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Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583.

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Leichpredigt

schreyen/ Viehischem vmblauffen/ mutwilligen hadern vnd
valgen/ den Leuten vnruhe machen/ welcher lust vnd freud
ist andern schaden zu thun/ vnd für denen man schier nichts sichers
behalten vnd bewaren kan/ Mit denen hernach die Obrigkeit so
viel zu thun hat/ das einer die zeit beweinen möchte/ welche man
mit so vnnützen hendeln zubringen vnd verlieren mus/ da man
sie wol besser anlegen köndte. Kein solcher ist dieser vnser Si-
gismundus gewesen. Denn er die gantze zeit vber/ welche er
sich studierens halben bey vns alhier auffgehalten/ ein solchen
stillen/ eingezogen/ erbarn vnd ehrlichen wandel gefüret hat/ das
niemals einige klag seinet wegen/ für die Obrigkeit komen ist/
also/ das wenn alle Studiosi alhier sich gleicher massen ver-
bielten/ ein Rector nicht ein so mühsame Regierung vnd so viel-
feltige beschwerliche hendel haben dörffte.

VBer das alles/ hat er sich des Glaubens vnd der Religi[-]
ons sachen so viel angenommen/ das er seinen Catechismum
gelernet/ vnd aus Gottes wort nicht allein die Sünde/ vnd alle
den jammer/ welcher aus der Sünden herkomet/ sondern auch
Gott/ vnd die gnad/ welche vns Gott in seinem eingebornen
Son/ durchs wort vnd die heiligen Sacrament anbeut/ hat ler-
nen erkennen. Darumb er denn auch in seiner kranckheit/ seine
Sünde erkennet/ vnd für Gott bekennet hat/ auch bey dem mini-
sterio vmb Christi willen/ in warem Glauben/ vmb Absolution
vnd ledigsprechung derselben angesucht/ vnd vber das seinen
Glauben/ mit dem waren gebrauch des heilsamen Sacraments
des Leibs vnd Bluts vnsers HErrn Jesu Christi gesterckt/ vnd
sich also jmerzu mit vleis zu seinem abschied aus diesem jamerthal
gerüstet hat. Wie er denn auch in seiner langwirigen schwa-
cheit (Denn Phthisis ein solche kranckheit/ da einer lang sei-
nen Feind/ den Tod/ für Augen sihet) nicht vngedültig noch
kleinmütig worden ist/ sondern hat sich stets mit dem Gebet

vnd

D 2

Leichpredigt

ſchreyen/ Viehiſchem vmblauffen/ mutwilligen hadern vnd
valgen/ den Leuten vnruhe machen/ welcher luſt vnd freud
iſt andern ſchaden zu thun/ vnd fuͤr denen man ſchier nichts ſichers
behalten vnd bewaren kan/ Mit denen hernach die Obrigkeit ſo
viel zu thun hat/ das einer die zeit beweinen moͤchte/ welche man
mit ſo vnnuͤtzen hendeln zubringen vnd verlieren mus/ da man
ſie wol beſſer anlegen koͤndte. Kein ſolcher iſt dieſer vnſer Si-
giſmundus geweſen. Denn er die gantze zeit vber/ welche er
ſich ſtudierens halben bey vns alhier auffgehalten/ ein ſolchen
ſtillen/ eingezogen/ erbarn vnd ehrlichen wandel gefuͤret hat/ das
niemals einige klag ſeinet wegen/ fuͤr die Obrigkeit komen iſt/
alſo/ das wenn alle Studioſi alhier ſich gleicher maſſen ver-
bielten/ ein Rector nicht ein ſo muͤhſame Regierung vnd ſo viel-
feltige beſchwerliche hendel haben doͤrffte.

VBer das alles/ hat er ſich des Glaubens vnd der Religi[-]
ons ſachen ſo viel angenommen/ das er ſeinen Catechiſmum
gelernet/ vnd aus Gottes wort nicht allein die Suͤnde/ vnd alle
den jammer/ welcher aus der Suͤnden herkomet/ ſondern auch
Gott/ vnd die gnad/ welche vns Gott in ſeinem eingebornen
Son/ durchs wort vnd die heiligen Sacrament anbeut/ hat ler-
nen erkennen. Darumb er denn auch in ſeiner kranckheit/ ſeine
Suͤnde erkennet/ vnd fuͤr Gott bekennet hat/ auch bey dem mini-
ſterio vmb Chriſti willen/ in warem Glauben/ vmb Abſolution
vnd ledigſprechung derſelben angeſucht/ vnd vber das ſeinen
Glauben/ mit dem waren gebrauch des heilſamen Sacraments
des Leibs vnd Bluts vnſers HErrn Jeſu Chriſti geſterckt/ vnd
ſich alſo jmerzu mit vleis zu ſeinem abſchied aus dieſem jamerthal
geruͤſtet hat. Wie er denn auch in ſeiner langwirigen ſchwa-
cheit (Denn Phthiſis ein ſolche kranckheit/ da einer lang ſei-
nen Feind/ den Tod/ fuͤr Augen ſihet) nicht vngeduͤltig noch
kleinmuͤtig worden iſt/ ſondern hat ſich ſtets mit dem Gebet

vnd

D 2

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[[27]/0027] Leichpredigt ſchreyen/ Viehiſchem vmblauffen/ mutwilligen hadern vnd valgen/ den Leuten vnruhe machen/ welcher luſt vnd freud iſt andern ſchaden zu thun/ vnd fuͤr denen man ſchier nichts ſichers behalten vnd bewaren kan/ Mit denen hernach die Obrigkeit ſo viel zu thun hat/ das einer die zeit beweinen moͤchte/ welche man mit ſo vnnuͤtzen hendeln zubringen vnd verlieren mus/ da man ſie wol beſſer anlegen koͤndte. Kein ſolcher iſt dieſer vnſer Si- giſmundus geweſen. Denn er die gantze zeit vber/ welche er ſich ſtudierens halben bey vns alhier auffgehalten/ ein ſolchen ſtillen/ eingezogen/ erbarn vnd ehrlichen wandel gefuͤret hat/ das niemals einige klag ſeinet wegen/ fuͤr die Obrigkeit komen iſt/ alſo/ das wenn alle Studioſi alhier ſich gleicher maſſen ver- bielten/ ein Rector nicht ein ſo muͤhſame Regierung vnd ſo viel- feltige beſchwerliche hendel haben doͤrffte. VBer das alles/ hat er ſich des Glaubens vnd der Religi- ons ſachen ſo viel angenommen/ das er ſeinen Catechiſmum gelernet/ vnd aus Gottes wort nicht allein die Suͤnde/ vnd alle den jammer/ welcher aus der Suͤnden herkomet/ ſondern auch Gott/ vnd die gnad/ welche vns Gott in ſeinem eingebornen Son/ durchs wort vnd die heiligen Sacrament anbeut/ hat ler- nen erkennen. Darumb er denn auch in ſeiner kranckheit/ ſeine Suͤnde erkennet/ vnd fuͤr Gott bekennet hat/ auch bey dem mini- ſterio vmb Chriſti willen/ in warem Glauben/ vmb Abſolution vnd ledigſprechung derſelben angeſucht/ vnd vber das ſeinen Glauben/ mit dem waren gebrauch des heilſamen Sacraments des Leibs vnd Bluts vnſers HErrn Jeſu Chriſti geſterckt/ vnd ſich alſo jmerzu mit vleis zu ſeinem abſchied aus dieſem jamerthal geruͤſtet hat. Wie er denn auch in ſeiner langwirigen ſchwa- cheit (Denn Phthiſis ein ſolche kranckheit/ da einer lang ſei- nen Feind/ den Tod/ fuͤr Augen ſihet) nicht vngeduͤltig noch kleinmuͤtig worden iſt/ ſondern hat ſich ſtets mit dem Gebet vnd D 2

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Zitationshilfe:	Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583, S. [27]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522222/27>, abgerufen am 03.12.2024.

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