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Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583.

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Leichpredigt.

I. Die erste Vbung war/ das jhme aufferlegt ist worden/ das
er den Lustgarten solte bawen. Dann wann schon die sünde
nicht were in die Welt kommen/ so hette dannoch der Mensch
nicht ohne arbeit gelebet/ auch ob schon die Erde jhr frucht ohne
distel/ dorn vnd vnkraut getragen/ so hette dannoch der
Mensch die erden bawen/ darein seen vnd pflantzen müssen.
Aber solche arbeit wer vn alle mühe vnd beschwernus zugangen/
vnd were des Menschen höchste woliusi vnd frewd gewesen/ wenn
er allerley nach seinem willen vnd gefallen/ jtzt hie dann dort in
Garten gepflantzet hette/ nicht anders/ dann wie jtzo bisweilen
grosse Herrn in jhren schönen Lustgärten/ allerley bewm/ kreu-
ter vnd gewechs/ pfropffen/ pflantzen vnd säen/ alles mit son-
derer lust vnd frewd/ die schwere gedancken/ welche sie von an-
dern jhren Amtpssachen bekommen haben/ darmit auszuschla-
gen vnd zuuertreiben.

II. Die ander Vbung/ darzu der Mensch ist erschaffen wor-
den/ war/ das er solte den Lustgarten bewaren/ nemlich/ vor den
wilden Thieren/ damit nicht von denselben wider verwüstet
würde/ was der Mensch gebawet vnd gepflantzet hette. Dann
ob wol dazumal für dem fahl/ kein solche wüt vnd grimmigkeit
wider den Menschen in den wilden Thieren gewesen/ als her-
nacher durch die sünde worden ist/ dannoch dieweil die Thier
ohn alle vernunfft waren/ vnd in jhrem vnbesonnenen hin vnd
herlauffen leicht hetten vertretten/ zerscharren/ auskratzen vnd
verwüsten können/ alles was der Mensch mit höchsten vleis ge-
säet vnd gepflantzet hette/ so wolte GOTT/ das der Mensch die
Thier zähmen/ von den pflantzbetten abtreiben/ jhm selbs seine lust
erhalten/ vnd also den Garten bewaren solte.

III. Die dritte Vbung war Geistlich/ nemlich diese/ das er
von dem Baum des erkentnus gutes vnd böses nicht essen solte/
Nicht das dieser baum an jm selbs böse vnd schedlich gewesen/

Denn

Leichpredigt.

I. Die erſte Vbung war/ das jhme aufferlegt iſt worden/ das
er den Luſtgarten ſolte bawen. Dann wann ſchon die ſuͤnde
nicht were in die Welt kommen/ ſo hette dannoch der Menſch
nicht ohne arbeit gelebet/ auch ob ſchon die Erde jhr frucht ohne
diſtel/ dorn vnd vnkraut getragen/ ſo hette dannoch der
Menſch die erden bawen/ darein ſeen vnd pflantzen muͤſſen.
Aber ſolche arbeit wer vn alle muͤhe vnd beſchwernus zugangen/
vnd were des Menſchen hoͤchſte woliuſi vnd frewd geweſen/ wenn
er allerley nach ſeinem willen vnd gefallen/ jtzt hie dann dort in
Garten gepflantzet hette/ nicht anders/ dann wie jtzo bisweilen
groſſe Herrn in jhren ſchoͤnen Luſtgärten/ allerley bewm/ kreu-
ter vnd gewechs/ pfropffen/ pflantzen vnd ſäen/ alles mit ſon-
derer luſt vnd frewd/ die ſchwere gedancken/ welche ſie von an-
dern jhren Amtpsſachen bekommen haben/ darmit auszuſchla-
gen vnd zuuertreiben.

II. Die ander Vbung/ darzu der Menſch iſt erſchaffen wor-
den/ war/ das er ſolte den Luſtgarten bewaren/ nemlich/ vor den
wilden Thieren/ damit nicht von denſelben wider verwuͤſtet
wuͤrde/ was der Menſch gebawet vnd gepflantzet hette. Dann
ob wol dazumal fuͤr dem fahl/ kein ſolche wuͤt vnd grimmigkeit
wider den Menſchen in den wilden Thieren geweſen/ als her-
nacher durch die ſuͤnde worden iſt/ dannoch dieweil die Thier
ohn alle vernunfft waren/ vnd in jhrem vnbeſonnenen hin vnd
herlauffen leicht hetten vertretten/ zerſcharren/ auskratzen vnd
verwuͤſten koͤnnen/ alles was der Menſch mit hoͤchſten vleis ge-
ſäet vnd gepflantzet hette/ ſo wolte GOTT/ das der Menſch die
Thier zähmen/ von den pflantzbetten abtreiben/ jhm ſelbs ſeine luſt
erhalten/ vnd alſo den Garten bewaren ſolte.

III. Die dritte Vbung war Geiſtlich/ nemlich dieſe/ das er
von dem Baum des erkentnus gutes vnd boͤſes nicht eſſen ſolte/
Nicht das dieſer baum an jm ſelbs boͤſe vnd ſchedlich geweſen/

Denn

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[[9]/0009] Leichpredigt. I. Die erſte Vbung war/ das jhme aufferlegt iſt worden/ das er den Luſtgarten ſolte bawen. Dann wann ſchon die ſuͤnde nicht were in die Welt kommen/ ſo hette dannoch der Menſch nicht ohne arbeit gelebet/ auch ob ſchon die Erde jhr frucht ohne diſtel/ dorn vnd vnkraut getragen/ ſo hette dannoch der Menſch die erden bawen/ darein ſeen vnd pflantzen muͤſſen. Aber ſolche arbeit wer vn alle muͤhe vnd beſchwernus zugangen/ vnd were des Menſchen hoͤchſte woliuſi vnd frewd geweſen/ wenn er allerley nach ſeinem willen vnd gefallen/ jtzt hie dann dort in Garten gepflantzet hette/ nicht anders/ dann wie jtzo bisweilen groſſe Herrn in jhren ſchoͤnen Luſtgärten/ allerley bewm/ kreu- ter vnd gewechs/ pfropffen/ pflantzen vnd ſäen/ alles mit ſon- derer luſt vnd frewd/ die ſchwere gedancken/ welche ſie von an- dern jhren Amtpsſachen bekommen haben/ darmit auszuſchla- gen vnd zuuertreiben. II. Die ander Vbung/ darzu der Menſch iſt erſchaffen wor- den/ war/ das er ſolte den Luſtgarten bewaren/ nemlich/ vor den wilden Thieren/ damit nicht von denſelben wider verwuͤſtet wuͤrde/ was der Menſch gebawet vnd gepflantzet hette. Dann ob wol dazumal fuͤr dem fahl/ kein ſolche wuͤt vnd grimmigkeit wider den Menſchen in den wilden Thieren geweſen/ als her- nacher durch die ſuͤnde worden iſt/ dannoch dieweil die Thier ohn alle vernunfft waren/ vnd in jhrem vnbeſonnenen hin vnd herlauffen leicht hetten vertretten/ zerſcharren/ auskratzen vnd verwuͤſten koͤnnen/ alles was der Menſch mit hoͤchſten vleis ge- ſäet vnd gepflantzet hette/ ſo wolte GOTT/ das der Menſch die Thier zähmen/ von den pflantzbetten abtreiben/ jhm ſelbs ſeine luſt erhalten/ vnd alſo den Garten bewaren ſolte. III. Die dritte Vbung war Geiſtlich/ nemlich dieſe/ das er von dem Baum des erkentnus gutes vnd boͤſes nicht eſſen ſolte/ Nicht das dieſer baum an jm ſelbs boͤſe vnd ſchedlich geweſen/ Denn B

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Zitationshilfe:	Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522222/9>, abgerufen am 23.11.2024.

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