Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626.

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also zwar die Kranckheit jhren Leib getödtet/ die Seel
aber hat die Kranckheit vnd Todt selbst vberweltiget/
im Glauben deß erhaltenen Sieges/ durch den bluti-
gen Todt Christi/ vnd hat auch von jhrem Feldober-
sten die Kron deß Lebens numehr gantz herrlich em-
pfangen/ damit sie pranget im Himmel für GOtt
Apoc. 3. 5.vnd seinen Engeln.

Weil nun jhr Kampff zimlich hart/ vnd lange ge-
wehret/ hat sie mit diesem Apostolischen Text sich stets
auffgemuntert/ vnd jhre geistliche Ritterslabung für jr
mühseliges Hertz darauß genommen/ weil sie sonderlich
eben denselben Text bey jhres seeligen Herren Vaters
Begräbnüß zur Sprottau/ durch den Geistreichen
Prediger Herren Martinum Mollerum, hat hören
außlegen/ welche Predigt sie also gefasset/ daß sie des
Saffts vnd Kraffts/ so in diesem Text gefunden wird/
sich noch allezeit zu jhres Hertzens erquickung hat ge-
brauchen können/ Wie dann vnter andern auch eben
dieser vrsachen halben dieser Apostolische Spruch mir
denominiret worden/ denselben zu jhrem Gedächt-
nüß in der Leichpredigt abzuhandeln/ welchem jhren
letzten willen/ so viel jmmer möglich nachzukommen/
ich mich schuldig erkennet/ vnd derowegen auch/ vnge-
achtet er vor diesem auch/ wiewol in einer andern dis-
position, von mir in einer Leichpredigt ist abgehandelt
worden/ dabey verbleiben wollen.

Daß wir aber die geistliche Rittersmacht darinnen
recht ersehen/ vnd Christlich zu vnserm behuff gebrau-

chen

alſo zwar die Kranckheit jhren Leib getoͤdtet/ die Seel
aber hat die Kranckheit vnd Todt ſelbſt vberweltiget/
im Glauben deß erhaltenen Sieges/ durch den bluti-
gen Todt Chriſti/ vnd hat auch von jhrem Feldober-
ſten die Kron deß Lebens numehr gantz herrlich em-
pfangen/ damit ſie pranget im Himmel fuͤr GOtt
Apoc. 3. 5.vnd ſeinen Engeln.

Weil nun jhr Kampff zimlich hart/ vnd lange ge-
wehret/ hat ſie mit dieſem Apoſtoliſchen Text ſich ſtets
auffgemuntert/ vnd jhre geiſtliche Ritterslabung fuͤr jr
muͤhſeliges Hertz darauß genommen/ weil ſie ſonderlich
eben denſelben Text bey jhres ſeeligen Herren Vaters
Begraͤbnuͤß zur Sprottau/ durch den Geiſtreichen
Prediger Herren Martinum Mollerum, hat hoͤren
außlegen/ welche Predigt ſie alſo gefaſſet/ daß ſie des
Saffts vnd Kraffts/ ſo in dieſem Text gefunden wird/
ſich noch allezeit zu jhres Hertzens erquickung hat ge-
brauchen koͤnnen/ Wie dann vnter andern auch eben
dieſer vrſachen halben dieſer Apoſtoliſche Spruch mir
denominiret worden/ denſelben zu jhrem Gedaͤcht-
nuͤß in der Leichpredigt abzuhandeln/ welchem jhren
letzten willen/ ſo viel jmmer moͤglich nachzukommen/
ich mich ſchuldig erkennet/ vnd derowegen auch/ vnge-
achtet er vor dieſem auch/ wiewol in einer andern diſ-
poſition, von mir in einer Leichpredigt iſt abgehandelt
worden/ dabey verbleiben wollen.

Daß wir aber die geiſtliche Rittersmacht darinnen
recht erſehen/ vnd Chriſtlich zu vnſerm behuff gebrau-

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626, S. [10]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522325/10>, abgerufen am 03.12.2024.

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