Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich- vnd TrostPredigt.

Ehren gehalten werden/ aber sie werden in der Welt gar
wenig respectiret, vnd werden offters den aller verachtesten
Leuten/ Teichgräbern/ Schäffern/ oder auch gar dem
Außkehricht vnd Außwirffligen vergliechen/ wie der
Apostel deutlich schreibet. Jch halte/ Gott habe vns/ für1. Cor. 4.
die aller geringsten dargestellet/ als dem Tode vbergeben/
denn wir sind ein Schawspiel worden den Engeln/ vnd den
Menschen. Item/ wir sind als ein Fluch der Welt/ vnd
ein Fegopffer aller Leute. Eben dieses finden wir auch in
den verlesenen Worten/ Jedoch mercket alhie den grossen
vnterscheidt der Interpretum, welche nicht einerley mei-
nung/ sondern vber diesem Spruch vielerley vnterschiede-
ne meinungen haben. Denn das Hebraische Wort [fremdsprachliches Material - 4 Zeichen fehlen]
kan vnterschiedentlich verdolmetschet werden: Santes
Pagninus, hat ein bedencken getragen/ solches zu verdol-
metschen/ vnd behelts als ein Nomen loci seu nomen
proprium, wenn er saget: Transeuntes in Vallem Hab-
bacha. Die Septuaginta gebens/ Transeuntes per
vallem lachrymarum, denen jhr viel nachfolgen/ sonder-
lich vnser H. D. Lutherus, Sebastian. Munsterus, Lucas
Osiander, Esromus Rüdingerus, welche jhnen lassen ge-
lieben die Griechische Version, vnd verdolmetschen: Die
durch das Jammerthal/ od Elendthal gehen. Tremellius
aber/ Heinricus Mollerus, D. Avenarius, Buxdorffius,
gleich wie auch die Polnische Version gebens/ per vallem
Mori vel Mororun, durch den Thal der Maulbeerbäume
od des Maulbeerbaumes/ vnd sind in denen gedancken/
als wenn ein sonderlicher Vnfruchtbarer orth dadurch an-
gedeutet würde/ da kaum ein einiger Maulbeer baum ge-
standen/ wie denn etliche Interpretes darzu setzen/ per

loca

C ij

Chriſtliche Leich- vnd TroſtPꝛedigt.

Ehren gehalten werden/ aber ſie werden in der Welt gar
wenig reſpectiret, vnd werdẽ offters den aller verachteſten
Leuten/ Teichgraͤbern/ Schaͤffern/ oder auch gar dem
Außkehricht vnd Außwirffligen vergliechen/ wie der
Apoſtel deutlich ſchreibet. Jch halte/ Gott habe vns/ fuͤr1. Cor. 4.
die aller geringſten dargeſtellet/ als dem Tode vbergeben/
deñ wir ſind ein Schawſpiel worden den Engeln/ vnd den
Menſchen. Item/ wir ſind als ein Fluch der Welt/ vnd
ein Fegopffer aller Leute. Eben dieſes finden wir auch in
den verleſenen Worten/ Jedoch mercket alhie den groſſen
vnterſcheidt der Interpretum, welche nicht einerley mei-
nung/ ſondern vber dieſem Spruch vielerley vnterſchiede-
ne meinungen haben. Denn das Hebraiſche Wort [fremdsprachliches Material – 4 Zeichen fehlen]
kan vnterſchiedentlich verdolmetſchet werden: Santes
Pagninus, hat ein bedencken getragen/ ſolches zu verdol-
metſchen/ vnd behelts als ein Nomen loci ſeu nomen
proprium, wenn er ſaget: Tranſeuntes in Vallem Hab-
bacha. Die Septuaginta gebens/ Tranſeuntes per
vallem lachrymarum, denen jhr viel nachfolgen/ ſonder-
lich vnſer H. D. Lutherus, Sebaſtian. Munſterus, Lucas
Oſiander, Eſromus Rüdingerus, welche jhnen laſſen ge-
lieben die Griechiſche Verſion, vnd verdolmetſchen: Die
durch das Jammerthal/ oď Elendthal gehen. Tremellius
aber/ Heinricus Mollerus, D. Avenarius, Buxdorffius,
gleich wie auch die Polniſche Verſion gebens/ per vallem
Mori vel Mororũ, durch den Thal der Maulbeerbaͤume
oď des Maulbeerbaumes/ vnd ſind in denen gedancken/
als wenn ein ſonderlicher Vnfruchtbarer orth dadurch an-
gedeutet wuͤrde/ da kaum ein einiger Maulbeer baum ge-
ſtanden/ wie denn etliche Interpretes darzu ſetzen/ per

loca

C ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0019" n="17"/><fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tliche Leich- vnd Tro&#x017F;tP&#xA75B;edigt.</fw><lb/>
Ehren gehalten werden/ aber &#x017F;ie werden in der Welt gar<lb/>
wenig <hi rendition="#aq">re&#x017F;pectiret,</hi> vnd werde&#x0303; offters den aller verachte&#x017F;ten<lb/>
Leuten/ <hi rendition="#fr">Teichgra&#x0364;bern/ Scha&#x0364;ffern/</hi> oder auch gar dem<lb/><hi rendition="#fr">Außkehricht</hi> vnd Außwirffligen vergliechen/ wie der<lb/>
Apo&#x017F;tel deutlich &#x017F;chreibet. Jch halte/ Gott habe vns/ fu&#x0364;r<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 4.</note><lb/>
die aller gering&#x017F;ten darge&#x017F;tellet/ als dem Tode vbergeben/<lb/>
den&#x0303; wir &#x017F;ind ein Schaw&#x017F;piel worden den Engeln/ vnd den<lb/>
Men&#x017F;chen. Item/ wir &#x017F;ind als ein Fluch der Welt/ vnd<lb/>
ein Fegopffer aller Leute. Eben die&#x017F;es finden wir auch in<lb/>
den verle&#x017F;enen Worten/ Jedoch mercket alhie den gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
vnter&#x017F;cheidt der <hi rendition="#aq">Interpretum,</hi> welche nicht einerley mei-<lb/>
nung/ &#x017F;ondern vber die&#x017F;em Spruch vielerley vnter&#x017F;chiede-<lb/>
ne meinungen haben. Denn das Hebrai&#x017F;che Wort <gap reason="fm" unit="chars" quantity="4"/><lb/>
kan vnter&#x017F;chiedentlich verdolmet&#x017F;chet werden: <hi rendition="#aq">Santes<lb/>
Pagninus,</hi> hat ein bedencken getragen/ &#x017F;olches zu verdol-<lb/>
met&#x017F;chen/ vnd behelts als ein <hi rendition="#aq">Nomen loci &#x017F;eu nomen<lb/>
proprium,</hi> wenn er &#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Tran&#x017F;euntes in Vallem Hab-<lb/>
bacha.</hi> Die <hi rendition="#aq">Septuaginta</hi> gebens/ <hi rendition="#aq">Tran&#x017F;euntes per<lb/>
vallem lachrymarum,</hi> denen jhr viel nachfolgen/ &#x017F;onder-<lb/>
lich vn&#x017F;er H. <hi rendition="#aq">D. Lutherus, Seba&#x017F;tian. Mun&#x017F;terus, Lucas<lb/>
O&#x017F;iander, E&#x017F;romus Rüdingerus,</hi> welche jhnen la&#x017F;&#x017F;en ge-<lb/>
lieben die Griechi&#x017F;che <hi rendition="#aq">Ver&#x017F;ion,</hi> vnd verdolmet&#x017F;chen: Die<lb/>
durch das Jammerthal/ o&#x010F; Elendthal gehen. <hi rendition="#aq">Tremellius</hi><lb/>
aber/ <hi rendition="#aq">Heinricus Mollerus, D. Avenarius, Buxdorffius,</hi><lb/>
gleich wie auch die Polni&#x017F;che <hi rendition="#aq">Ver&#x017F;ion</hi> gebens/ <hi rendition="#aq">per vallem<lb/>
Mori vel Mororu&#x0303;,</hi> durch den Thal der <hi rendition="#fr">Maulbeerba&#x0364;ume</hi><lb/>
o&#x010F; des <hi rendition="#fr">Maulbeerbaumes/</hi> vnd &#x017F;ind in denen gedancken/<lb/>
als wenn ein &#x017F;onderlicher Vnfruchtbarer orth dadurch an-<lb/>
gedeutet wu&#x0364;rde/ da kaum ein einiger Maulbeer baum ge-<lb/>
&#x017F;tanden/ wie denn etliche <hi rendition="#aq">Interpretes</hi> darzu &#x017F;etzen/ <hi rendition="#aq">per</hi><lb/>
<fw type="sig" place="bottom">C ij</fw><fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq">loca</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[17/0019] Chriſtliche Leich- vnd TroſtPꝛedigt. Ehren gehalten werden/ aber ſie werden in der Welt gar wenig reſpectiret, vnd werdẽ offters den aller verachteſten Leuten/ Teichgraͤbern/ Schaͤffern/ oder auch gar dem Außkehricht vnd Außwirffligen vergliechen/ wie der Apoſtel deutlich ſchreibet. Jch halte/ Gott habe vns/ fuͤr die aller geringſten dargeſtellet/ als dem Tode vbergeben/ deñ wir ſind ein Schawſpiel worden den Engeln/ vnd den Menſchen. Item/ wir ſind als ein Fluch der Welt/ vnd ein Fegopffer aller Leute. Eben dieſes finden wir auch in den verleſenen Worten/ Jedoch mercket alhie den groſſen vnterſcheidt der Interpretum, welche nicht einerley mei- nung/ ſondern vber dieſem Spruch vielerley vnterſchiede- ne meinungen haben. Denn das Hebraiſche Wort ____ kan vnterſchiedentlich verdolmetſchet werden: Santes Pagninus, hat ein bedencken getragen/ ſolches zu verdol- metſchen/ vnd behelts als ein Nomen loci ſeu nomen proprium, wenn er ſaget: Tranſeuntes in Vallem Hab- bacha. Die Septuaginta gebens/ Tranſeuntes per vallem lachrymarum, denen jhr viel nachfolgen/ ſonder- lich vnſer H. D. Lutherus, Sebaſtian. Munſterus, Lucas Oſiander, Eſromus Rüdingerus, welche jhnen laſſen ge- lieben die Griechiſche Verſion, vnd verdolmetſchen: Die durch das Jammerthal/ oď Elendthal gehen. Tremellius aber/ Heinricus Mollerus, D. Avenarius, Buxdorffius, gleich wie auch die Polniſche Verſion gebens/ per vallem Mori vel Mororũ, durch den Thal der Maulbeerbaͤume oď des Maulbeerbaumes/ vnd ſind in denen gedancken/ als wenn ein ſonderlicher Vnfruchtbarer orth dadurch an- gedeutet wuͤrde/ da kaum ein einiger Maulbeer baum ge- ſtanden/ wie denn etliche Interpretes darzu ſetzen/ per loca 1. Cor. 4. C ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511796
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511796/19
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511796/19>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.