Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626.

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ler Arbeit/ biß auch denselben Christus am Jüngsten
Tage erwecke/ vnd zugleich mit der Seelen vereiniget
zum ewigen Leben einführe. Da sol vns keine Todes-
furcht mehr beschwerlich seyn/ sondern Frewde sollPsal. 97. 11.
auffgehen vnserm Hertzen/ vnd liebliches We-Psal. 16. 11.
sen vnserm Gemüthe/ zur rechten Gottes jmmer
vnd ewiglich.

Eine solche Gelegenheit hat es nun auch/ mit vn-
serer numehr seeligen Fraw Rectorin/ derer zeitlicher
Todt kan vnter die bösen stück nicht gezehlet werden/
denn sie ist durch reinen Glaube[n] bey Leibesleben ein
wahres Gliedmaß gewesen deß Herren Christi
vnd seines geistlichen Leibes/ von demselbigen hat sie
auch im Tode nicht mögen getrennet werden/ sondern
ist vielmehr zu jhm befördert worden/ daß sie numehr
mit jhrer Seelen zu jhrem Herren Christo in die
himlische Herrligkeit ist eingegangen/ dahin auch zu sei-
ner Zeit jhr/ jetzo für vnsern Augen verhülleter/ Leib sol
gebracht werden. Jn der zeitlichen Jammerfahrt ist
jhr der Todt etwas beschwerlich gewest/ nicht daß sie
sich dafür als für etwas bösem entsetzet; sondern daß er
sie an jhrem Leibe etwas lange auffgehalten/ vnd durch
langwirige Geschwulst/ vnd andere Kranckheiten zim-
lich wol durchplaget/ Aber nun hat diß alles auffgehö-
ret/ vnnd ist zur seeligen Ruhe kommen/ da siePsal. 95. 7.
keinen Todt/ auch keine Schmertzen nochHebr. 4. 1.
Kranckheit in alle ewigkeit nicht mehr fürch-Apoc. 21.
4.

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ler Arbeit/ biß auch denſelben Chriſtus am Juͤngſten
Tage erwecke/ vnd zugleich mit der Seelen vereiniget
zum ewigen Leben einfuͤhre. Da ſol vns keine Todes-
furcht mehr beſchwerlich ſeyn/ ſondern Frewde ſollPſal. 97. 11.
auffgehen vnſerm Hertzen/ vnd liebliches We-Pſal. 16. 11.
ſen vnſerm Gemuͤthe/ zur rechten Gottes jmmer
vnd ewiglich.

Eine ſolche Gelegenheit hat es nun auch/ mit vn-
ſerer numehr ſeeligen Fraw Rectorin/ derer zeitlicher
Todt kan vnter die boͤſen ſtuͤck nicht gezehlet werden/
denn ſie iſt durch reinen Glaube[n] bey Leibesleben ein
wahres Gliedmaß geweſen deß Herren Chriſti
vnd ſeines geiſtlichen Leibes/ von demſelbigen hat ſie
auch im Tode nicht moͤgen getrennet werden/ ſondern
iſt vielmehr zu jhm befoͤrdert worden/ daß ſie numehr
mit jhrer Seelen zu jhrem Herren Chriſto in die
himliſche Herrligkeit iſt eingegangen/ dahin auch zu ſei-
ner Zeit jhr/ jetzo fuͤr vnſern Augen verhuͤlleter/ Leib ſol
gebracht werden. Jn der zeitlichen Jammerfahrt iſt
jhr der Todt etwas beſchwerlich geweſt/ nicht daß ſie
ſich dafuͤr als fuͤr etwas boͤſem entſetzet; ſondern daß er
ſie an jhrem Leibe etwas lange auffgehalten/ vnd durch
langwirige Geſchwulſt/ vnd andere Kranckheiten zim-
lich wol durchplaget/ Aber nun hat diß alles auffgehoͤ-
ret/ vnnd iſt zur ſeeligen Ruhe kommen/ da ſiePſal. 95. 7.
keinen Todt/ auch keine Schmertzen nochHebr. 4. 1.
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4.

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626, S. [5]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522325/5>, abgerufen am 03.12.2024.

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