Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626.Christliche Leichpredigt. Die betrübeten Hertzen/ spricht Er/ frewen sich/ das siedas Grab bekommen: Also sähnete sich darnach der Pro-1. Reg. 19. . 4. phet Elias, 1. Reg. 19. vnd sagte: HErr es ist genung/ nihm meine Seele von mir/ vnnd Paulus zun Philippern.Philip. 1. . 23. 1. Cupio dissolvi, Jch habe Lust abzuscheyden/ vnd bey1. Christo zu sein Ach wer wolte nicht/ wann er math vnd müde/ jhm die ruhe wüntschen? Wer sähnet sich nicht des Abendts nach dem weichen Bette? 2. Jst es Delectabile2. Delecta- bile. Ein liebliche Kammer/ davon Sirach am 41 Cap. O Todt/ wie wol thustu dem dörfftigen/ etc. Wie wol ist dem ab-Sir. 41. v. 3. gematteten im Bette/ wie frewen sich vnser Kinderlein/ wenn sie Schläffrig/ das man sie in jhr Bethlein leget? Welches wol verstanden haben die jenigen/ die inn jhrem Leben gern mit Stärbe vnd Grabe gedancken sein vmb-Severus Imper. gangen. Kayser Severus gieng offt in sein Grab vnd sagte Tu virum capies, quem totus mundus capere nequit, Das ist/ Du wirst dermal eines den Mann beherbergen/ welchen die gantze Welt nicht beherbrigen kan. Vnd die Constantinopolitanischen Kayser/ wann sie zum KayserImpp. Con- stantinopo litani. gekrönet wurden/ da kamen die Steinmetzen mit mancher- ley Steinen/ vnd fragten den Newen Kayser/ welchen Stein sie jhm solten zum Grabe nehmen: Vnd nach dem Er solches angedeutet/ ist jhm als bald das Grab verfer- tiget worden. Der Löbliche Kayser Maximilianus I. hatMaxim. I. fünff Jahr vor seinem Tode seinen Sarch allzeit mit sich/ auch biß weilen auff d jagt/ geführet. Kayser Matthias II.Matthias II. hat jhm bey seinem Leben ein Grabzelt lassen praepariren vnd machen. Vnd solches ist nicht ohn Vrsach geschehen: Denn damit haben sie sich nicht allein jhrer Sterbligkeit erjnnert/ sondernauch jhre begierde vnd lust nach dem tode vnd seeligem ableiben an tag gegeben. Derowegen wer solche F iij
Chriſtliche Leichpredigt. Die betruͤbeten Hertzen/ ſpricht Er/ frewen ſich/ das ſiedas Grab bekommen: Alſo ſaͤhnete ſich darnach der Pro-1. Reg. 19. ꝟ. 4. phet Elias, 1. Reg. 19. vnd ſagte: HErꝛ es iſt genung/ nihm meine Seele von mir/ vnnd Paulus zun Philippern.Philip. 1. ꝟ. 23. 1. Cupio diſſolvi, Jch habe Luſt abzuſcheyden/ vnd bey1. Chriſto zu ſein Ach wer wolte nicht/ wann er math vnd muͤde/ jhm die ruhe wuͤntſchen? Wer ſaͤhnet ſich nicht des Abendts nach dem weichen Bette? 2. Jſt es Delectabile2. Delecta- bile. Ein liebliche Kam̃er/ davon Sirach am 41 Cap. O Todt/ wie wol thuſtu dem doͤrfftigen/ ꝛc. Wie wol iſt dem ab-Sir. 41. v. 3. gematteten im Bette/ wie frewen ſich vnſer Kinderlein/ wenn ſie Schlaͤffrig/ das man ſie in jhr Bethlein leget? Welches wol verſtanden haben die jenigen/ die inn jhrem Leben gern mit Staͤrbe vnd Grabe gedancken ſein vmb-Severus Imper. gangen. Kayſer Severus gieng offt in ſein Grab vñ ſagte Tu virum capies, quem totus mundus capere nequit, Das iſt/ Du wirſt dermal eines den Mann beherbergen/ welchen die gantze Welt nicht beherbrigen kan. Vnd die Conſtantinopolitaniſchen Kayſer/ wann ſie zum KayſerImpp. Con- ſtantinopo litani. gekroͤnet wurden/ da kamen die Steinmetzen mit mancher- ley Steinen/ vnd fragten den Newen Kayſer/ welchen Stein ſie jhm ſolten zum Grabe nehmen: Vnd nach dem Er ſolches angedeutet/ iſt jhm als bald das Grab verfer- tiget worden. Der Loͤbliche Kayſer Maximilianus I. hatMaxim. I. fuͤnff Jahr vor ſeinem Tode ſeinen Sarch allzeit mit ſich/ auch biß weilen auff ď jagt/ gefuͤhret. Kayſer Matthias II.Matthias II. hat jhm bey ſeinem Leben ein Grabzelt laſſen præpariren vnd machen. Vnd ſolches iſt nicht ohn Vrſach geſchehen: Denn damit haben ſie ſich nicht allein jhꝛer Sterbligkeit erjnnert/ ſondernauch jhre begierde vñ luſt nach dem tode vnd ſeeligem ableiben an tag gegeben. Derowegen wer ſolche F iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0045" n="[45]"/><fw type="header" place="top">Chriſtliche Leichpredigt.</fw><lb/> Die betruͤbeten Hertzen/ ſpricht Er/ frewen ſich/ das ſie<lb/> das Grab bekommen: Alſo ſaͤhnete ſich darnach der Pro-<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Reg. 19.<lb/> ꝟ.</hi> 4.</note><lb/> phet <hi rendition="#aq">Elias, <hi rendition="#i">1. Reg. 19.</hi></hi> vnd ſagte: HErꝛ es iſt genung/ nihm<lb/> meine Seele von mir/ vnnd Paulus zun Philippern.<note place="right"><hi rendition="#aq">Philip. 1.<lb/> ꝟ.</hi> 23.</note><lb/> 1. <hi rendition="#aq">Cupio diſſolvi,</hi> Jch habe Luſt abzuſcheyden/ vnd bey<note place="right">1.</note><lb/> Chriſto zu ſein Ach wer wolte nicht/ wann er math vnd<lb/> muͤde/ jhm die ruhe wuͤntſchen? Wer ſaͤhnet ſich nicht des<lb/> Abendts nach dem weichen Bette? 2. Jſt es <hi rendition="#aq">Delectabile</hi><note place="right">2.<lb/><hi rendition="#aq">Delecta-<lb/> bile.</hi></note><lb/> Ein liebliche Kam̃er/ davon <hi rendition="#aq">Sirach</hi> am 41 Cap. O Todt/<lb/> wie wol thuſtu dem doͤrfftigen/ ꝛc. Wie wol iſt dem ab-<note place="right"><hi rendition="#aq">Sir. 41. v.</hi> 3.</note><lb/> gematteten im Bette/ wie frewen ſich vnſer Kinderlein/<lb/> wenn ſie Schlaͤffrig/ das man ſie in jhr Bethlein leget?<lb/> Welches wol verſtanden haben die jenigen/ die inn jhrem<lb/> Leben gern mit Staͤrbe vnd Grabe gedancken ſein vmb-<note place="right"><hi rendition="#aq">Severus<lb/> Imper.</hi></note><lb/> gangen. Kayſer <hi rendition="#aq">Severus</hi> gieng offt in ſein Grab vñ ſagte<lb/><hi rendition="#aq">Tu virum capies, quem totus mundus capere nequit,</hi><lb/> Das iſt/ Du wirſt dermal eines den Mann beherbergen/<lb/> welchen die gantze Welt nicht beherbrigen kan. Vnd die<lb/> Conſtantinopolitaniſchen Kayſer/ wann ſie zum Kayſer<note place="right"><hi rendition="#aq">Impp. Con-<lb/> ſtantinopo<lb/> litani.</hi></note><lb/> gekroͤnet wurden/ da kamen die Steinmetzen mit mancher-<lb/> ley Steinen/ vnd fragten den Newen Kayſer/ welchen<lb/> Stein ſie jhm ſolten zum Grabe nehmen: Vnd nach dem<lb/> Er ſolches angedeutet/ iſt jhm als bald das Grab verfer-<lb/> tiget worden. Der Loͤbliche Kayſer <hi rendition="#aq">Maximilianus I.</hi> hat<note place="right"><hi rendition="#aq">Maxim. I.</hi></note><lb/> fuͤnff Jahr vor ſeinem Tode ſeinen Sarch allzeit mit ſich/<lb/> auch biß weilen auff ď jagt/ gefuͤhret. Kayſer <hi rendition="#aq">Matthias II.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Matthias<lb/> II.</hi></note><lb/> hat jhm bey ſeinem Leben ein Grabzelt laſſen <hi rendition="#aq">præpariren</hi><lb/> vnd machen. Vnd ſolches iſt nicht ohn Vrſach geſchehen:<lb/> Denn damit haben ſie ſich nicht allein jhꝛer Sterbligkeit<lb/> erjnnert/ ſondernauch jhre begierde vñ luſt nach dem tode<lb/> vnd ſeeligem ableiben an tag gegeben. Derowegen wer<lb/> <fw type="sig" place="bottom">F iij</fw><fw type="catch" place="bottom">ſolche</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[45]/0045]
Chriſtliche Leichpredigt.
Die betruͤbeten Hertzen/ ſpricht Er/ frewen ſich/ das ſie
das Grab bekommen: Alſo ſaͤhnete ſich darnach der Pro-
phet Elias, 1. Reg. 19. vnd ſagte: HErꝛ es iſt genung/ nihm
meine Seele von mir/ vnnd Paulus zun Philippern.
1. Cupio diſſolvi, Jch habe Luſt abzuſcheyden/ vnd bey
Chriſto zu ſein Ach wer wolte nicht/ wann er math vnd
muͤde/ jhm die ruhe wuͤntſchen? Wer ſaͤhnet ſich nicht des
Abendts nach dem weichen Bette? 2. Jſt es Delectabile
Ein liebliche Kam̃er/ davon Sirach am 41 Cap. O Todt/
wie wol thuſtu dem doͤrfftigen/ ꝛc. Wie wol iſt dem ab-
gematteten im Bette/ wie frewen ſich vnſer Kinderlein/
wenn ſie Schlaͤffrig/ das man ſie in jhr Bethlein leget?
Welches wol verſtanden haben die jenigen/ die inn jhrem
Leben gern mit Staͤrbe vnd Grabe gedancken ſein vmb-
gangen. Kayſer Severus gieng offt in ſein Grab vñ ſagte
Tu virum capies, quem totus mundus capere nequit,
Das iſt/ Du wirſt dermal eines den Mann beherbergen/
welchen die gantze Welt nicht beherbrigen kan. Vnd die
Conſtantinopolitaniſchen Kayſer/ wann ſie zum Kayſer
gekroͤnet wurden/ da kamen die Steinmetzen mit mancher-
ley Steinen/ vnd fragten den Newen Kayſer/ welchen
Stein ſie jhm ſolten zum Grabe nehmen: Vnd nach dem
Er ſolches angedeutet/ iſt jhm als bald das Grab verfer-
tiget worden. Der Loͤbliche Kayſer Maximilianus I. hat
fuͤnff Jahr vor ſeinem Tode ſeinen Sarch allzeit mit ſich/
auch biß weilen auff ď jagt/ gefuͤhret. Kayſer Matthias II.
hat jhm bey ſeinem Leben ein Grabzelt laſſen præpariren
vnd machen. Vnd ſolches iſt nicht ohn Vrſach geſchehen:
Denn damit haben ſie ſich nicht allein jhꝛer Sterbligkeit
erjnnert/ ſondernauch jhre begierde vñ luſt nach dem tode
vnd ſeeligem ableiben an tag gegeben. Derowegen wer
ſolche
1. Reg. 19.
ꝟ. 4.
Philip. 1.
ꝟ. 23.
1.
2.
Delecta-
bile.
Sir. 41. v. 3.
Severus
Imper.
Impp. Con-
ſtantinopo
litani.
Maxim. I.
Matthias
II.
F iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/511793 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/511793/45 |
Zitationshilfe: | Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626, S. [45]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511793/45>, abgerufen am 16.07.2024. |