Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Mann/ (wie Herr Lutherus saget/ in der Außlegung
des 23. Psalms) ein besonder gleichniß/ von dem Kel-
che/ den vorzeiten die lieben Alten bey jhren sacrificijs
Eucharisticis, das ist/ Danckopffern brauchten/ wenn
sie jhre Tranckopffer opfferten/ nachdem jhnen Gott
etwa auß gefährlicher Kranckheit/ Fewer vnd Was-
sersnoth/ oder anderer Gefährligkeit geholffen/ da
ließ der Wirth/ Gott zu ehren/ einen Reyentrunck
herumbgehen/ das waren nicht etwa grosse vnd vnge-
hewre Kühsöffe/ wie etwa Nasser Brüder Gesundheit
trüncke/ oder viel mehr vngesundheit schlünge zu seyn
pflegen/ sondern es waren rechte Frewdentrüncklein/
darbey die Gäste nicht toll vnd voll worden sind/ son-
dern mit einem Kelch hat sich ein gantzer Tisch herumb
ersätigen lassen: von solchem Kelchetrincken nimbt
auch hie David ein Gleichniß/ er füret Gott als einen
kostfreyen Wirth ein/ der seine Gäste mit heilsamen
Geträncke wol tractire vnd versorge/ drumb sagt er/
Calicem salutaris accipiam, Jch wil den heylsamen
Kelch nehmen.

Möcht aber hie jemand fragen vnd sagen: Je
lieber was schencket doch der trewe frome Gott seinen
Liebhabern ein? Nicht Malvasier/ nicht Spanischen
Wein/ nicht Lachrymas Christi, wie etliche Wein in
frembden Landen genennet werden/ weil die Jung-
fraw Maria (wie die Papisten jhrer Art nach narri-
ren) des ewigen Sohnes Gottes vergossene zehren am
Creutz sol auffgefangen vnd hernach auff dieselben Ge-
birge wieder geseet haben/ davon solle der Wein so al-

dar

B iij

Chriſtliche Leichpredigt.

Mann/ (wie Herr Lutherus ſaget/ in der Außlegung
des 23. Pſalms) ein beſonder gleichniß/ von dem Kel-
che/ den vorzeiten die lieben Alten bey jhren ſacrificijs
Euchariſticis, das iſt/ Danckopffern brauchten/ wenn
ſie jhre Tranckopffer opfferten/ nachdem jhnen Gott
etwa auß gefaͤhrlicher Kranckheit/ Fewer vnd Waſ-
ſersnoth/ oder anderer Gefaͤhrligkeit geholffen/ da
ließ der Wirth/ Gott zu ehren/ einen Reyentrunck
herumbgehen/ das waren nicht etwa groſſe vnd vnge-
hewre Kuͤhſoͤffe/ wie etwa Naſſer Bruͤder Geſundheit
truͤncke/ oder viel mehr vngeſundheit ſchluͤnge zu ſeyn
pflegen/ ſondern es waren rechte Frewdentruͤncklein/
darbey die Gaͤſte nicht toll vnd voll worden ſind/ ſon-
dern mit einem Kelch hat ſich ein gantzer Tiſch herumb
erſaͤtigen laſſen: von ſolchem Kelchetrincken nimbt
auch hie David ein Gleichniß/ er fuͤret Gott als einen
koſtfreyen Wirth ein/ der ſeine Gaͤſte mit heilſamen
Getraͤncke wol tractire vnd verſorge/ drumb ſagt er/
Calicem ſalutaris accipiam, Jch wil den heylſamen
Kelch nehmen.

Moͤcht aber hie jemand fragen vnd ſagen: Je
lieber was ſchencket doch der trewe frome Gott ſeinen
Liebhabern ein? Nicht Malvaſier/ nicht Spaniſchen
Wein/ nicht Lachrymas Chriſti, wie etliche Wein in
frembden Landen genennet werden/ weil die Jung-
fraw Maria (wie die Papiſten jhrer Art nach narri-
ren) des ewigen Sohnes Gottes vergoſſene zehren am
Creutz ſol auffgefangen vnd hernach auff dieſelben Ge-
birge wieder geſeet haben/ davon ſolle der Wein ſo al-

dar

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0013" n="[13]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
Mann/ (wie Herr Lutherus &#x017F;aget/ in der Außlegung<lb/>
des 23. P&#x017F;alms) ein be&#x017F;onder gleichniß/ von dem Kel-<lb/>
che/ den vorzeiten die lieben Alten bey jhren <hi rendition="#aq">&#x017F;acrificijs<lb/>
Euchari&#x017F;ticis,</hi> das i&#x017F;t/ Danckopffern brauchten/ wenn<lb/>
&#x017F;ie jhre Tranckopffer opfferten/ nachdem jhnen Gott<lb/>
etwa auß gefa&#x0364;hrlicher Kranckheit/ Fewer vnd Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ersnoth/ oder anderer Gefa&#x0364;hrligkeit geholffen/ da<lb/>
ließ der Wirth/ Gott zu ehren/ einen Reyentrunck<lb/>
herumbgehen/ das waren nicht etwa gro&#x017F;&#x017F;e vnd vnge-<lb/>
hewre Ku&#x0364;h&#x017F;o&#x0364;ffe/ wie etwa Na&#x017F;&#x017F;er Bru&#x0364;der Ge&#x017F;undheit<lb/>
tru&#x0364;ncke/ oder viel mehr vnge&#x017F;undheit &#x017F;chlu&#x0364;nge zu &#x017F;eyn<lb/>
pflegen/ &#x017F;ondern es waren rechte Frewdentru&#x0364;ncklein/<lb/>
darbey die Ga&#x0364;&#x017F;te nicht toll vnd voll worden &#x017F;ind/ &#x017F;on-<lb/>
dern mit einem Kelch hat &#x017F;ich ein gantzer Ti&#x017F;ch herumb<lb/>
er&#x017F;a&#x0364;tigen la&#x017F;&#x017F;en: von &#x017F;olchem Kelchetrincken nimbt<lb/>
auch hie David ein Gleichniß/ er fu&#x0364;ret Gott als einen<lb/>
ko&#x017F;tfreyen Wirth ein/ der &#x017F;eine Ga&#x0364;&#x017F;te mit heil&#x017F;amen<lb/>
Getra&#x0364;ncke wol <hi rendition="#aq">tractire</hi> vnd ver&#x017F;orge/ drumb &#x017F;agt er/<lb/><hi rendition="#aq">Calicem &#x017F;alutaris accipiam,</hi> Jch wil den heyl&#x017F;amen<lb/>
Kelch nehmen.</p><lb/>
          <p>Mo&#x0364;cht aber hie jemand fragen vnd &#x017F;agen: Je<lb/>
lieber was &#x017F;chencket doch der trewe frome Gott &#x017F;einen<lb/>
Liebhabern ein? Nicht Malva&#x017F;ier/ nicht Spani&#x017F;chen<lb/>
Wein/ nicht <hi rendition="#aq">Lachrymas Chri&#x017F;ti,</hi> wie etliche Wein in<lb/>
frembden Landen genennet werden/ weil die Jung-<lb/>
fraw Maria (wie die Papi&#x017F;ten jhrer Art nach narri-<lb/>
ren) des ewigen Sohnes Gottes vergo&#x017F;&#x017F;ene zehren am<lb/>
Creutz &#x017F;ol auffgefangen vnd hernach auff die&#x017F;elben Ge-<lb/>
birge wieder ge&#x017F;eet haben/ davon &#x017F;olle der Wein &#x017F;o al-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B iij</fw><fw type="catch" place="bottom">dar</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[13]/0013] Chriſtliche Leichpredigt. Mann/ (wie Herr Lutherus ſaget/ in der Außlegung des 23. Pſalms) ein beſonder gleichniß/ von dem Kel- che/ den vorzeiten die lieben Alten bey jhren ſacrificijs Euchariſticis, das iſt/ Danckopffern brauchten/ wenn ſie jhre Tranckopffer opfferten/ nachdem jhnen Gott etwa auß gefaͤhrlicher Kranckheit/ Fewer vnd Waſ- ſersnoth/ oder anderer Gefaͤhrligkeit geholffen/ da ließ der Wirth/ Gott zu ehren/ einen Reyentrunck herumbgehen/ das waren nicht etwa groſſe vnd vnge- hewre Kuͤhſoͤffe/ wie etwa Naſſer Bruͤder Geſundheit truͤncke/ oder viel mehr vngeſundheit ſchluͤnge zu ſeyn pflegen/ ſondern es waren rechte Frewdentruͤncklein/ darbey die Gaͤſte nicht toll vnd voll worden ſind/ ſon- dern mit einem Kelch hat ſich ein gantzer Tiſch herumb erſaͤtigen laſſen: von ſolchem Kelchetrincken nimbt auch hie David ein Gleichniß/ er fuͤret Gott als einen koſtfreyen Wirth ein/ der ſeine Gaͤſte mit heilſamen Getraͤncke wol tractire vnd verſorge/ drumb ſagt er/ Calicem ſalutaris accipiam, Jch wil den heylſamen Kelch nehmen. Moͤcht aber hie jemand fragen vnd ſagen: Je lieber was ſchencket doch der trewe frome Gott ſeinen Liebhabern ein? Nicht Malvaſier/ nicht Spaniſchen Wein/ nicht Lachrymas Chriſti, wie etliche Wein in frembden Landen genennet werden/ weil die Jung- fraw Maria (wie die Papiſten jhrer Art nach narri- ren) des ewigen Sohnes Gottes vergoſſene zehren am Creutz ſol auffgefangen vnd hernach auff dieſelben Ge- birge wieder geſeet haben/ davon ſolle der Wein ſo al- dar B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/522379
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/522379/13
Zitationshilfe:	Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522379/13>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.