Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626.

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zeitliche Todt von hinnen wegnehmen wird/ so wird
auch solcher vnser Todt/ dem Herrn ein angeneh-
mes Opffer seyn/ durch Christi Todt geweihet/ daß er
vns wird zulassen/ zu seinem Heiligthumb/ ewiglich bey
jhm in seinem Tempel droben im Himmel zuwohnen/
vnd seine grosse Majestet/ mit allen Außerwehlten ewig-
lich zupreisen/ das alles fasset Syrach fein rundt zusam-
men/ wenn er saget: O Mensch bedenck das en-Syr. 7. 40.
de/ so wirstu nimmermehr vbels thun.

Der andere Strick deß Sathans/ welchen er
vns als eine Falle auffgezogen hat/ vns in sein hellisch
Gefängnüß zu schleppen/ ist faulheit deß Fleisches/
welches nicht gerne viel wil zuthun haben/ sondern stille
sitzen/ vnd suchet seine Ruhe in weltlichen vnd vergäng-
lichen dingen/ das Creutz Christi ist jhm be-1. Cor. 1. 18
schwerlich/ vnd seine Schmach verdrüßlich: Was?
dencket mancher/ soll ich mir alle Welt zu feinden ma-
chen/ vber dem Glauben? soll ich bey dem Evangelio
Christi nicht mehr denn Schmach vnnd Verfolgung
haben/ von Weib vnnd Kind/ von Haab vnd Gut/ ins
Elende stampen/ vnd nur allenthalben mit Vnglück
vnd Gefahr vmbringet seyn? Soll ich bey meiner frö-
migkeit nichts mehr erlangen/ als Armuth/ Betteley/
Verachtung/ vnd dabey mich noch spotten lassen? das
were ein elender Gewihn/ den wil ich gerne einem an-
dern lassen/ der Armuth für Reichthumb/ Schmach
für Ehre/ Verfolgung für Herrligkeit/ aller Welt

Feind-

zeitliche Todt von hinnen wegnehmen wird/ ſo wird
auch ſolcher vnſer Todt/ dem Herrn ein angeneh-
mes Opffer ſeyn/ durch Chriſti Todt geweihet/ daß er
vns wird zulaſſen/ zu ſeinem Heiligthumb/ ewiglich bey
jhm in ſeinem Tempel droben im Himmel zuwohnen/
vñ ſeine groſſe Majeſtet/ mit allen Außerwehlten ewig-
lich zupreiſen/ das alles faſſet Syrach fein rundt zuſam-
men/ wenn er ſaget: O Menſch bedenck das en-Syr. 7. 40.
de/ ſo wirſtu nimmermehr vbels thun.

Der andere Strick deß Sathans/ welchen er
vns als eine Falle auffgezogen hat/ vns in ſein helliſch
Gefaͤngnuͤß zu ſchleppen/ iſt faulheit deß Fleiſches/
welches nicht gerne viel wil zuthun haben/ ſondern ſtille
ſitzen/ vnd ſuchet ſeine Ruhe in weltlichen vnd vergaͤng-
lichen dingen/ das Creutz Chriſti iſt jhm be-1. Cor. 1. 18
ſchwerlich/ vnd ſeine Schmach verdruͤßlich: Was?
dencket mancher/ ſoll ich mir alle Welt zu feinden ma-
chen/ vber dem Glauben? ſoll ich bey dem Evangelio
Chriſti nicht mehr denn Schmach vnnd Verfolgung
haben/ von Weib vnnd Kind/ von Haab vnd Gut/ ins
Elende ſtampen/ vnd nur allenthalben mit Vngluͤck
vnd Gefahr vmbringet ſeyn? Soll ich bey meiner froͤ-
migkeit nichts mehr erlangen/ als Armuth/ Betteley/
Verachtung/ vnd dabey mich noch ſpotten laſſen? das
were ein elender Gewihn/ den wil ich gerne einem an-
dern laſſen/ der Armuth fuͤr Reichthumb/ Schmach
fuͤr Ehre/ Verfolgung fuͤr Herrligkeit/ aller Welt

Feind-

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[[17]/0017] zeitliche Todt von hinnen wegnehmen wird/ ſo wird auch ſolcher vnſer Todt/ dem Herrn ein angeneh- mes Opffer ſeyn/ durch Chriſti Todt geweihet/ daß er vns wird zulaſſen/ zu ſeinem Heiligthumb/ ewiglich bey jhm in ſeinem Tempel droben im Himmel zuwohnen/ vñ ſeine groſſe Majeſtet/ mit allen Außerwehlten ewig- lich zupreiſen/ das alles faſſet Syrach fein rundt zuſam- men/ wenn er ſaget: O Menſch bedenck das en- de/ ſo wirſtu nimmermehr vbels thun. Syr. 7. 40. Der andere Strick deß Sathans/ welchen er vns als eine Falle auffgezogen hat/ vns in ſein helliſch Gefaͤngnuͤß zu ſchleppen/ iſt faulheit deß Fleiſches/ welches nicht gerne viel wil zuthun haben/ ſondern ſtille ſitzen/ vnd ſuchet ſeine Ruhe in weltlichen vnd vergaͤng- lichen dingen/ das Creutz Chriſti iſt jhm be- ſchwerlich/ vnd ſeine Schmach verdruͤßlich: Was? dencket mancher/ ſoll ich mir alle Welt zu feinden ma- chen/ vber dem Glauben? ſoll ich bey dem Evangelio Chriſti nicht mehr denn Schmach vnnd Verfolgung haben/ von Weib vnnd Kind/ von Haab vnd Gut/ ins Elende ſtampen/ vnd nur allenthalben mit Vngluͤck vnd Gefahr vmbringet ſeyn? Soll ich bey meiner froͤ- migkeit nichts mehr erlangen/ als Armuth/ Betteley/ Verachtung/ vnd dabey mich noch ſpotten laſſen? das were ein elender Gewihn/ den wil ich gerne einem an- dern laſſen/ der Armuth fuͤr Reichthumb/ Schmach fuͤr Ehre/ Verfolgung fuͤr Herrligkeit/ aller Welt Feind- 1. Cor. 1. 18 C

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522325/17>, abgerufen am 21.11.2024.

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