x0303;/ &#x017F;terben<lb/>
aber i&#x017F;t mein gewin. Vnd abermalen Lebenwir/ &#x017F;o le-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom. 14. &amp;</hi> 8.</note>ben wir dem Her&#xA75B;e&#x0303;/ &#x017F;terben wir/ &#x017F;o &#x017F;terbe&#x0303; wir dem Her-<lb/>
ren/ wir &#x017F;eind tod oder lebendig/ &#x017F;o &#x017F;eind mir des Her&#xA75B;n.<lb/>
Vnd &#x017F;eind de&#x017F;&#x017F;en im Hertzen ver&#x017F;ichert vnd gewiß/ dz<lb/>
weder Tod noch leben/ weder engel noch fu&#x0364;r&#x017F;tentumb/<lb/>
noch gewalt/ weder gegenwertig/ noch zuku&#x0364;nfftig/<lb/>
weder hohes noch tieffes/ noch kein andere Creatur/<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;cheiden mo&#x0364;ge/ von der liebe Gottes/ die in Chri&#x017F;to<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Je&#x017F;u</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[40]/0040] Ein Leichpredig/ Frawen wenn er vns vnſerm wunſch nach nicht erhoͤrt/ mur- ren. Denn wir wiſſen nit was mir bitten ſollen/ wie ſichs gebuͤrt. Die erhoͤrung auch der hilff iſt Zwey- erley/ Voluntatis vnd Vtilitatis, das iſt/ nach dem vns nutzlich oder aber Gott wolgefellig iſt. Wenn nur fromme vnd Gottſelige Tabeæ vnd die Armen wol- verdiente Eliſabetha/ Martini vnnd dergleichen Heyligen er krancken vnnd ſterben/ bißweilen ein zeit- lang im Creutz auffgehalten/ nicht gleich erhoͤrt wer- den/ muͤſſen wir nicht euſſerlichemſchein/ vnd vnſerer vernunfft nach/ von jhrem ende vrtheilen/ (denn der gſtalt wuͤrde niemands wiſſen/ ob er bey Gott in gna- den/ oder vngnaden ſeye) Sondern vns erinnern/ das ſie ſterblichen Menſchẽ/ wie mir alle geweſen/ den Tod vnnd vrſach des Tods jederzeit bey ſich in jhrem buſen haben getragen/ die ſchuld der Natur bezalen muͤſ- ſen/ vnd den ſententz/ der vber Adam vnnd Eua/ im Paradeiß/ nach dem Faal ergangen (welches tags du von dem Baum des erkendtnuß Gutes vnd boͤſes wirſt eſſen/ ſoltu ſterben) helffen volziehen. Rom 8. Troſt in abſter- den liebe freund. Eccle. 9. Gen. 2. So haben ſie ein gutten lauff getroffen/ vñ koͤnnẽ mit S. Paulo ſprechen: Chriſtus iſt mein lebẽ/ ſterben aber iſt mein gewin. Vnd abermalen Lebenwir/ ſo le- ben wir dem Herꝛẽ/ ſterben wir/ ſo ſterbẽ wir dem Her- ren/ wir ſeind tod oder lebendig/ ſo ſeind mir des Herꝛn. Vnd ſeind deſſen im Hertzen verſichert vnd gewiß/ dz weder Tod noch leben/ weder engel noch fuͤrſtentumb/ noch gewalt/ weder gegenwertig/ noch zukuͤnfftig/ weder hohes noch tieffes/ noch kein andere Creatur/ ſie ſcheiden moͤge/ von der liebe Gottes/ die in Chriſto Jeſu Rom. 14. & 8.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/511531
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/511531/40
Zitationshilfe: Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589, S. [40]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511531/40>, abgerufen am 19.03.2024.